| Titre : |
Le souci des autres : éthique et politique du care |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Patricia Paperman, Directeur de la recherche ; Sandra Laugier (1961-...)  , Directeur de la recherche |
| Mention d'édition : |
Nouv. éd. augm. 2011 disponible en BU de Lettres |
| Editeur : |
Paris cedex 06 : Éditions de l'EHESS, École des Hautes Études en Sciences Sociales |
| Année de publication : |
2005 |
| Collection : |
Raisons pratiques, ISSN 1150-1367 num. 16 |
| Importance : |
348 p. |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7132-2071-5 |
| Note générale : |
" L'éthique du "care" : On peut opposer à l’idéologie individualiste du développement personnel et à l’industrie du bonheur la philosophie et l’éthique du « care », un concept souvent traduit par « sollicitude ». Cet autre courant de pensée nous vient également des Etats-Unis, mais il table au contraire sur la solidarité et le souci de l’autre. Il s’est développé dans le sillage du féminisme, après la phase de conquête des droits et de l’égalité, pour renverser la perspective qui continuait d’assigner les femmes aux tâches domestiques en politisant la sphère privée et en montrant que la question du genre imprègne la morale, de manière à développer une éthique de la bienveillance et à valoriser notamment les métiers du soin et de l'assistance. Comme le rappelle Pascale Molinier, l’une de celles, avec Sandra Laugier, qui a introduit en France la notion de care, avec le vieillissement d’une partie de la population et l’accroissement du nombre de vies marquées par de sérieux handicaps, la carence ou l’insuffisance des formes de prises en charge au sein des familles du fait de la présence accrue des femmes sur le marché du travail, la valeur sociale et « le coût personnel de l’abnégation envers les proches » augmente. Dans son dernier livre, Le care monde, publié à ENS Éditions, elle souligne qu’un pays comme l’Uruguay a inscrit dans sa constitution le care parmi les besoins primordiaux des citoyens au même titre que la santé ou l’éducation. Une relation d’attention à autrui s’affirme entre souci de soi et souci des autres face au modèle politique diamétralement opposé des "premiers de cordée", qui dévisse les souffrances des jeunes, des pauvres, des migrants. Une nouvelle vision du monde s’en dégage, qui englobe écologie et condition animale, car la notion de vulnérabilité peut être étendue au non-humain, mettant en évidence l'interdépendance de l'homme et de son environnement. Et si l’on reste dans l’orbite de l’influence intellectuelle américaine, pourquoi ne pas revenir à Ralph Waldo Emerson, dont les éditions Rivages publient La confiance en soi, une compilation d’essais où figure son texte magistral sur La Nature ainsi que son pamphlet contre le conformisme qui donne son titre au recueil. À l’époque, le XIXème siècle, c’était le combat d’avant-garde et cette philosophie de l’optimisme était à rebours de l’unanimisme raciste qui faisait office de religion civile. Grand lecteur d’Emerson, comme Obama ou Proust, Nietzsche saluait chez lui « cette gaieté bienveillante et pleine d’esprit qui désarme le sérieux » et il ajoutait : « Il ne se rend pas compte à quel point il est déjà vieux, à quel point il sera encore jeune à l’avenir… »" Journal des Idées, 28/08/2018 |
| Catégories : |
D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE
|
| Mots-clés : |
FEMME MORALE JUSTICE AIDE SOCIALE AIDE HUMANISME AUTRUI SOCIOLOGIE PHILOSOPHIE Société / Comportement et vie sociale / Lien social (groupes et individu dans la société) Morale sociale -- Recherche Comportement d'aide Empathie Éthique féministe Théorie du care Soins aux patients -- éthique Féminismen / SHS Normes sociales sociologie politique, compréhension, altruisme, éthique, féminisme |
| Index. décimale : |
D-0 Sociologie |
| Résumé : |
Le care est une réflexion et une position éthique et politique relative à l'ensemble des aides et soins apportés en réponse concrète aux besoins des autres, qui porte des valeurs traditionnellement associées aux femmes. L'éthique du care suscite de vives réactions dans les milieux académiques et de la part de mouvements féministes français qui y voient un durcissement des différences homme-femme. |
| Note de contenu : |
4e de couv. : "Les perspectives féministes connaissent depuis une trentaine d'années un développement considérable dans le champ académique anglo-saxon. Si les analyses en termes de genre sont désormais connues du public français, l'idée de care - mot habituellement traduit par soin, attention, sollicitude - n'a pas trouvé un accueil aussi évident, sans doute en raison de sa dimension provocatrice.
En réintégrant dans le champ des activités sociales significatives des pans entiers de l'activité humaine négligés par la théorie sociale et morale, ces approches ébranlent la partition entre des registres habituellement disjoints. Les questions triviales posées par le care - qui s'occupe de quoi, comment ? - font appel à une anthropologie différente comprenant dans un même mouvement la vulnérabilité, la sensibilité, la dépendance. Elles mettent en cause l'universalité de la conception libérale de la justice, installée en position dominante dans le champ de la réflexion politique et morale, et transforment la nature même du questionnement moral.
L'irruption récente du Care dans le débat public rendait nécessaire une réédition de l'ouvrage de 2005, qui présentait les principaux textes de référence sur la question. Il y manquait cependant une contribution de la principale théoricienne du care, Carol Gilligan, dont l'oeuvre fondamentale, In a Different Voice (1982), était à l'arrière-plan de toutes les réflexions de l'ouvrage. Cette lacune est comblée dans la nouvelle édition." |
| En ligne : |
https://www.franceculture.fr/emissions/le-journal-des-idees/le-journal-des-idees [...] |
| Permalink : |
https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=11419 |
Le souci des autres : éthique et politique du care [texte imprimé] / Patricia Paperman, Directeur de la recherche ; Sandra Laugier (1961-...) , Directeur de la recherche . - Nouv. éd. augm. 2011 disponible en BU de Lettres . - Paris cedex 06 (54, bvd Raspail, 75270) : Éditions de l'EHESS, École des Hautes Études en Sciences Sociales, 2005 . - 348 p.. - ( Raisons pratiques, ISSN 1150-1367; 16) . ISBN : 978-2-7132-2071-5 " L'éthique du "care" : On peut opposer à l’idéologie individualiste du développement personnel et à l’industrie du bonheur la philosophie et l’éthique du « care », un concept souvent traduit par « sollicitude ». Cet autre courant de pensée nous vient également des Etats-Unis, mais il table au contraire sur la solidarité et le souci de l’autre. Il s’est développé dans le sillage du féminisme, après la phase de conquête des droits et de l’égalité, pour renverser la perspective qui continuait d’assigner les femmes aux tâches domestiques en politisant la sphère privée et en montrant que la question du genre imprègne la morale, de manière à développer une éthique de la bienveillance et à valoriser notamment les métiers du soin et de l'assistance. Comme le rappelle Pascale Molinier, l’une de celles, avec Sandra Laugier, qui a introduit en France la notion de care, avec le vieillissement d’une partie de la population et l’accroissement du nombre de vies marquées par de sérieux handicaps, la carence ou l’insuffisance des formes de prises en charge au sein des familles du fait de la présence accrue des femmes sur le marché du travail, la valeur sociale et « le coût personnel de l’abnégation envers les proches » augmente. Dans son dernier livre, Le care monde, publié à ENS Éditions, elle souligne qu’un pays comme l’Uruguay a inscrit dans sa constitution le care parmi les besoins primordiaux des citoyens au même titre que la santé ou l’éducation. Une relation d’attention à autrui s’affirme entre souci de soi et souci des autres face au modèle politique diamétralement opposé des "premiers de cordée", qui dévisse les souffrances des jeunes, des pauvres, des migrants. Une nouvelle vision du monde s’en dégage, qui englobe écologie et condition animale, car la notion de vulnérabilité peut être étendue au non-humain, mettant en évidence l'interdépendance de l'homme et de son environnement. Et si l’on reste dans l’orbite de l’influence intellectuelle américaine, pourquoi ne pas revenir à Ralph Waldo Emerson, dont les éditions Rivages publient La confiance en soi, une compilation d’essais où figure son texte magistral sur La Nature ainsi que son pamphlet contre le conformisme qui donne son titre au recueil. À l’époque, le XIXème siècle, c’était le combat d’avant-garde et cette philosophie de l’optimisme était à rebours de l’unanimisme raciste qui faisait office de religion civile. Grand lecteur d’Emerson, comme Obama ou Proust, Nietzsche saluait chez lui « cette gaieté bienveillante et pleine d’esprit qui désarme le sérieux » et il ajoutait : « Il ne se rend pas compte à quel point il est déjà vieux, à quel point il sera encore jeune à l’avenir… »" Journal des Idées, 28/08/2018
| Catégories : |
D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE
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| Mots-clés : |
FEMME MORALE JUSTICE AIDE SOCIALE AIDE HUMANISME AUTRUI SOCIOLOGIE PHILOSOPHIE Société / Comportement et vie sociale / Lien social (groupes et individu dans la société) Morale sociale -- Recherche Comportement d'aide Empathie Éthique féministe Théorie du care Soins aux patients -- éthique Féminismen / SHS Normes sociales sociologie politique, compréhension, altruisme, éthique, féminisme |
| Index. décimale : |
D-0 Sociologie |
| Résumé : |
Le care est une réflexion et une position éthique et politique relative à l'ensemble des aides et soins apportés en réponse concrète aux besoins des autres, qui porte des valeurs traditionnellement associées aux femmes. L'éthique du care suscite de vives réactions dans les milieux académiques et de la part de mouvements féministes français qui y voient un durcissement des différences homme-femme. |
| Note de contenu : |
4e de couv. : "Les perspectives féministes connaissent depuis une trentaine d'années un développement considérable dans le champ académique anglo-saxon. Si les analyses en termes de genre sont désormais connues du public français, l'idée de care - mot habituellement traduit par soin, attention, sollicitude - n'a pas trouvé un accueil aussi évident, sans doute en raison de sa dimension provocatrice.
En réintégrant dans le champ des activités sociales significatives des pans entiers de l'activité humaine négligés par la théorie sociale et morale, ces approches ébranlent la partition entre des registres habituellement disjoints. Les questions triviales posées par le care - qui s'occupe de quoi, comment ? - font appel à une anthropologie différente comprenant dans un même mouvement la vulnérabilité, la sensibilité, la dépendance. Elles mettent en cause l'universalité de la conception libérale de la justice, installée en position dominante dans le champ de la réflexion politique et morale, et transforment la nature même du questionnement moral.
L'irruption récente du Care dans le débat public rendait nécessaire une réédition de l'ouvrage de 2005, qui présentait les principaux textes de référence sur la question. Il y manquait cependant une contribution de la principale théoricienne du care, Carol Gilligan, dont l'oeuvre fondamentale, In a Different Voice (1982), était à l'arrière-plan de toutes les réflexions de l'ouvrage. Cette lacune est comblée dans la nouvelle édition." |
| En ligne : |
https://www.franceculture.fr/emissions/le-journal-des-idees/le-journal-des-idees [...] |
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