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Titre : L'avenir de la nature humaine : vers un eugénisme libéral ? / SCD Titre original : Die Zukunft der menschlichen Natur : auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik ?. - cop. 2001 Type de document : document électronique Auteurs : Jürgen Habermas (1929-...) , Auteur ; Christian Bouchindhomme (1954-....), Traducteur
Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 2015 Collection : Tel, ISSN 0339-8560 num. 12 Importance : 180 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-014942-1 Prix : 8.90 € Note générale : "Que révèle, selon vous, d’un point de vue éthique, philosophique et politique, cette crise sanitaire mondiale ?
D’un point de vue philosophique, je remarque que la pandémie impose aujourd’hui, dans le même temps et à tous, une poussée réflexive qui, jusqu’à présent, était l’affaire des experts : il nous faut agir dans le savoir explicite de notre non-savoir. Aujourd’hui, tous les citoyens apprennent comment leurs gouvernements doivent prendre des décisions dans la nette conscience des limites du savoir des virologues qui les conseillent. La scène où se déroule une action politique plongée dans l’incertitude aura rarement été éclairée d’une lumière aussi crue. Peut-être cette expérience pour le moins inhabituelle laissera-t-elle des traces dans la conscience publique."Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger) Mots-clés : Eugénisme
Bioéthique
Bioéthique
Eugénisme
Bioethics
Eugenics -- Moral and ethical aspectsRésumé : Face aux progrès des biosciences, au développement des biotechnologies, au déchiffrement du génome, le philosophe ne peut plus se contenter des déplorations sur l'homme dominé par la technique. Les réalités sont là, qui exigent de lui qu'il les pense à bras-le-corps. Désormais, la réponse que l'éthique occidentale apportait à la vieille question « Quelle vie faut-il mener ? » : « pouvoir être soi-même » est remise en cause. Ce qui était jusqu'ici « donné » comme nature organique par la reproduction sexuée et pouvait être éventuellement « cultivé » par l'individu au cours de son existence est, en effet, l'objet potentiel de programmation et de manipulation intentionnelles de la part d'autres personnes. Cette possibilité, nouvelle à tous les plans - ontologique, anthropologique, philosophique, politique - qui nous est donnée d'intervenir sur le génome humain, voulons-nous la considérer comme un accroissement de liberté qui requiert d'être réglementé, ou comme une autorisation que l'on s'octroie de procéder à des transformations préférentielles qui n'exigent aucune autolimitation ? Trancher cette question fondamentale en la seule faveur de la première solution permet alors de préserver la compréhension moderne de la liberté. (Source : 4e de couv) Note de contenu : Notes bibliographiques. Index Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=241589 L'avenir de la nature humaine : vers un eugénisme libéral ? / SCD = Die Zukunft der menschlichen Natur : auf dem Weg zu einer liberalen Eugenik ?. - cop. 2001 [document électronique] / Jürgen Habermas (1929-...)
ISBN : 978-2-07-014942-1 : 8.90 €
"Que révèle, selon vous, d’un point de vue éthique, philosophique et politique, cette crise sanitaire mondiale ?
D’un point de vue philosophique, je remarque que la pandémie impose aujourd’hui, dans le même temps et à tous, une poussée réflexive qui, jusqu’à présent, était l’affaire des experts : il nous faut agir dans le savoir explicite de notre non-savoir. Aujourd’hui, tous les citoyens apprennent comment leurs gouvernements doivent prendre des décisions dans la nette conscience des limites du savoir des virologues qui les conseillent. La scène où se déroule une action politique plongée dans l’incertitude aura rarement été éclairée d’une lumière aussi crue. Peut-être cette expérience pour le moins inhabituelle laissera-t-elle des traces dans la conscience publique."
Langues : Français (fre) Langues originales : Allemand (ger)
Mots-clés : Eugénisme
Bioéthique
Bioéthique
Eugénisme
Bioethics
Eugenics -- Moral and ethical aspectsRésumé : Face aux progrès des biosciences, au développement des biotechnologies, au déchiffrement du génome, le philosophe ne peut plus se contenter des déplorations sur l'homme dominé par la technique. Les réalités sont là, qui exigent de lui qu'il les pense à bras-le-corps. Désormais, la réponse que l'éthique occidentale apportait à la vieille question « Quelle vie faut-il mener ? » : « pouvoir être soi-même » est remise en cause. Ce qui était jusqu'ici « donné » comme nature organique par la reproduction sexuée et pouvait être éventuellement « cultivé » par l'individu au cours de son existence est, en effet, l'objet potentiel de programmation et de manipulation intentionnelles de la part d'autres personnes. Cette possibilité, nouvelle à tous les plans - ontologique, anthropologique, philosophique, politique - qui nous est donnée d'intervenir sur le génome humain, voulons-nous la considérer comme un accroissement de liberté qui requiert d'être réglementé, ou comme une autorisation que l'on s'octroie de procéder à des transformations préférentielles qui n'exigent aucune autolimitation ? Trancher cette question fondamentale en la seule faveur de la première solution permet alors de préserver la compréhension moderne de la liberté. (Source : 4e de couv) Note de contenu : Notes bibliographiques. Index Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=241589 Exemplaires
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nterrogé sur la difficulté à donner un nouveau souffle à l’Union et les risques de voir monter encore plus le "national populisme", ce penseur du débat public affirme que « Le populisme de droite « intellectuel » a peut-être des prétentions intellectuelleURL
Titre : Les contes de Perrault : culture savante et traditions populaires Type de document : texte imprimé Auteurs : Marc Soriano (1918-1994), Auteur Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 1968 Collection : Tel, ISSN 0339-8560 Importance : 505 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-029794-8 Catégories : K LINGUISTIQUE - EXPRESSION - LITTERATURE Mots-clés : CONTE PERRAULT Charles LITTERATURE Index. décimale : K-02 Conte et Littérature(s) Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=6478 Les contes de Perrault : culture savante et traditions populaires [texte imprimé] / Marc Soriano (1918-1994), Auteur . - Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard, 1968 . - 505 p.. - (Tel, ISSN 0339-8560) .
ISBN : 978-2-07-029794-8
Catégories : K LINGUISTIQUE - EXPRESSION - LITTERATURE Mots-clés : CONTE PERRAULT Charles LITTERATURE Index. décimale : K-02 Conte et Littérature(s) Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=6478 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 6907 K-02 SOR Livres Centre de Documentation Carrières Sociales EMI-Numérique-Expression Disponible
Titre : Homo ludens : essai sur la fonction sociale du jeu Type de document : texte imprimé Auteurs : Johan Huizinga (1872-1945) Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 1995 Collection : Tel, ISSN 0339-8560 num. 130 Importance : 340 p. Format : 19 x 13 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-071279-3 Prix : 13,50 € Note générale : [traduit du néerlandais par Cécile Seresia] Si le nom d’Homo sapiens ne convient pas très bien à notre espèce parce que nous ne sommes pas tellement raisonnables, si celui d’homo faber nous définit encore moins bien, car faber peut qualifier maint animal, ne pourrait-on pas ajouter à ces termes celui d’homo ludens, «homme qui joue»? C’est ce que propose Johan Huizinga (1872-1945), historien néerlandais ayant acquis une stature internationale, grâce à l’ouverture de sa discipline à la vision anthropologique.
Dans cet essai, il montre que le jeu est un facteur fondamental de tout ce qui se produit au monde. Le jeu comme une action libre, sentie comme fictive et située en dehors de la vie courante, capable néanmoins d’absorber totalement le joueur – une action dénuée de tout intérêt matériel et de toute utilité, qui s’accomplit en un temps et dans un espace expressément circonscrits, se déroule avec ordre selon des règles données, dans une ambiance de ravissement et d’enthousiasme, et suscite, dans la vie, des relations de groupes s’entourant volontiers de mystère en accentuant par le déguisement leur étrangeté vis-à-vis du monde habituel. Johan Huizinga montre la présence extrêmement active et féconde de ce jeu dans l’avènement de toutes les grandes formes de la vie collective : culte, poésie, musique et danse, sagesse et science, droit, combat et guerre.Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : CULTURE GUERRE POESIE PHILOSOPHIE ART COMPETITION IMAGINAIRE Société Sociologie anthropologie jeu Index. décimale : J-54 Jeu(x) Résumé : L'auteur montre la présence extrêmement active et féconde de ce jeu dans l'avènement de toutes les grandes formes de la vie collective : culte, poésie, musique et danse, sagesse et science, droit, combat et guerre. Autrement dit, "Le jeu fait culture", Aurélien Fouillet, sociologue Note de contenu : Voir aussi, en hyperlien, "TOUT DOIT-IL ÊTRE LUDIQUE ? : Et si on évoluait dans la vie comme dans un jeu ? Nouveau stratagème pour gagner l'attention ou rendre acceptable et intéressant, le jeu est sorti de l'enfance pour gagner toutes les sphères. Les mécanismes du jeu s'appliquent aujourd'hui dans des domaines qui ne sont pas a priori ludiques : économie, communication, travail, santé, information, éducation, culture,... Mais tout doit-il être ludique ?" avec Aurélien Fouillet, sociologue, Rémi Sussan, journaliste à la Fing et à InternetActu.net, Ziad Maalouf, journaliste animateur de l'Atelier des Médias sur Rfi. En ligne : http://plus.franceculture.fr/tout-doit-il-etre-ludique Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=7185 Homo ludens : essai sur la fonction sociale du jeu [texte imprimé] / Johan Huizinga (1872-1945)
ISBN : 978-2-07-071279-3 : 13,50 €
[traduit du néerlandais par Cécile Seresia] Si le nom d’Homo sapiens ne convient pas très bien à notre espèce parce que nous ne sommes pas tellement raisonnables, si celui d’homo faber nous définit encore moins bien, car faber peut qualifier maint animal, ne pourrait-on pas ajouter à ces termes celui d’homo ludens, «homme qui joue»? C’est ce que propose Johan Huizinga (1872-1945), historien néerlandais ayant acquis une stature internationale, grâce à l’ouverture de sa discipline à la vision anthropologique.
Dans cet essai, il montre que le jeu est un facteur fondamental de tout ce qui se produit au monde. Le jeu comme une action libre, sentie comme fictive et située en dehors de la vie courante, capable néanmoins d’absorber totalement le joueur – une action dénuée de tout intérêt matériel et de toute utilité, qui s’accomplit en un temps et dans un espace expressément circonscrits, se déroule avec ordre selon des règles données, dans une ambiance de ravissement et d’enthousiasme, et suscite, dans la vie, des relations de groupes s’entourant volontiers de mystère en accentuant par le déguisement leur étrangeté vis-à-vis du monde habituel. Johan Huizinga montre la présence extrêmement active et féconde de ce jeu dans l’avènement de toutes les grandes formes de la vie collective : culte, poésie, musique et danse, sagesse et science, droit, combat et guerre.
Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : CULTURE GUERRE POESIE PHILOSOPHIE ART COMPETITION IMAGINAIRE Société Sociologie anthropologie jeu Index. décimale : J-54 Jeu(x) Résumé : L'auteur montre la présence extrêmement active et féconde de ce jeu dans l'avènement de toutes les grandes formes de la vie collective : culte, poésie, musique et danse, sagesse et science, droit, combat et guerre. Autrement dit, "Le jeu fait culture", Aurélien Fouillet, sociologue Note de contenu : Voir aussi, en hyperlien, "TOUT DOIT-IL ÊTRE LUDIQUE ? : Et si on évoluait dans la vie comme dans un jeu ? Nouveau stratagème pour gagner l'attention ou rendre acceptable et intéressant, le jeu est sorti de l'enfance pour gagner toutes les sphères. Les mécanismes du jeu s'appliquent aujourd'hui dans des domaines qui ne sont pas a priori ludiques : économie, communication, travail, santé, information, éducation, culture,... Mais tout doit-il être ludique ?" avec Aurélien Fouillet, sociologue, Rémi Sussan, journaliste à la Fing et à InternetActu.net, Ziad Maalouf, journaliste animateur de l'Atelier des Médias sur Rfi. En ligne : http://plus.franceculture.fr/tout-doit-il-etre-ludique Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=7185 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 7658 J-54 HUI Livres Centre de Documentation Carrières Sociales Sociologie Disponible Documents numériques
Laurent Di Filippo comme Colas Duflo reprochent à Roger Caillois et Johan Huizinga de jouer sur l’ambiguïté de certains termes comme culture ou sacré, qu’ils définissent de façon trop large et ethnocentrée. Leurs aspirations à découvrir une « base communeURL
Si des chercheurs comme Johan Huizinga et Laurent Trémel ont étudié en détails les phénomènes à l’œuvre dans l’activité ludique et ses fonctions sociales, ils ont avant tout mis en évidence, et c’est sans doute le point le plus fondamental, le fait qu’ilURL
Titre : Surveiller et punir : naissance de la prison Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel Foucault (1926-1984), Auteur Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 1993 Collection : Tel, ISSN 0339-8560 num. 225 Importance : 363 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-072968-5 Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS Mots-clés : PRISON REPRESSION DELINQUANCE Index. décimale : F-34 Répression-Enfermement Résumé : "Naissance de la prison. Peut-être avons-nous honte aujourd'hui de nos prisons. Le XIXe siècle, lui, était fier des forteresses qu'il construisait aux limites et parfois au coeur des villes. Ces murs, ces verrous, ces cellules figuraient toute une entreprise d'orthopédie sociale.Ceux qui volent, on les emprisonne , ceux qui violent, on les emprisonne , ceux qui tuent, également. D'où vient cette étrange pratique et le curieux projet d'enfermer pour redresser, que portent avec eux les Codes pénaux de l'époque moderne ? Un vieil héritage des cachots du Moyen Age ? Plutôt une technologie nouvelle : la mise au point, du XVIe au XIXe siècle, de tout un ensemble de procédures pour quadriller, contrôler, mesurer, dresser les individus, les rendre à la fois ""dociles et utiles"". Surveillance, exercices, manoeuvres, notations, rangs et places, classements, examens, enregistrements, toute une manière d'assujettir les corps, de maîtriser les multiplicités humaines et de manipuler leurs forces s'est développée au cours des siècles classiques, dans les hôpitaux, à l'armée, dans les écoles, les collèges ou les ateliers : la discipline.La prison est à replacer dans la formation de cette société de surveillance.La pénalité moderne n'ose plus dire qu'elle punit des crimes , elle prétend réadapter des délinquants. Peut-on faire la généalogie de la morale moderne à partir d'une histoire politique des corps ?" Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10011 Surveiller et punir : naissance de la prison [texte imprimé] / Michel Foucault (1926-1984), Auteur . - Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard, 1993 . - 363 p.. - (Tel, ISSN 0339-8560; 225) .
ISBN : 978-2-07-072968-5
Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS Mots-clés : PRISON REPRESSION DELINQUANCE Index. décimale : F-34 Répression-Enfermement Résumé : "Naissance de la prison. Peut-être avons-nous honte aujourd'hui de nos prisons. Le XIXe siècle, lui, était fier des forteresses qu'il construisait aux limites et parfois au coeur des villes. Ces murs, ces verrous, ces cellules figuraient toute une entreprise d'orthopédie sociale.Ceux qui volent, on les emprisonne , ceux qui violent, on les emprisonne , ceux qui tuent, également. D'où vient cette étrange pratique et le curieux projet d'enfermer pour redresser, que portent avec eux les Codes pénaux de l'époque moderne ? Un vieil héritage des cachots du Moyen Age ? Plutôt une technologie nouvelle : la mise au point, du XVIe au XIXe siècle, de tout un ensemble de procédures pour quadriller, contrôler, mesurer, dresser les individus, les rendre à la fois ""dociles et utiles"". Surveillance, exercices, manoeuvres, notations, rangs et places, classements, examens, enregistrements, toute une manière d'assujettir les corps, de maîtriser les multiplicités humaines et de manipuler leurs forces s'est développée au cours des siècles classiques, dans les hôpitaux, à l'armée, dans les écoles, les collèges ou les ateliers : la discipline.La prison est à replacer dans la formation de cette société de surveillance.La pénalité moderne n'ose plus dire qu'elle punit des crimes , elle prétend réadapter des délinquants. Peut-on faire la généalogie de la morale moderne à partir d'une histoire politique des corps ?" Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10011 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10707 F-34 FOU Livres Centre de Documentation Carrières Sociales Enfermement Disponible
Titre : Théorie de la classe de loisir ; Précédé de Avez-vous lu Veblen ? / SCD Titre original : The theory of the leisure class Contient : Théorie de la classe de loisir / Thorstein Veblen Avez-vous lu Veblen ? / Raymond Aron Type de document : document électronique Auteurs : Thorstein Veblen (1857-1929) Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 1978, cop. 1970 Collection : Tel, ISSN 0339-8560 num. 27 Importance : 1 vol. (XLI-278 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-029928-7 Prix : 26 FRF Note générale : Contient :
Théorie de la classe de loisir / Thorstein Veblen
Avez-vous lu Veblen ? / Raymond AronLangues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Mots-clés : Veblen, Thorstein (1857-1929) -- Pensée politique et sociale
Classes dirigeantes -- Loisirs -- 20e siècle
Classe oisive -- 20e siècle
Loisirs -- SociologieRésumé : Source d'inspiration pour les tâcherons du savoir, exemple de sagesse froide - ni la mesure de Tocqueville ni l'indignation tempétueuse de Marx -, l'oeuvre de Thorstein Veblen apprend à discerner, au-delà de l'accoutumance à la vie quotidienne, la comédie humaine, la rivalité puérile des adultes en quête d'argent, de gloire et de prestige, jamais capables d'atteindre un but qui fuit à mesure qu'ils en approchent puisque ce but se définit non pas en soi mais par rapport aux conquêtes des autres. Raymond Aron (4e de couverture) Note de contenu : Sommaire :
P. VII. Avez-vous lu Veblen ? par Raymond Aron
P. 1. Préface de l'auteur
P. 3. I. Introduction
P. 17. II. La rivalité pécuniaire
P. 26. III. Le loisir ostentatoire
P. 47. IV. La consommation ostentatoire
P. 68. V. Les aspects pécuniaires du niveau de vie
P. 77. VI. Les règles pécuniaires du bon goût
P. 110. VII. L'habillement, expression de la culture pécuniaire
P. 124. VIII. L'exemption de l'industrie et le conservatisme
P. 139. IX. La conservation des traits archaïques
P. 161. X. Survivances modernes de la prouesse
P. 181. XI. La foi en la chance
P. 193. XII. Les pratiques de dévotion
P. 220. XIII. Survivances de l'intérêt sans jalousie
P. 240. XIV. Les études supérieures, expression de la culture pécuniaire
Bibliogr. p. [270]-272. Notes bibliographiques. IndexEn ligne : https://proxy.scd.univ-tours.fr/login?url=https://univ.scholarvox.com/book/88915 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=285144 Théorie de la classe de loisir ; Précédé de Avez-vous lu Veblen ? / SCD = The theory of the leisure class Contient : Théorie de la classe de loisir / Thorstein Veblen Avez-vous lu Veblen ? / Raymond Aron [document électronique] / Thorstein Veblen (1857-1929)
ISBN : 978-2-07-029928-7 : 26 FRF
Contient :
Théorie de la classe de loisir / Thorstein Veblen
Avez-vous lu Veblen ? / Raymond Aron
Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng)
Mots-clés : Veblen, Thorstein (1857-1929) -- Pensée politique et sociale
Classes dirigeantes -- Loisirs -- 20e siècle
Classe oisive -- 20e siècle
Loisirs -- SociologieRésumé : Source d'inspiration pour les tâcherons du savoir, exemple de sagesse froide - ni la mesure de Tocqueville ni l'indignation tempétueuse de Marx -, l'oeuvre de Thorstein Veblen apprend à discerner, au-delà de l'accoutumance à la vie quotidienne, la comédie humaine, la rivalité puérile des adultes en quête d'argent, de gloire et de prestige, jamais capables d'atteindre un but qui fuit à mesure qu'ils en approchent puisque ce but se définit non pas en soi mais par rapport aux conquêtes des autres. Raymond Aron (4e de couverture) Note de contenu : Sommaire :
P. VII. Avez-vous lu Veblen ? par Raymond Aron
P. 1. Préface de l'auteur
P. 3. I. Introduction
P. 17. II. La rivalité pécuniaire
P. 26. III. Le loisir ostentatoire
P. 47. IV. La consommation ostentatoire
P. 68. V. Les aspects pécuniaires du niveau de vie
P. 77. VI. Les règles pécuniaires du bon goût
P. 110. VII. L'habillement, expression de la culture pécuniaire
P. 124. VIII. L'exemption de l'industrie et le conservatisme
P. 139. IX. La conservation des traits archaïques
P. 161. X. Survivances modernes de la prouesse
P. 181. XI. La foi en la chance
P. 193. XII. Les pratiques de dévotion
P. 220. XIII. Survivances de l'intérêt sans jalousie
P. 240. XIV. Les études supérieures, expression de la culture pécuniaire
Bibliogr. p. [270]-272. Notes bibliographiques. IndexEn ligne : https://proxy.scd.univ-tours.fr/login?url=https://univ.scholarvox.com/book/88915 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=285144 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
Jean-Marie Lafortune, « Les règles de l’ostentation : L’œuvre-phare de Veblen : source et guide de la sociologie du loisir », Revue Interventions économiques [En ligne], 36 | 2007, mis en ligne le 01 octobre 2007. La sociologie du loisir lui est donc redeURL
L’œuvre de Veblen dérange par le caractère péremptoire de certaines affirmations, que l’auteur ne se donne pas la peine de fonder sur des données ou des références scientifiques – d’autant plus que certaines argumentations reposent parfois sur des considéURL
Piscines privées par Steven Sampson3 août 2022 Plonger dans un bassin d’eau chlorée, quel intérêt ? C’est la question posée par le peintre David Hockney, l’écrivain John Cheever et le cinéaste Frank Perry. Trouve-t-on une réponse dans les écrits du sociolURL
Thorstein Veblen (1857–1929) était un économiste et sociologue américain. Dans son œuvre majeure, Théorie de la classe de loisir (1899), il analyse le capitalisme non pas par le prisme de la production, comme a pu le faire Marx, mais par celui de la consoURL
