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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Titre croissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la rechercheUne autre fin du monde est possible : vivre l'effondrement, et pas seulement y survivre/ SUDOC / Pablo Servigne
Titre : Une autre fin du monde est possible : vivre l'effondrement, et pas seulement y survivre/ SUDOC Type de document : document électronique Auteurs : Pablo Servigne (1978-...), Auteur ; Raphaël Stevens, Auteur ; Gauthier Chapelle, Auteur ; Dominique Bourg (1953-...) , Préfacier, etc. ; Cyril Dion (1978-...), Postfacier, auteur du colophon, etc.
Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2018 Collection : Anthropocène, ISSN 2270-2431 Importance : 323 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-133258-2 Prix : 19 € Langues : Français (fre) Mots-clés : Nature -- Effets de l'homme
Développement économique -- Aspect environnemental
Capitalisme -- Aspect environnemental
Crise (philosophie) -- PrévisionRésumé : La 4e de couverture indique : "La situation critique dans laquelle se trouve la planète n'est plus à démontrer. Des effondrements sont déjà en cours tandis que d'autres s'amorcent, faisant grandir la possibilité d'un emballement global qui signifierait la fin du monde tel que nous le connaissons. Le choix de notre génération est cornélien : soit nous attendons de subir de plein fouet la violence des cataclysmes à venir, soit, pour en éviter certains, nous prenons un virage si serré qu'il déclencherait notre propre fin-du-monde-industriel. L'horizon se trouve désormais au-delà : imaginer la suite, tout en se préparant à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. En toute honnêteté, qui est prêt à cela ? Est-il possible de se remettre d'un déluge de mauvaises nouvelles ? Peut-on simplement se contenter de vouloir survivre ? Comment se projeter au-delà, voir plus grand, et trouver des manières de vivre ces effondrements ? Dans ce deuxième opus, après "Comment tout peut s'effondrer", les auteurs montrent qu'un changement de cap ouvrant à de nouveaux horizons passe nécessairement par un cheminement intérieur et par une remise en question radicale de notre vision du monde. Par-delà optimisme et pessimisme, ce sentier non-balisé part de la collapsologie et mène à ce que l'on pourrait appeler la collapsosophie..." Note de contenu : Notes bibliogr. Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=210961 Une autre fin du monde est possible : vivre l'effondrement, et pas seulement y survivre/ SUDOC [document électronique] / Pablo Servigne (1978-...), Auteur ; Raphaël Stevens, Auteur ; Gauthier Chapelle, Auteur ; Dominique Bourg (1953-...)
ISBN : 978-2-02-133258-2 : 19 €
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Nature -- Effets de l'homme
Développement économique -- Aspect environnemental
Capitalisme -- Aspect environnemental
Crise (philosophie) -- PrévisionRésumé : La 4e de couverture indique : "La situation critique dans laquelle se trouve la planète n'est plus à démontrer. Des effondrements sont déjà en cours tandis que d'autres s'amorcent, faisant grandir la possibilité d'un emballement global qui signifierait la fin du monde tel que nous le connaissons. Le choix de notre génération est cornélien : soit nous attendons de subir de plein fouet la violence des cataclysmes à venir, soit, pour en éviter certains, nous prenons un virage si serré qu'il déclencherait notre propre fin-du-monde-industriel. L'horizon se trouve désormais au-delà : imaginer la suite, tout en se préparant à vivre des années de désorganisation et d'incertitude. En toute honnêteté, qui est prêt à cela ? Est-il possible de se remettre d'un déluge de mauvaises nouvelles ? Peut-on simplement se contenter de vouloir survivre ? Comment se projeter au-delà, voir plus grand, et trouver des manières de vivre ces effondrements ? Dans ce deuxième opus, après "Comment tout peut s'effondrer", les auteurs montrent qu'un changement de cap ouvrant à de nouveaux horizons passe nécessairement par un cheminement intérieur et par une remise en question radicale de notre vision du monde. Par-delà optimisme et pessimisme, ce sentier non-balisé part de la collapsologie et mène à ce que l'on pourrait appeler la collapsosophie..." Note de contenu : Notes bibliogr. Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=210961 Exemplaires
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Titre : Homo detritus : critique de la société du déchet / BU de l'IUT Type de document : document électronique Auteurs : Baptiste Monsaingeon, Auteur Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : DL 2017 Collection : Anthropocène, ISSN 2270-2431 Importance : 279 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-135260-3 Prix : 19 € Note générale : Stockés dans des décharges, éparpillés à la surface des océans ou dispersés en particules invisibles dans l'atmosphère, les déchets sont désormais des traces indélébiles de notre présence sur terre autant que des symptômes de la crise du monde contemporain.
Après les avoir enfouis et brûlés, il est devenu impératif de les réduire, de les réutiliser, de les recycler. À l'heure de l'économie circulaire, cette promesse d'un monde sans restes rappelle un mensonge de la tribu Chagga, évoqué par l'anthropologue Mary Douglas : les mâles adultes de cette tribu affirment ne jamais déféquer !
De même, ce livre montre que la quête de pureté et de maîtrise technicienne du déchet dans nos sociétés industrielles fabrique un aveuglement collectif. Il raconte comment Homo detritus, face cachée d'Homo oeconomicus, a cru sauver la planète en « bien jetant ».Langues : Français (fre) Mots-clés : Environnement / L'environnement et l'activité humaine / Pollutions Déchets -- Histoire Gestion intégrée Dans les représentations sociales Développement durable Économie circulaire Salubrité publique recyclage des déchets, stockage de déchets, valorisation des déchets, écologie, traitement des déchets Résumé : Le chercheur, tout en présentant l'homo detritus qui se cache derrière l'homo economicus, montre la nécessité du tri sélectif, du recyclage mais insiste sur l'aveuglement collectif face à la quête de pureté. Note de contenu : Sommaire :
P. 7. Avant-propos
P. 13. Introduction
P. 33. 1. L'invention des déchets ou la normalisation de l'abandon
P. 79. 2. La société du recyclage ou comment les déchets sont devenus un problème environnemental
P. 119. 3. Un monde plastique ou la fabrique d'une éternité "prête-à-jeter"
P. 169. 4. Retour à la terre, les nouveaux chiffonniers
P. 207. 5. Demain, zéro-déchet ? Une critique des promesses de l'économie circulaire
P. 245. Conclusion : de l'éco-citoyen aux chiffonniers
Notes bibliogr. p. [257]-279
Un livre fort sur les impasses des approches « gestionnaires » de notre société du déchet.Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=225091 Homo detritus : critique de la société du déchet / BU de l'IUT [document électronique] / Baptiste Monsaingeon, Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, DL 2017 . - 279 p. : couv. ill. en coul. ; 19 x 14 cm. - (Anthropocène, ISSN 2270-2431) .
ISBN : 978-2-02-135260-3 : 19 €
Stockés dans des décharges, éparpillés à la surface des océans ou dispersés en particules invisibles dans l'atmosphère, les déchets sont désormais des traces indélébiles de notre présence sur terre autant que des symptômes de la crise du monde contemporain.
Après les avoir enfouis et brûlés, il est devenu impératif de les réduire, de les réutiliser, de les recycler. À l'heure de l'économie circulaire, cette promesse d'un monde sans restes rappelle un mensonge de la tribu Chagga, évoqué par l'anthropologue Mary Douglas : les mâles adultes de cette tribu affirment ne jamais déféquer !
De même, ce livre montre que la quête de pureté et de maîtrise technicienne du déchet dans nos sociétés industrielles fabrique un aveuglement collectif. Il raconte comment Homo detritus, face cachée d'Homo oeconomicus, a cru sauver la planète en « bien jetant ».
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Environnement / L'environnement et l'activité humaine / Pollutions Déchets -- Histoire Gestion intégrée Dans les représentations sociales Développement durable Économie circulaire Salubrité publique recyclage des déchets, stockage de déchets, valorisation des déchets, écologie, traitement des déchets Résumé : Le chercheur, tout en présentant l'homo detritus qui se cache derrière l'homo economicus, montre la nécessité du tri sélectif, du recyclage mais insiste sur l'aveuglement collectif face à la quête de pureté. Note de contenu : Sommaire :
P. 7. Avant-propos
P. 13. Introduction
P. 33. 1. L'invention des déchets ou la normalisation de l'abandon
P. 79. 2. La société du recyclage ou comment les déchets sont devenus un problème environnemental
P. 119. 3. Un monde plastique ou la fabrique d'une éternité "prête-à-jeter"
P. 169. 4. Retour à la terre, les nouveaux chiffonniers
P. 207. 5. Demain, zéro-déchet ? Une critique des promesses de l'économie circulaire
P. 245. Conclusion : de l'éco-citoyen aux chiffonniers
Notes bibliogr. p. [257]-279
Un livre fort sur les impasses des approches « gestionnaires » de notre société du déchet.Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=225091 Exemplaires
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Titre : Nature en crise : penser la biodiversité / BU de Sciences-Pharma Type de document : document électronique Auteurs : Vincent Devictor (1978-....), Auteur Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2015 Collection : Anthropocène, ISSN 2270-2431 Importance : 356 p. Présentation : ill., couv. ill. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-121914-2 Prix : 19,50 € Note générale : Voir aussi, en hyperlien, l'expo. "Anthropocène Monument", Du 3 octobre 2014 au 4 janvier 2015 aux Abattoirs : Sous le titre de "Passion Gaïa", Bruno Latour a développé à Toulouse une série de manifestations dont l'objectif est de saisir la question écologique dans sa globalité. Cette année, c'est en collaboration avec les Abattoirs que se développe le principal événement conduit par Bruno Latour, en collaboration avec Bronislaw Szerszynski, directeur du département de sociologie de Lancaster au Royaume-Uni.
À travers le festival la Novela, la ville de Toulouse s'est associée depuis 2012 avec Bruno Latour. Directeur de recherche à Sciences Po Paris, Bruno Latour est lauréat du Prix Holberg pour l'ensemble de son œuvre, à la frontière entre l'histoire des sciences, l'esthétique, la sociologie et le politique. "Anthropocène Monument" s'attache aux bouleversements scientifiques, sociologiques, environnementaux et artistiques contemporains communément regroupés sous le nom d'"Anthropocène". Ce terme désigne une nouvelle époque géologique, dominée par l'action humaine, un temps pendant lequel l'espèce humaine est devenue la force de transformation principale de la terre et dont les origines remontent à la révolution industrielle. L'"Anthropocène" dépasse le domaine géologique, il est synonyme d'un ensemble vertigineux de questions éthiques, politiques et scientifiques. Il désigne un point de non-retour et une remise en cause radicale de nos représentations du monde, notamment de la frontière entre nature et culture. "Anthropocène Monument" comprend les événements suivants :
- Une exposition de 30 projets envoyés à la suite d’un appel lancé par Bruno Latour, Bronislaw Szerszynski et les Abattoirs, avec les contributions de Lara Almarcegui, Lise Autogena & Joshua Portway, Amy Balkin, Robert Barry, Iain Baxter, Etienne Chambaud, David Claerbout, Mark Dion, Jimmie Durham, Fabien Giraud, Sheela Gowda, Joao Maria Gusmão & Pedro Paiva, Adam Lowe, Nicholas Mangan, Fujiko Nakaya, Tomás Saraceno, Pascale Marthine Tayou et Yesenia Thibault-Picazo.
- Un focus consacré au projet de Tomás Saraceno que les Abattoirs et la Novela souhaitent prolonger sur plusieurs années à travers des recherches dans l'"écosystème" scientifique et industriel toulousain.
- Un colloque international regroupant une vingtaine d’intervenants scientifiques et artistes sur la thématique développée ci-avant. Conduit par Bruno Latour et Bronislaw Szerszynski, il se déroule les journées des 10, 11 et 12 octobre. Les soirées du 10 et 11 octobre, il est clôturé par une programmation artistique en regard des thématiques de ce colloque.
Voir aussi la [vidéo] "Geo-mimicry Collaborative" Commande des Abattoirs pour l'exposition "Anthropocene Monument". Plus d'infos en hyperlien - Exposition présentée en partenariat avec le festival La Novela.Mots-clés : Nature -- Effets de l'homme
Diversité biologique -- Effets de l'homme
Diversité biologique -- Aspect économique
Diversité biologique -- Aspect politiqueNote de contenu : Notes bibliogr. p. [337]-356 En ligne : http://www.lesabattoirs.org/expositions/anthropocene-monument Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=125701 Nature en crise : penser la biodiversité / BU de Sciences-Pharma [document électronique] / Vincent Devictor (1978-....), Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, 2015 . - 356 p. : ill., couv. ill. ; 19 cm. - (Anthropocène, ISSN 2270-2431) .
ISBN : 978-2-02-121914-2 : 19,50 €
Voir aussi, en hyperlien, l'expo. "Anthropocène Monument", Du 3 octobre 2014 au 4 janvier 2015 aux Abattoirs : Sous le titre de "Passion Gaïa", Bruno Latour a développé à Toulouse une série de manifestations dont l'objectif est de saisir la question écologique dans sa globalité. Cette année, c'est en collaboration avec les Abattoirs que se développe le principal événement conduit par Bruno Latour, en collaboration avec Bronislaw Szerszynski, directeur du département de sociologie de Lancaster au Royaume-Uni.
À travers le festival la Novela, la ville de Toulouse s'est associée depuis 2012 avec Bruno Latour. Directeur de recherche à Sciences Po Paris, Bruno Latour est lauréat du Prix Holberg pour l'ensemble de son œuvre, à la frontière entre l'histoire des sciences, l'esthétique, la sociologie et le politique. "Anthropocène Monument" s'attache aux bouleversements scientifiques, sociologiques, environnementaux et artistiques contemporains communément regroupés sous le nom d'"Anthropocène". Ce terme désigne une nouvelle époque géologique, dominée par l'action humaine, un temps pendant lequel l'espèce humaine est devenue la force de transformation principale de la terre et dont les origines remontent à la révolution industrielle. L'"Anthropocène" dépasse le domaine géologique, il est synonyme d'un ensemble vertigineux de questions éthiques, politiques et scientifiques. Il désigne un point de non-retour et une remise en cause radicale de nos représentations du monde, notamment de la frontière entre nature et culture. "Anthropocène Monument" comprend les événements suivants :
- Une exposition de 30 projets envoyés à la suite d’un appel lancé par Bruno Latour, Bronislaw Szerszynski et les Abattoirs, avec les contributions de Lara Almarcegui, Lise Autogena & Joshua Portway, Amy Balkin, Robert Barry, Iain Baxter, Etienne Chambaud, David Claerbout, Mark Dion, Jimmie Durham, Fabien Giraud, Sheela Gowda, Joao Maria Gusmão & Pedro Paiva, Adam Lowe, Nicholas Mangan, Fujiko Nakaya, Tomás Saraceno, Pascale Marthine Tayou et Yesenia Thibault-Picazo.
- Un focus consacré au projet de Tomás Saraceno que les Abattoirs et la Novela souhaitent prolonger sur plusieurs années à travers des recherches dans l'"écosystème" scientifique et industriel toulousain.
- Un colloque international regroupant une vingtaine d’intervenants scientifiques et artistes sur la thématique développée ci-avant. Conduit par Bruno Latour et Bronislaw Szerszynski, il se déroule les journées des 10, 11 et 12 octobre. Les soirées du 10 et 11 octobre, il est clôturé par une programmation artistique en regard des thématiques de ce colloque.
Voir aussi la [vidéo] "Geo-mimicry Collaborative" Commande des Abattoirs pour l'exposition "Anthropocene Monument". Plus d'infos en hyperlien - Exposition présentée en partenariat avec le festival La Novela.
Mots-clés : Nature -- Effets de l'homme
Diversité biologique -- Effets de l'homme
Diversité biologique -- Aspect économique
Diversité biologique -- Aspect politiqueNote de contenu : Notes bibliogr. p. [337]-356 En ligne : http://www.lesabattoirs.org/expositions/anthropocene-monument Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=125701 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
Anthropocène Monument : bibliographie (PDF, 3 p.)URL
L’Anthropocène et ses lectures politiques, par Christophe Bonneuil, Membre de la commission Écologie et société du Conseil scientifique d’Attac, le vendredi 23 mai 2014URL
[vidéo] "Geo-mimicry Collaborative" Commande des Abattoirs pour l'exposition "Anthropocene Monument" (3'02'') : '60 years ago, plastic was considered as a miraculous substance that Roland Barthes named the ‘stuff of alchemy’. Nowadays, plastic is centralURL
Titre : Un nouveau droit pour la Terre : pour en finir avec l'écocide Type de document : texte imprimé Auteurs : Valérie Cabanes Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2016 Collection : Anthropocène, ISSN 2270-2431 Importance : 364 p. Présentation : couv. ill. Format : 19 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-132861-5 Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Justice / Droit social et du travail / Droit de l'environnement Protection de l'environnement Environnement -- Droit international Ethique de l'environnement politique de l'environnement Droit Responsabilité pour dommages à l'environnement Infractions contre l'environnement Pollution -- Aspect politique Index. décimale : S-11 Histoire de l'écologie Résumé : Un appel à une réforme du droit international pour assurer la protection de la planète. L'auteure préconise notamment la reconnaissance d'une nouvelle catégorie de crime, l'écocide. Note de contenu : 4e de couv. : "Peuples et sociétés sont dépossédés de leurs moyens d'existence à travers le monde par la destruction de leur environnement. Face à cet écocide, comment repenser les droits de l'homme ?
L'écocide (fait de détruire la « maison Terre ») n'est pas un crime de plus, s'ajoutant à toutes les autres atteintes aux droits humains. Il est désormais le crime premier, celui qui ruine les conditions mêmes d'habitabilité de la Terre. D'ores et déjà, les dérèglements en cours attisent injustices et tensions géopolitiques tandis que ceux qui saccagent la planète restent impunis.
Aussi est-il urgent de revendiquer de nouvelles formes de responsabilité et de solidarité. Urgent de redéfinir un nouveau sens et de nouveaux cadres à l'action humaine au sein des limites planétaires. Le droit international doit se métamorphoser et s'universaliser autour d'une nouvelle valeur pivot, l'écosystème Terre, en reconnaissant un cinquième crime international, le « crime d'écocide »"Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=167570 Un nouveau droit pour la Terre : pour en finir avec l'écocide [texte imprimé] / Valérie Cabanes
ISBN : 978-2-02-132861-5
Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Justice / Droit social et du travail / Droit de l'environnement Protection de l'environnement Environnement -- Droit international Ethique de l'environnement politique de l'environnement Droit Responsabilité pour dommages à l'environnement Infractions contre l'environnement Pollution -- Aspect politique Index. décimale : S-11 Histoire de l'écologie Résumé : Un appel à une réforme du droit international pour assurer la protection de la planète. L'auteure préconise notamment la reconnaissance d'une nouvelle catégorie de crime, l'écocide. Note de contenu : 4e de couv. : "Peuples et sociétés sont dépossédés de leurs moyens d'existence à travers le monde par la destruction de leur environnement. Face à cet écocide, comment repenser les droits de l'homme ?
L'écocide (fait de détruire la « maison Terre ») n'est pas un crime de plus, s'ajoutant à toutes les autres atteintes aux droits humains. Il est désormais le crime premier, celui qui ruine les conditions mêmes d'habitabilité de la Terre. D'ores et déjà, les dérèglements en cours attisent injustices et tensions géopolitiques tandis que ceux qui saccagent la planète restent impunis.
Aussi est-il urgent de revendiquer de nouvelles formes de responsabilité et de solidarité. Urgent de redéfinir un nouveau sens et de nouveaux cadres à l'action humaine au sein des limites planétaires. Le droit international doit se métamorphoser et s'universaliser autour d'une nouvelle valeur pivot, l'écosystème Terre, en reconnaissant un cinquième crime international, le « crime d'écocide »"Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=167570 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 02470 S-11 CAB Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Médiation scientifique Disponible 
Titre : La part sauvage du monde : penser la nature dans l'Anthropocène / BU Sciences-Pharmacie Type de document : document électronique Auteurs : Virginie Maris (1978-...), Auteur Editeur : Paris : Éditions du Seuil Année de publication : 2018 Collection : Anthropocène, ISSN 2270-2431 Importance : 259 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 19 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-02-133254-4 Prix : 19 € Note générale : La 4ème de couverture indique : "En déclarant la mort de la nature, nombreux sont ceux qui voient dans l’Anthropocène l’opportunité de prendre enfin les commandes d’un système-terre entièrement modelé par les humains. À rebours de cet appel au pilotage global, Virginie Maris réhabilite l’idée de nature et défend la préservation du monde sauvage. Elle revisite pour cela les attributs de la nature que les fantasmes prométhéens du contrôle total s’appliquent à nier : son extériorité, en repensant la frontière entre nature et culture ; son altérité, en reconnaissant la façon dont les non-humains constituent leurs mondes tout comme nous constituons le nôtre ; et enfin son autonomie, en se donnant les moyens de respecter et de valoriser ces mondes multiples. L'auteure invite à remettre au cœur de la réflexion sur la crise environnementale la nécessité de limiter l’emprise humaine sur la planète, en redonnant toute sa place au respect de cette nature indocile qui peuple nos paysages, nos imaginaires, et qui constitue finalement l’autre face de notre humanité." Langues : Français (fre) Mots-clés : Nature -- Sciences et découverte de l'Univers et de la nature / Sciences du vivant (biologie) / Philosophie, histoire et enseignement STM Philosophie et théorie Philosophie de l'environnement Effets de l'homme Anthropocène -- Philosophie exploitation des ressources naturelles, écologie, protection de l'environnement, ressources naturelles Environnement -- Protection Écologie humaine Résumé : A rebours d'un système entièrement modelé par les humains, la philosophe réhabilite l'idée de nature et défend la préservation du monde sauvage. Elle invite à remettre au coeur de la réflexion sur la crise environnementale la nécessité de limiter l’emprise humaine sur la planète.
Note de contenu : "L’idée d’Anthropocène, période au cours de laquelle l’homme aurait étendu son pouvoir à l’ensemble de la planète, serait-elle la dernière ruse imaginée par lui pour asseoir sa domination sur la nature sous le prétexte de sa fin annoncée ? Ce ne serait après tout que le énième des malentendus qui jalonnent l’histoire des relations de l’homme à la nature que, dans ce livre, Virginie Maris revisite avec subtilité. Loin de nier le bilan accablant des dommages causés par l’homme aux milieux naturels, V. Maris défend l’idée que, par-delà le règne de l’artifice, la nature résiste.
Une pensée environnementale de plus en plus influente tend à enfermer la nature dans la sphère de l’agir humain. L’auteur montre qu’une pensée de la séparation, à condition de ne pas renouer avec un dualisme dominateur, est plus à même de maintenir une nature vivant sa propre vie. L’auteure se fait donc le chantre d’une nature sauvage, d’une irréductible altérité, à l’égard de laquelle l’attitude la plus juste est de s’abstenir de toute intervention. Sa position se démarque des politiques environnementales prônant une gestion optimale des ressources pour le plus grand bien de l’humanité. Ainsi, l’ambition de restaurer les anciens écosystèmes a recours à des procédés intrusifs qui entretiennent une forme d’artifice. Il en va ainsi de la réintroduction d’espèces disparues. Une conservation bien comprise devrait, selon l’auteure, se contenter d’accompagner les processus naturels. Elle réhabilite l’idée de préservation, qui est à l’origine de la création des réserves naturelles, îlots de nature sauvage grâce auxquels l’homme limite son emprise sur le monde en acceptant de restreindre son territoire. Une relation désintéressée et pacifiée avec la nature qui privilégie le lâcher prise est la condition pour redécouvrir ce qu’elle est sans nous, « libre, autonome, foisonnante »" Patricia Nicolas, SH n°310, p. 70En ligne : https://www.scienceshumaines.com/la-part-sauvage-du-monde_fr_40364.html Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=210197 La part sauvage du monde : penser la nature dans l'Anthropocène / BU Sciences-Pharmacie [document électronique] / Virginie Maris (1978-...), Auteur . - Paris : Éditions du Seuil, 2018 . - 259 p. : couv. ill. en coul. ; 19 x 14 cm. - (Anthropocène, ISSN 2270-2431) .
ISBN : 978-2-02-133254-4 : 19 €
La 4ème de couverture indique : "En déclarant la mort de la nature, nombreux sont ceux qui voient dans l’Anthropocène l’opportunité de prendre enfin les commandes d’un système-terre entièrement modelé par les humains. À rebours de cet appel au pilotage global, Virginie Maris réhabilite l’idée de nature et défend la préservation du monde sauvage. Elle revisite pour cela les attributs de la nature que les fantasmes prométhéens du contrôle total s’appliquent à nier : son extériorité, en repensant la frontière entre nature et culture ; son altérité, en reconnaissant la façon dont les non-humains constituent leurs mondes tout comme nous constituons le nôtre ; et enfin son autonomie, en se donnant les moyens de respecter et de valoriser ces mondes multiples. L'auteure invite à remettre au cœur de la réflexion sur la crise environnementale la nécessité de limiter l’emprise humaine sur la planète, en redonnant toute sa place au respect de cette nature indocile qui peuple nos paysages, nos imaginaires, et qui constitue finalement l’autre face de notre humanité."
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Nature -- Sciences et découverte de l'Univers et de la nature / Sciences du vivant (biologie) / Philosophie, histoire et enseignement STM Philosophie et théorie Philosophie de l'environnement Effets de l'homme Anthropocène -- Philosophie exploitation des ressources naturelles, écologie, protection de l'environnement, ressources naturelles Environnement -- Protection Écologie humaine Résumé : A rebours d'un système entièrement modelé par les humains, la philosophe réhabilite l'idée de nature et défend la préservation du monde sauvage. Elle invite à remettre au coeur de la réflexion sur la crise environnementale la nécessité de limiter l’emprise humaine sur la planète.
Note de contenu : "L’idée d’Anthropocène, période au cours de laquelle l’homme aurait étendu son pouvoir à l’ensemble de la planète, serait-elle la dernière ruse imaginée par lui pour asseoir sa domination sur la nature sous le prétexte de sa fin annoncée ? Ce ne serait après tout que le énième des malentendus qui jalonnent l’histoire des relations de l’homme à la nature que, dans ce livre, Virginie Maris revisite avec subtilité. Loin de nier le bilan accablant des dommages causés par l’homme aux milieux naturels, V. Maris défend l’idée que, par-delà le règne de l’artifice, la nature résiste.
Une pensée environnementale de plus en plus influente tend à enfermer la nature dans la sphère de l’agir humain. L’auteur montre qu’une pensée de la séparation, à condition de ne pas renouer avec un dualisme dominateur, est plus à même de maintenir une nature vivant sa propre vie. L’auteure se fait donc le chantre d’une nature sauvage, d’une irréductible altérité, à l’égard de laquelle l’attitude la plus juste est de s’abstenir de toute intervention. Sa position se démarque des politiques environnementales prônant une gestion optimale des ressources pour le plus grand bien de l’humanité. Ainsi, l’ambition de restaurer les anciens écosystèmes a recours à des procédés intrusifs qui entretiennent une forme d’artifice. Il en va ainsi de la réintroduction d’espèces disparues. Une conservation bien comprise devrait, selon l’auteure, se contenter d’accompagner les processus naturels. Elle réhabilite l’idée de préservation, qui est à l’origine de la création des réserves naturelles, îlots de nature sauvage grâce auxquels l’homme limite son emprise sur le monde en acceptant de restreindre son territoire. Une relation désintéressée et pacifiée avec la nature qui privilégie le lâcher prise est la condition pour redécouvrir ce qu’elle est sans nous, « libre, autonome, foisonnante »" Patricia Nicolas, SH n°310, p. 70En ligne : https://www.scienceshumaines.com/la-part-sauvage-du-monde_fr_40364.html Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=210197 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire Documents numériques
Vanoise, un parc national pour qui ? (1/4) Quand un territoire devient parc national : PODCAST EXPORTER "Vous savez, quand vous soulevez le couvercle d’une cocotte minute, vous prenez des risques, ça gicle de tous les côtés et c’est très chaud. Eh bieURL
