| Titre : |
Bourdieu savant et politique |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
JACQUES BOUVERESSE, Auteur |
| Editeur : |
Marseille : Agone éditeur |
| Année de publication : |
2003 |
| Importance : |
191 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7489-0020-0 |
| Catégories : |
D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE
|
| Mots-clés : |
SOCIOLOGIE SOCIOLOGUE BOURDIEU PIERRE |
| Index. décimale : |
D-0 Sociologie |
| Résumé : |
"Bourdieu aurait sûrement dérangé un peu moins son époque s'il s'était contenté d'assumer le rôle qui est prévu pour les gens comme lui : celui de l'homme de science - détenteur d'un savoir qui était, dans son cas, énorme et parfois écrasant -, que la position d'exception qu'il occupe protège contre le contact avec les réalités et les modes de pensée "" vulgaires "". Mais il ne l'a justement pas voulu et il est curieux qu'on lui ait reproché, parce qu'il était un des intellectuels les plus prestigieux et, du point de vue social, les plus privilégiés de notre temps, d'avoir réussi à rester en même temps aussi proche des gens les plus ordinaires. C'est justement, en grande partie, à cause de l'identité de nos réactions sur la façon dont la raison savante devrait traiter le "" sens commun "" et les "" gens du commun "" que nous avons, lui et moi, sympathisé spontanément depuis le début. Bourdieu a dit qu'il ne s'était "" jamais vraiment senti justifié d'exister en tant qu'intellectuel "". Et, à la différence de beaucoup d'autres, il n'a pas seulement essayé, mais également réussi à exister autrement " |
| Permalink : |
https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10320 |
Bourdieu savant et politique [texte imprimé] / JACQUES BOUVERESSE, Auteur . - Marseille : Agone éditeur, 2003 . - 191 p. ISBN : 978-2-7489-0020-0
| Catégories : |
D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE
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| Mots-clés : |
SOCIOLOGIE SOCIOLOGUE BOURDIEU PIERRE |
| Index. décimale : |
D-0 Sociologie |
| Résumé : |
"Bourdieu aurait sûrement dérangé un peu moins son époque s'il s'était contenté d'assumer le rôle qui est prévu pour les gens comme lui : celui de l'homme de science - détenteur d'un savoir qui était, dans son cas, énorme et parfois écrasant -, que la position d'exception qu'il occupe protège contre le contact avec les réalités et les modes de pensée "" vulgaires "". Mais il ne l'a justement pas voulu et il est curieux qu'on lui ait reproché, parce qu'il était un des intellectuels les plus prestigieux et, du point de vue social, les plus privilégiés de notre temps, d'avoir réussi à rester en même temps aussi proche des gens les plus ordinaires. C'est justement, en grande partie, à cause de l'identité de nos réactions sur la façon dont la raison savante devrait traiter le "" sens commun "" et les "" gens du commun "" que nous avons, lui et moi, sympathisé spontanément depuis le début. Bourdieu a dit qu'il ne s'était "" jamais vraiment senti justifié d'exister en tant qu'intellectuel "". Et, à la différence de beaucoup d'autres, il n'a pas seulement essayé, mais également réussi à exister autrement " |
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LA CONNAISSANCE DE SOI ET LA SCIENCE in Actes de la recherche en sciences sociales / BU de l'IUT et Cairn.info, N.150 (DECEMBRE 2003)
