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477 résultat(s) recherche sur le mot-clé 'Éducation populaire' 
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Titre : La fabrique de l’éducation populaire et de l’animation Type de document : texte imprimé Auteurs : Laurent Besse (1967-...) , Directeur de publication, rédacteur en chef ; Emmanuel de Lescure
Mention d'édition : mai 2021 Editeur : Paris Cedex 13 - Marly-le-Roi (78) : INJEP (Institut National de la Jeunesse et de l'Éducation Populaire) Année de publication : 2021 Collection : INJEP Notes & Rapports/Rapport d’étude num. INJEPR-2021/08 Importance : 155 p. Format : Langues : Français (fre) Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : éducation populaire animation université Index. décimale : J-50 Loisirs - Animation - Education populaire Résumé : L’éducation populaire des vingt dernières années n’a pas encore suscité de travaux empiriques à la mesure de l’intérêt public que les signes de son renouveau ont généré. L’essor de l’éducation populaire politique par exemple reste encore peu étudié. Quant aux profondes transformations que l’animation, versant institutionnalisé de l’éducation populaire, a connues au cours de la même période, avec une emprise croissante des contextes locaux ou l’essor du volontariat, elles demeurent inégalement répertoriées. C’est à ce chantier que le collectif « la Fabrique de l’éducation populaire et de l’animation » entend contribuer en réunissant des chercheurs de disciplines variées (sociologie, sciences de l’éducation, science politique, histoire) appartenant à différentes générations, dont de jeunes docteur·e·s.
Les résultats présentés ici reposent sur des monographies croisées qui, des Hauts-de-France à l’Isère en passant par la banlieue parisienne, Lyon et des territoires ruraux, abordent une éducation populaire complexe à travers le monde méconnu des universités populaires, les actions périscolaires autour de la lecture, les techniques participatives, les étudiants en animation à l’université ou encore les rapports entre municipalité et structures locales d’animation.
Ces contributions entrecroisent quatre axes qui peuvent servir de guides à une lecture du paysage de l’éducation populaire aujourd’hui. D’abord la manière dont les publics sont constitués et désignés par les responsables des actions d’éducation populaire. Puis la question des pratiques pédagogiques d’un secteur qui entretient une relation critique, mais consubstantielle, avec un appareil scolaire dont l’importance, numérique du moins, n’a cessé de croître. Ensuite, les reconfigurations de l’engagement, dans un secteur où le monde associatif et le bénévolat restent des références, mais où les frontières entre travail des bénévoles et travail des salariés apparaissent de plus en plus floues. Enfin, la reconfiguration des relations avec les pouvoirs publics, où le niveau communal apparaît de plus en plus prégnant, même s’il faut nuancer ce point.Note de contenu : SOMMAIRE
INTRODUCTION. APPRÉHENDER LES MONDES DE L’ÉDUCATION POPULAIRE ............7
Emmanuel de LESCURE, Laurent BESSE, Emmanuel PORTE
Orientations communes................................................................................................................................................................ 7
Vous avez dit « éducation populaire » ? ........................................................................................................................................................................7
Entre réalisme et nominalisme............................................................................................................................................................................................. 8
Une sociologie des mondes associatifs.........................................................................................................................................................................9
Entre travail et engagement................................................................................................................................................................................................. 10
Une éducation populaire « instrumentalisée » ?...................................................................................................................................................12
Une approche en pointillés .......................................................................................................................................................14
Quatre axes de recherche...................................................................................................................................................................................................... 14
Six terrains........................................................................................................................................................................................................................................... 15
1. APPRÉHENDER L’ÉDUCATION POPULAIRE À L’ÉCHELLE D’UN QUARTIER
L’EXEMPLE DU MONT-MESLY À CRETEIL ......................................................................................17
Nicolas DIVERT, Francis LEBON, Pauline VESSELY
L’ambition de capter un public varié ...................................................................................................................................19
Au-delà de l’affirmation de l’émancipation des publics...........................................................................................23
L’éducation populaire : un marché du travail (associatif) ordinaire ?............................................................... 28
Structurer et réguler l’offre locale d’activité : des associations aux prises avec les enjeux
municipaux......................................................................................................................................................................................31
2. LES VOLONTAIRES « AMBASSADEURS DU LIVRE » DANS LES ÉCOLES DE LYON :
UNE « RESSOURCE » PARTAGÉE ENTRE LES POLITIQUES DE LA VILLE,
DE L’ÉDUCATION ET DE LA JEUNESSE........................................................................................... 35
Sylvère ANGOT, Florence IHADDADENE
Une mission riche et exigeante pour des volontaires en insertion professionnelle................................ 38
Les multiples objectifs d’une mission élaborée conjointement par l’AFEV et la Ville de Lyon.......................................38
Le service civique comme dispositif de préinsertion professionnelle : des profils de volontaires
à l’image des salarié·e·s des secteurs éducatifs, culturels et périscolaires............................................................................... 40
Collaborations et tensions entre des institutions aux approches professionnelles
et culturelles variées.................................................................................................................................................................42
Un statut de volontaire pas complètement compris au sein des équipes enseignantes....................................................43
Les volontaires comme « ressources » en tension entre équipes scolaires et périscolaires...........................................44
Le programme ADL comme dispositif consensuel et observatoire des concurrences institutionnelles
entre les acteurs de l'école ..............................................................................................................................................................................................46
Un dispositif d’éducation populaire ?..................................................................................................................................47
La difficile transmission des pratiques d’éducation populaire dans les formations.................................................................47
La tentation de l’Éducation nationale de scolariser le dispositif..............................................................................................................49
Privilégier l’accompagnement individuel ou le développement des partenariats ? L’injonction paradoxale
faite aux salarié·e·s de l’AFEV. ......................................................................................................................................................................................... 51
Conclusion : une confusion sur les publics bénéficiaires du dispositif............................................................53
3. (SE) FORMER À L’ANIMATION À L’UNIVERSITÉ : LA TRAJECTOIRE DES ÉTUDIANTS
ET ÉTUDIANTES DE L’IUT CARRIÈRES SOCIALES DE TOURS 1970-2020 ....................... 55
Laurent BESSE, Jérôme CAMUS, Frédéric CHATEIGNER
Qui se destine à l’animation ? Qui est destiné·e à l’animation ?............................................................................57
Une sélectivité forte à l’entrée en formation d’animateurs..........................................................................................................................57
Les « sélections » .........................................................................................................................................................................................................................58
La recherche de l’impossible expérience.................................................................................................................................................................60
Animateur et/ou travailleur social ?...............................................................................................................................................................................63
Une féminisation retardée : un choix volontariste...............................................................................................................................................64
Qui sont les étudiant·e·s en animation ?............................................................................................................................66
Des enfants du bas des classes moyennes ............................................................................................................................................................66
Des enfants du secteur public ?....................................................................................................................................................................................... 69
Une France rurale de l’Ouest et du Centre.............................................................................................................................................................. 69
Des bacheliers provenant de différentes filières .................................................................................................................................................72
Des performances académiques moyennes..........................................................................................................................................................73
Quel destin professionnel pour les étudiants de DUT animation ?....................................................................73
Les enquêtes d’insertion.........................................................................................................................................................................................................74
Le destin professionnel plus de dix ans après la sortie de formation..................................................................................................75
L’adéquation entre formation et emploi .....................................................................................................................................................................77
L’animation, métier de « jeunes »....................................................................................................................................................................................80
Celles et ceux qui font carrière dans le socioculturel......................................................................................................................................82
Conclusion ......................................................................................................................................................................................... 84
4. PERMANENCES ET MUTATIONS DE L’ÉDUCATION POPULAIRE À L’ÉPREUVE
DE SON INSTITUTIONNALISATION (LIBÉRATION-ANNÉES 1960) .....................................87
Léo VENNIN
Le « peuple » saisi par l’État....................................................................................................................................................88
Le peuple introuvable.............................................................................................................................................................................................................. 88
Entre public et clientèle.......................................................................................................................................................................................................... 89
Agrément et construction sociale de l’éducation populaire.......................................................................................................................91
En amont de la professionnalisation : l’exigence de l’encadrement................................................................ 94
La stratégie politique de l’« avant-garde éclairée »..........................................................................................................................................94
Un besoin et une demande croissante d’encadrement................................................................................................................................ 96
Cadre associatif : l’amorce de la professionnalisation du militantisme...............................................................................................97
Vers un « diplôme d’État » de l’éducation populaire....................................................................................................................................... 98
Structurer une activité et formaliser une offre au local........................................................................................... 99
Entre ancrage local et ambition nationale................................................................................................................................................................ 99
Pouvoirs locaux et arène partisane..............................................................................................................................................................................100
5. L’ÉDUCATION POPULAIRE EN PRATIQUES............................................................................103
Nicolas BRUSADELLI
Susciter l’acteur, construire le « biotope » collectif................................................................................................ 105
« Pour tous et par tous » : les prétentions universalistes de l’« éduc’ pop’ » ............................................110
L’import-export des technologies participatives .......................................................................................................114
Conclusion ........................................................................................................................................................................................117
6. LES UNIVERSITÉS POPULAIRES : PREMIERS ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION................ 119
Emmanuel de LESCURE, Emmanuel PORTE, Jean-Claude RICHEZ
La participation au travail des universités populaires : entre engagement bénévole et
professionnalisation.................................................................................................................................................................121
Un large recours à la rémunération des intervenant·e·s............................................................................................................................... 121
Des salarié·e·s en quête d’emploi...................................................................................................................................................................................123
Des intervenant·e·s avant tout professionnel·le·s...............................................................................................................................................125
Une seconde carrière pour les bénévoles : « se faire plaisir et être utile ».................................................................................. 128
Toutes et tous militant·e·s ?................................................................................................................................................................................................ 129
Un rapport à la connaissance par le bas ancré dans les territoires............................................................... 130
Publics et acteurs des universités populaires ..................................................................................................................................................... 130
L’éducation populaire comme horizon indéfini...................................................................................................................................................132
L’université populaire : réalité associative locale et actrice de l’éducation populaire..........................................................133
Accès à la connaissance et promotion de la culture......................................................................................................................................134
Conclusion ....................................................................................................................................................................................... 136
CONCLUSION. L’ÉDUCATION POPULAIRE, DES MONDES EN MOUVEMENT..............139
Laurent BESSE, Emmanuel PORTE, Emmanuel de LESCURE
BIBLIOGRAPHIE …………………….……………………………………………………………………………………………………………. 145En ligne : https://injep.fr/wp-content/uploads/2021/05/rapport-2021-08-Fabrique-de-leduca-p [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=265912 La fabrique de l’éducation populaire et de l’animation [texte imprimé] / Laurent Besse (1967-...)
Langues : Français (fre)
Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : éducation populaire animation université Index. décimale : J-50 Loisirs - Animation - Education populaire Résumé : L’éducation populaire des vingt dernières années n’a pas encore suscité de travaux empiriques à la mesure de l’intérêt public que les signes de son renouveau ont généré. L’essor de l’éducation populaire politique par exemple reste encore peu étudié. Quant aux profondes transformations que l’animation, versant institutionnalisé de l’éducation populaire, a connues au cours de la même période, avec une emprise croissante des contextes locaux ou l’essor du volontariat, elles demeurent inégalement répertoriées. C’est à ce chantier que le collectif « la Fabrique de l’éducation populaire et de l’animation » entend contribuer en réunissant des chercheurs de disciplines variées (sociologie, sciences de l’éducation, science politique, histoire) appartenant à différentes générations, dont de jeunes docteur·e·s.
Les résultats présentés ici reposent sur des monographies croisées qui, des Hauts-de-France à l’Isère en passant par la banlieue parisienne, Lyon et des territoires ruraux, abordent une éducation populaire complexe à travers le monde méconnu des universités populaires, les actions périscolaires autour de la lecture, les techniques participatives, les étudiants en animation à l’université ou encore les rapports entre municipalité et structures locales d’animation.
Ces contributions entrecroisent quatre axes qui peuvent servir de guides à une lecture du paysage de l’éducation populaire aujourd’hui. D’abord la manière dont les publics sont constitués et désignés par les responsables des actions d’éducation populaire. Puis la question des pratiques pédagogiques d’un secteur qui entretient une relation critique, mais consubstantielle, avec un appareil scolaire dont l’importance, numérique du moins, n’a cessé de croître. Ensuite, les reconfigurations de l’engagement, dans un secteur où le monde associatif et le bénévolat restent des références, mais où les frontières entre travail des bénévoles et travail des salariés apparaissent de plus en plus floues. Enfin, la reconfiguration des relations avec les pouvoirs publics, où le niveau communal apparaît de plus en plus prégnant, même s’il faut nuancer ce point.Note de contenu : SOMMAIRE
INTRODUCTION. APPRÉHENDER LES MONDES DE L’ÉDUCATION POPULAIRE ............7
Emmanuel de LESCURE, Laurent BESSE, Emmanuel PORTE
Orientations communes................................................................................................................................................................ 7
Vous avez dit « éducation populaire » ? ........................................................................................................................................................................7
Entre réalisme et nominalisme............................................................................................................................................................................................. 8
Une sociologie des mondes associatifs.........................................................................................................................................................................9
Entre travail et engagement................................................................................................................................................................................................. 10
Une éducation populaire « instrumentalisée » ?...................................................................................................................................................12
Une approche en pointillés .......................................................................................................................................................14
Quatre axes de recherche...................................................................................................................................................................................................... 14
Six terrains........................................................................................................................................................................................................................................... 15
1. APPRÉHENDER L’ÉDUCATION POPULAIRE À L’ÉCHELLE D’UN QUARTIER
L’EXEMPLE DU MONT-MESLY À CRETEIL ......................................................................................17
Nicolas DIVERT, Francis LEBON, Pauline VESSELY
L’ambition de capter un public varié ...................................................................................................................................19
Au-delà de l’affirmation de l’émancipation des publics...........................................................................................23
L’éducation populaire : un marché du travail (associatif) ordinaire ?............................................................... 28
Structurer et réguler l’offre locale d’activité : des associations aux prises avec les enjeux
municipaux......................................................................................................................................................................................31
2. LES VOLONTAIRES « AMBASSADEURS DU LIVRE » DANS LES ÉCOLES DE LYON :
UNE « RESSOURCE » PARTAGÉE ENTRE LES POLITIQUES DE LA VILLE,
DE L’ÉDUCATION ET DE LA JEUNESSE........................................................................................... 35
Sylvère ANGOT, Florence IHADDADENE
Une mission riche et exigeante pour des volontaires en insertion professionnelle................................ 38
Les multiples objectifs d’une mission élaborée conjointement par l’AFEV et la Ville de Lyon.......................................38
Le service civique comme dispositif de préinsertion professionnelle : des profils de volontaires
à l’image des salarié·e·s des secteurs éducatifs, culturels et périscolaires............................................................................... 40
Collaborations et tensions entre des institutions aux approches professionnelles
et culturelles variées.................................................................................................................................................................42
Un statut de volontaire pas complètement compris au sein des équipes enseignantes....................................................43
Les volontaires comme « ressources » en tension entre équipes scolaires et périscolaires...........................................44
Le programme ADL comme dispositif consensuel et observatoire des concurrences institutionnelles
entre les acteurs de l'école ..............................................................................................................................................................................................46
Un dispositif d’éducation populaire ?..................................................................................................................................47
La difficile transmission des pratiques d’éducation populaire dans les formations.................................................................47
La tentation de l’Éducation nationale de scolariser le dispositif..............................................................................................................49
Privilégier l’accompagnement individuel ou le développement des partenariats ? L’injonction paradoxale
faite aux salarié·e·s de l’AFEV. ......................................................................................................................................................................................... 51
Conclusion : une confusion sur les publics bénéficiaires du dispositif............................................................53
3. (SE) FORMER À L’ANIMATION À L’UNIVERSITÉ : LA TRAJECTOIRE DES ÉTUDIANTS
ET ÉTUDIANTES DE L’IUT CARRIÈRES SOCIALES DE TOURS 1970-2020 ....................... 55
Laurent BESSE, Jérôme CAMUS, Frédéric CHATEIGNER
Qui se destine à l’animation ? Qui est destiné·e à l’animation ?............................................................................57
Une sélectivité forte à l’entrée en formation d’animateurs..........................................................................................................................57
Les « sélections » .........................................................................................................................................................................................................................58
La recherche de l’impossible expérience.................................................................................................................................................................60
Animateur et/ou travailleur social ?...............................................................................................................................................................................63
Une féminisation retardée : un choix volontariste...............................................................................................................................................64
Qui sont les étudiant·e·s en animation ?............................................................................................................................66
Des enfants du bas des classes moyennes ............................................................................................................................................................66
Des enfants du secteur public ?....................................................................................................................................................................................... 69
Une France rurale de l’Ouest et du Centre.............................................................................................................................................................. 69
Des bacheliers provenant de différentes filières .................................................................................................................................................72
Des performances académiques moyennes..........................................................................................................................................................73
Quel destin professionnel pour les étudiants de DUT animation ?....................................................................73
Les enquêtes d’insertion.........................................................................................................................................................................................................74
Le destin professionnel plus de dix ans après la sortie de formation..................................................................................................75
L’adéquation entre formation et emploi .....................................................................................................................................................................77
L’animation, métier de « jeunes »....................................................................................................................................................................................80
Celles et ceux qui font carrière dans le socioculturel......................................................................................................................................82
Conclusion ......................................................................................................................................................................................... 84
4. PERMANENCES ET MUTATIONS DE L’ÉDUCATION POPULAIRE À L’ÉPREUVE
DE SON INSTITUTIONNALISATION (LIBÉRATION-ANNÉES 1960) .....................................87
Léo VENNIN
Le « peuple » saisi par l’État....................................................................................................................................................88
Le peuple introuvable.............................................................................................................................................................................................................. 88
Entre public et clientèle.......................................................................................................................................................................................................... 89
Agrément et construction sociale de l’éducation populaire.......................................................................................................................91
En amont de la professionnalisation : l’exigence de l’encadrement................................................................ 94
La stratégie politique de l’« avant-garde éclairée »..........................................................................................................................................94
Un besoin et une demande croissante d’encadrement................................................................................................................................ 96
Cadre associatif : l’amorce de la professionnalisation du militantisme...............................................................................................97
Vers un « diplôme d’État » de l’éducation populaire....................................................................................................................................... 98
Structurer une activité et formaliser une offre au local........................................................................................... 99
Entre ancrage local et ambition nationale................................................................................................................................................................ 99
Pouvoirs locaux et arène partisane..............................................................................................................................................................................100
5. L’ÉDUCATION POPULAIRE EN PRATIQUES............................................................................103
Nicolas BRUSADELLI
Susciter l’acteur, construire le « biotope » collectif................................................................................................ 105
« Pour tous et par tous » : les prétentions universalistes de l’« éduc’ pop’ » ............................................110
L’import-export des technologies participatives .......................................................................................................114
Conclusion ........................................................................................................................................................................................117
6. LES UNIVERSITÉS POPULAIRES : PREMIERS ÉLÉMENTS DE RÉFLEXION................ 119
Emmanuel de LESCURE, Emmanuel PORTE, Jean-Claude RICHEZ
La participation au travail des universités populaires : entre engagement bénévole et
professionnalisation.................................................................................................................................................................121
Un large recours à la rémunération des intervenant·e·s............................................................................................................................... 121
Des salarié·e·s en quête d’emploi...................................................................................................................................................................................123
Des intervenant·e·s avant tout professionnel·le·s...............................................................................................................................................125
Une seconde carrière pour les bénévoles : « se faire plaisir et être utile ».................................................................................. 128
Toutes et tous militant·e·s ?................................................................................................................................................................................................ 129
Un rapport à la connaissance par le bas ancré dans les territoires............................................................... 130
Publics et acteurs des universités populaires ..................................................................................................................................................... 130
L’éducation populaire comme horizon indéfini...................................................................................................................................................132
L’université populaire : réalité associative locale et actrice de l’éducation populaire..........................................................133
Accès à la connaissance et promotion de la culture......................................................................................................................................134
Conclusion ....................................................................................................................................................................................... 136
CONCLUSION. L’ÉDUCATION POPULAIRE, DES MONDES EN MOUVEMENT..............139
Laurent BESSE, Emmanuel PORTE, Emmanuel de LESCURE
BIBLIOGRAPHIE …………………….……………………………………………………………………………………………………………. 145En ligne : https://injep.fr/wp-content/uploads/2021/05/rapport-2021-08-Fabrique-de-leduca-p [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=265912 Réservation
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Exemplaires (3)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 5662 J-50 BES Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Education populaire - Animation Disponible 11861 J-50 BES Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Education populaire - Animation Sorti jusqu'au 13/01/2023 11205 J-50 BES Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Education populaire - Animation Sorti jusqu'au 08/12/2022 Documents numériques
Emmanuel Porte (INJEP), Laurent Besse (IUT de Tours) et Emmanuel de Lescure (université Paris Descartes) présentent pour ce RDV de la Doc' le rapport intitulé « La fabrique de l’éducation populaire et de l’animation », publié par l’INJEP. L’occasion d’échURL
Florence Ihaddadene, « À quoi sert vraiment le service civique ? », La Vie des idées , 15 juin 2021. Créé en 2010, le service civique visait à favoriser le volontariat des jeunes et l’accès à l’emploi. Dix ans plus tard, il s’impose comme une forme de traURL
Francis Lebon , « L’essor de l’animation socio-culturelle : une autre éducation ? », Encyclopédie d'histoire numérique de l'Europe [en ligne], ISSN 2677-6588, mis en ligne le 13/04/21 : Issue, en France, de l’éducation populaire, l’animation socio-cURL
La fabrique de l’éducation populaire et de l’animation – Bibliographie / Centre de ressources – INJEP, 2022/08 Collection Repères bibliographiques Auteur MISSION DOCUMENTATION - COCHET, Agnès Publié le 01/02/2022 N°2022-08 Nb de pages 7 Mis à jour le 25/0URL
L’éducation populaire des vingt dernières années n’a pas encore suscité de travaux empiriques à la mesure de l’intérêt public que les signes de son renouveau ont généré. L’essor de l’éducation populaire politique par exemple reste encore peu étudié. QuantURL
L’éducation populaire est-elle toujours d’actualité ? Sylvain Wagnon, Université de Montpellier et Mathieu Depoil, Université Paul Valéry – Montpellier III Quel point commun entre les maisons des jeunes et de la culture, les auberges de jeunesse ou le scURL
Quel point commun entre les maisons des jeunes et de la culture, les auberges de jeunesse ou le scoutisme ? Chacun de ces mouvements ou associations se rattache à ce qu’on appelle l’éducation populaire, qui entend améliorer le fonctionnement de la sociétéURL
Titre : "Education populaire" : les deux ou trois vies d'une formule [Thèse] Type de document : texte imprimé Auteurs : Frédéric Chateigner (1978-...) Editeur : Strasbourg : Faculté des sciences sociales de l'Université de Strasbourg Année de publication : 2008 Importance : 474 p. Format : 21 x 29,7 cm Note générale : Thèse de doctorat en Sciences politiques Soutenue le 13-12-2012 à Strasbourg , dans le cadre de École doctorale Droit, science politique et histoire (Strasbourg) , en partenariat avec Politique, religion, institutions et sociétés : mutations européennes (Strasbourg) (équipe de recherche). Le président du jury était Bruno Duriez. Le jury était composé de Alice Krieg-Planque. Les rapporteurs étaient Françoise Laot, Bernard Pudal. Langues : Français (fre) Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : Éducation populaire Analyse du discours Formule Catégorie Politiques culturelles Animation socioculturelle Éducation des adultes Éducation populaire -- France -- Histoire -- Thèses et écrits académiques Jeunesse -- Activité politique -- Éducation des adultes -- Politique publique -- Politique culturelle -- Langage politique Temps Modernes Françoise Tétard histoire sociale Index. décimale : J-50 Loisirs - Animation - Education populaire Résumé : L'expression « éducation populaire » connaît en France une nouvelle fortune depuis les années 1990. La recherche vise à éclaircir le sens et les causes de ce retour en grâce discursif. On définit la séquence « éducation populaire » comme une formule, au sens de l'analyse du discours, en lien avec la notion de catégorie. L'étude du retour contemporain de celle-ci impose un long détour par son histoire. Celle-ci se décompose en deux cycles complet constitués de phases d'émergence, de consécration et de déclin autour d'un usage de la formule comme quasi-catégorie : sous-catégorie de l'Instruction publique entre la Révolution française et les années 1930, puis catégorie détachée de l'École mais associée à des formules concurrentes et bientôt reléguées par elles au rang d'ancêtre mythique. La période contemporaine se présente comme l'émergence d’un usage détaché de l’animation socioculturelle et orientée vers la formation militante et la repolitisation des politiques culturelles ; ce nouvel usage, qui demeure toutefois en concurrence avec une remobilisation du secteur Jeunesse et Éducation populaire, réintroduit en outre les pratiques d’origine scolaires que ce dernier avait écartées. Note de contenu : Voir aussi en hyperlien : "Une troisième vie de l’éducation populaire ? Les relances des années 1990-2000" / Carnet de recherches du Comité d'histoire du ministère de la Culture sur les politiques, les institutions et les pratiques culturelles à l'occasion du séminiaire sur le 60e anniversaire du ministère : Le présent texte n’est pas exactement celui présenté au séminaire « La démocratisation culturelle au fil de l’histoire contemporaine » du Comité d’histoire du ministère de la Culture (Science Po, le 10 février 2014) mais son contenu en est très proche. Il s’agit en réalité de la version rédigée (en vue d’une publication des actes, à paraître) d’une communication présentée sous un autre titre au colloque « L’éducation populaire au tournant du XXIe siècle » organisé à l’Université Paris-Est Créteil du 16 au 18 novembre 2011. Le texte date de décembre 2013, quelques éléments factuels devraient être modifiées. Cette pré-publication a lieu, bien entendu, avec l’aimable autorisation des coordinateurs du colloque, Francis Lebon et Emmanuel de Lescure. Toute cette analyse, enfin, est développée dans le dernier chapitre d’une thèse à paraître aux Presses universitaires de Rennes, collection « Res Publica ».
Résumé : Cet article propose un aperçu du retour dans les discours publics de l’expression « éducation populaire » depuis les années 1990. Fondé sur un large corpus de discours publics consacrés à l’éducation populaire et les trajectoires des auteurs, il met en évidence le poids du calendrier politique sur la promotion de cette catégorie. L’article identifie ainsi trois périodes rythmées par celui-ci : du milieu des années 1990 au début des années 2000, développement d’expériences pionnières puis échec de celles qui promettaient de déboucher sur des politiques publiques ; jusqu’en 2007 environ, tentatives individuelles ou collectives de relais militants et plein essor des usages de l’« éducation populaire » dans les mouvements sociaux ; depuis lors, éclatement entre diverses mobilisations que distinguent leur rapport au champ politique et leur définition plus ou moins oecuménique de l’éducation populaire.
Dans une notice bio-bibliographique rédigée après la disparition de l’historienne Françoise Tétard, Jean-Claude Richez rappelait le double postulat sur lequel reposait la manière qu’avait celle-ci d’aborder l’histoire de l’éducation populaire : « (1) relèvent de l’éducation populaire les personnes et les mouvements qui s’en réclament, (2) pour comprendre l’histoire d’un mouvement et le construire, on ne peut prendre comme point de départ que sa matérialisation dans des institutions ou dans une approche prosopographique1 ». Du fait de cette double exigence nominaliste (refus de se limiter à des critères essentialistes ou à des listes de cooptation) et monographique, « une histoire générale de l’éducation populaire lui semblait impossible » intrinsèquement et non pas seulement « de par le faible nombre de travaux scientifiques ». La démarche de ma recherche reprend le premier de ces principes (le caractère primordial de la prétention à faire de l’éducation populaire) mais écarte en partie le second : il y a bien un niveau auquel une histoire générale de l’éducation populaire est – dès maintenant – possible, celui des usages publics de l’expression elle-même2. Comment ceux-ci émergent-ils et évoluent-ils ? Dans quels contextes ? En lien ou en concurrence avec quelles autres formulations ? Une telle histoire ne suppose d’ailleurs pas de renoncer totalement aux monographies institutionnelles et à l’approche prosopographique : simplement, les premières doivent être limitées aux institutions les plus activement nominalistes, celles qui font de la promotion de la formule « éducation populaire » elle-même un de leurs objets ; et l’approche prosopographique doit concerner les principaux producteurs de discours publics sur l’éducation populaire. Cette socio-histoire de la formule « éducation populaire » comprend un volet « historique », ou disons plutôt « ancien », allant des premières occurrences prérévolutionnaires jusqu’au milieu des années 1990 et une partie « sociologique » – ou plutôt « immédiate » ou « récente» – qui s’attache aux quinze années suivantes. L’ensemble de la recherche repose sur un vaste corpus de documents comprenant la formule « éducation populaire » (ou des variantes historiquement changeantes) dans leur paratexte, enrichi pour la période récente d’enquêtes par observation, entretiens et reconstitutions biographiques.
C’est évidemment de cette deuxième partie qu’est tirée la présente contribution. On s’arrêtera en effet au retour dans les discours publics de l’« éducation populaire » au tournant de ce siècle, du milieu des années 1990 à aujourd’hui. « L’éducation populaire est de retour » : constat omniprésent, mais qui suscite moins d’analyses que d’énumérations enthousiastes. À quel rythme, ce retour ? Selon quelle logique générale ? Peut-on échapper, pour en rendre compte, à l’effet catalogue ? On proposera donc une schématisation qui est aussi une périodisation. Au coeur de ce schéma se trouve le calendrier spécifique du champ politique, au sens strict d’espace social principalement régi par la compétition électorale, dont on montrera qu’il donne assez directement le tempo aux promotions récentes de l’éducation populaire.
Cette histoire se décompose en trois temps :
– Le premier, du milieu des années 1990 au début des années 2000, consiste en des relances « pionnières », au sens où elles prennent forme alors que le retour de la catégorie n’est pas déjà largement diagnostiqué. Ces relances supposent l’existence en amont de conservatoires, mais aussi d’opportunités directement liées au champ politique. C’est encore le rythme électoral qui marque la fin des expériences directement liées aux politiques publiques.
– Une seconde période se caractérise à la fois par le retrait des tentatives de politiques publiques et par l’intensification de l’offre dans un mouvement social dont une relative unification paraît possible (c’est la période de plein essor de l’Association pour la taxation des transactions financières pour l’aide aux citoyens, ATTAC3). Cette période est féconde en discours de toute sorte, collectifs et individuels. Elle prend fin vers 2007 pour des raisons internes mais aussi et surtout, là encore, d’échéances électorales et plus généralement de rapports au champ politique.
– La troisième période, en cours, voit un éclatement de la référence en fonction de deux critères : le rapport au champ politique et le caractère plus ou moins oecuménique de la définition de l’éducation populaire.
1. Les relances pionnières (1995-2002)
Entre 1996 et 1998 apparaissent trois entreprises qui, au nom de l’éducation populaire, engagent des ressources relativement importantes et obtiennent une visibilité certaine : le programme « éducation populaire » mis en place par la ville de Strasbourg à partir du deuxième mandat de maire de Catherine Trautmann (1995), les rencontres de la Sorbonne puis l’Offre publique de réflexion (OPR) sur l’éducation populaire organisées par le ministère de la Jeunesse et des Sports (MJS) de Marie-George Buffet (1998-2001) et la fondation d’ATTAC comme « mouvement d’éducation populaire tourné vers l’action » (1998). Comprendre ces trois relances implique un bref aperçu de l’état des discours publics sur l’éducation populaire dans les années précédentes (1.1.) ; on montrera ensuite l’importance en amont de « conservatoires » où a pu se maintenir, activement ou virtuellement, un discours sur l’éducation populaire (1.2) ; ces conservatoires n’ont cependant eu d’effet que dans le cadre de « coups » directement liés à l’état du champ politique (1.3.) ; et c’est encore le calendrier du champ politique qui explique pour une large part l’interruption précoce de deux de ces expériences (1.4).
1.1. Auparavant : silence, faire-parts et soubresautsLe retour du milieu des années 1990 ne tranche évidemment pas sur un silence absolu. Mais on a montré ailleurs, en ce qui concerne la presse quotidienne nationale, que ce moment représentait bien un tournant quantitatif (nombre d’occurrences de l’expression « éducation populaire ») et surtout qualitatif (occurrences moins figées, plus à même de désigner la catégorie à nouveaux frais et non seulement, de façon routinière, les institutions d’éducation populaire)4. Ce qui est vrai de la presse quotidienne l’est aussi de discours publics plus confidentiels et spécialisés, circulant dans les espaces militants et professionnels de l’éducation populaire. Depuis les années 1980 et au début des années 1990, les principaux discours publics sur l’éducation populaire se répartissent en deux catégories :
– D’une part, des travaux mémoriels et/ou historiques, principalement menés à l’IN(J)EP autour de Geneviève Poujol et des Cahiers de l’animation5, à quoi s’ajoutent notamment les ouvrages d’A. Léon et de J. Baldizzone6 : ceux-ci font bien exister l’« éducation populaire » dans les discours publics, mais au passé – c’est-à-dire non seulement d’un point de vue historique, mais encore comme quelque chose d’achevé et dépassé. La journée d’étude sur « l’éducation populaire au tournant des années 1970 » a lieu en 1994 et il est explicitement annoncé lors de la parution des actes en 2000 qu’il n’y aura pas de suite. En 1996 enfin paraît le dictionnaire biographique dirigé par G. Poujol et M. Romer7.
– D’autre part, des contributions collectives émanant des grandes fédérations (directement ou via le CNAJEP et le FONJEP) paraissent viser notamment à défendre leur crédit auprès de l’Etat8. La défense de l’actualité de l’éducation populaire prend d’ailleurs une forme très prudente : « nostalgie ou réalité », la question posée par le CNAJEP en 1992, certes rhétorique, prend acte du scepticisme ou de l’ignorance complète que s’attire la catégorie en-dehors d’un cercle associatif assez restreint, même si en l’occurrence Roger Bambuck manifeste, comme en d’autres occasions, un intérêt devenu rare chez les ministres de la Jeunesse et des Sports.
1.2. Trois conservatoires
Au milieu des années 1990, donc, trois initiatives majeures s’immiscent dans ce tableau discursif partagé entre mémorialisation nostalgique et affirmation incertaine d’une actualité : le programme strasbourgeois, ATTAC et l’opération du MJS. Aucune de ces opérations n’est évidemment une pure initiative d’acteurs du champ politique ou du mouvement social : elles n’auraient pu avoir lieu si la référence à l’éducation populaire n’avait pas été entretenue dans ce que la sociologue Verta Taylor a appelé des abeyance structures9. Ces « structures de mise en veille », que j’appellerai ici conservatoires, visent à maintenir des causes et mobilisations autrefois actives dans des contextes devenus peu réceptifs, en attendant des jours plus favorables. Ils ont pris des formes variées :
– Dans le cas du MJS, il s’agit de segments du secteur jeunesse-éducation populaire à la fois traditionnellement très attachés à la catégorie d’éducation populaire et encore en mesure de consacrer quelques ressources à l’entretien de celle-ci : en l’occurrence la Fédération française des maisons des jeunes et de la culture (FFMJC) et des acteurs au sein du MJS. Mais même dans ces lieux historiquement centraux du secteur, les gardiens de la flamme sont relativement marginaux. Sans doute la figure du « marginal sécant » est un peu trop volontiers utilisée par les agents eux-mêmes pour se décrire, mais cette complaisance elle-même atteste l’attachement à ce multipositionnement marginal. Celui-ci s’avère homologue de la catégorie d’éducation populaire elle-même, victime de l’éclatement entre catégories mieux institutionnalisées.
– Dans le cas de Strasbourg, c’est la région dans son ensemble qui peut passer pour un conservatoire, quoique de façon paradoxale. L’Alsace est en effet en partie étrangère à l’histoire de l’éducation populaire française. La marginalisation de la question laïque en terre concordataire se traduit par la faiblesse de la Ligue de l’enseignement (LDE) et des organisations laïques traditionnelles, lesquelles auraient pu réclamer la propriété historique de la catégorie d’éducation populaire ; le fait de n’avoir pas vécu l’épisode des universités populaires (UP) d’avant-guerre et la présence de l’exemple des Volkshochschulen allemandes et suisses rend possible l’existence active après-guerre de formules aussi marginales ailleurs que les UP. Ni étendard ni repoussoir, ou du moins sensiblement moins qu’en « France de l’intérieur », l’éducation populaire est ici protégée par sa neutralisation et non par son maintien souterrain.
– Troisième mode de conservation, un média, Le Monde diplomatique, représenté par son directeur Bernard Cassen. De 1973 à 1990 Claude Julien a fait du « Diplo » une référence de la résistance au néolibéralisme, en particulier dans le contexte des années 1980 où le mouvement social semble dépourvu de perspective face au glissement à droite de l’univers socialiste, à l’effondrement communiste et à la quasi-disparition des utopies gauchistes. C’est sous la direction de Cassen, qui succède à Claude Julien jusqu’en 2008, que le mensuel se trouve au coeur de l’initiative de la création d’ATTAC et c’est Cassen lui-même, premier président de l’association, qui propose de la désigner comme « mouvement d’éducation populaire tourné vers l’action ». Cassen est un universitaire, cofondateur de l’université de Vincennes qui sera parfois qualifiée d’« université populaire » ; et Julien, dont il a rejoint l’équipe dès 1973, a fondé les Cercles Condorcet et présidé la LDE (1990-1998). Ces affinités avec les segments de l’éducation populaire les plus intellectuels et les plus en prise avec les débats politiques généraux semblent remobilisées par Cassen lorsqu’il propose « l’éducation populaire » pour qualifier, de façon opportunément vague et inclusive, ATTAC. Ce choix est du reste préfiguré, à court terme, par un article de juin 1997 du Monde Diplomatique, où Cassen diagnostique la « nécessaire refondation de l’éducation populaire » : une nécessité dont auraient bien conscience, malgré les difficultés de la tâche, les dirigeants des grandes fédérations, à commencer par Jean-Marc Roirant (LDE), qui cite même le philosophe et militant belge Luc Carton, l’inspirateur de la future OPR10. Cette conscience d’une nécessaire refondation, interrogeant les relations avec l’Etat, a il est vrai lieu après quatre ans de gouvernement de droite. L’article est publié alors que le changement de majorité est connu et s’achève sur l’idée que les dirigeants des associations de l’éducation populaire vont devoir « plaider leur cause auprès du gouvernement… » Points de suspension évocateurs, dont on se demande ce qu’ils laissent dans le flou : la réceptivité du gouvernement Jospin ou la combativité des associations ? Conçu dans un esprit où l’affrontement avec un pouvoir hostile semblait inévitable pour au moins un an encore, l’article paraît donc quand les dirigeants associatifs peuvent espérer, sinon le retour aux beaux jours cogestionnaires, du moins à un peu plus de compréhension, et donc de leur part, plus de modération.
1.3 Trois opportunités politiques
Mais ces conservatoires seraient restés sans effet si n’avaient existé des opportunités de relancer plus largement la catégorie d’éducation populaire en-dehors – opportunités qui dépendent, dans ces trois cas, du champ politique, en son cœur ou en ses marges.
Les deux premiers cas se ressemblent. Une femme politique (Catherine Trautmann, Marie-George Buffet), réélue ou nommée à la tête d’une administration importante (ville de Strasbourg, MJS) propose ou se voit proposer un programme d’éducation populaire directement animé par la collectivité locale ou l’État. Pour Buffet, l’enjeu est d’exister comme titulaire communiste d’un portefeuille mineur au sein d’une coalition menée par les socialistes ; la conception intersectorielle, d’aspect iconoclaste sans être trop spécifiée (grâce au thème de la délibération démocratique) promue par Luc Carton puis par Franck Lepage est un moyen d’éviter d’être cantonnée aux sports : si sa politique sportive (lutte contre le dopage, financement du sport amateur…) parle aux médias et au plus grand nombre, comme dans une certaine mesure le Conseil national de la jeunesse, le débat sur l’éducation populaire positionne le MJS comme une tribune envers les soutiens habituels des alliés-concurrents de la gauche plurielle. Quant à Trautmann, malgré sa réélection au 1er tour, sa situation n’est pas aussi favorable qu’il n’y paraît : les progrès du FN et de ses thématiques sécuritaires et la persistance d’un vote majoritairement à droite pour les présidentielles à Strasbourg compromettent la possibilité de mobiliser l’électorat des quartiers périphériques populaires : il est plus facile de contenter les classes moyennes du centre-ville, mais il faut dans le même temps satisfaire les réseaux associatifs agissant dans les quartiers populaires. L’« éducation populaire » est une catégorie suffisamment peu marquée, en Alsace du moins, pour, selon Virginie Anquetin, tenir un discours « médian » :
« équidistant de celui tenu par les soutiens socioculturels “de gauche” de la municipalité, qui tendent à déplorer une trop faible ou inadéquate prise en charge des habitants des “quartier populaires” (…) et d’un marquage “social” que certains des adjoints municipaux, sensibles à ne pas donner de nouvelles prises critiques à l’opposition, tels Jean-Claude Petitdemange [futur candidat dissident à la municipale de 2001], considèrent comme risquant de remobiliser “la droite”. Contribuer à “l’éducation des jeunes” est en outre conçu comme une thématique qui permet de valoriser l’intervention municipale, au service de la résolution de ce “problème”, et de favoriser un cadrage de presse plus positif que les énoncés rituels déplorant la difficulté de la vie des habitants des “zones sensibles” ».En ligne : https://chmcc.hypotheses.org/1238#sdfootnote10sym Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=154577 "Education populaire" : les deux ou trois vies d'une formule [Thèse] [texte imprimé] / Frédéric Chateigner (1978-...)
Thèse de doctorat en Sciences politiques Soutenue le 13-12-2012 à Strasbourg , dans le cadre de École doctorale Droit, science politique et histoire (Strasbourg) , en partenariat avec Politique, religion, institutions et sociétés : mutations européennes (Strasbourg) (équipe de recherche). Le président du jury était Bruno Duriez. Le jury était composé de Alice Krieg-Planque. Les rapporteurs étaient Françoise Laot, Bernard Pudal.
Langues : Français (fre)
Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : Éducation populaire Analyse du discours Formule Catégorie Politiques culturelles Animation socioculturelle Éducation des adultes Éducation populaire -- France -- Histoire -- Thèses et écrits académiques Jeunesse -- Activité politique -- Éducation des adultes -- Politique publique -- Politique culturelle -- Langage politique Temps Modernes Françoise Tétard histoire sociale Index. décimale : J-50 Loisirs - Animation - Education populaire Résumé : L'expression « éducation populaire » connaît en France une nouvelle fortune depuis les années 1990. La recherche vise à éclaircir le sens et les causes de ce retour en grâce discursif. On définit la séquence « éducation populaire » comme une formule, au sens de l'analyse du discours, en lien avec la notion de catégorie. L'étude du retour contemporain de celle-ci impose un long détour par son histoire. Celle-ci se décompose en deux cycles complet constitués de phases d'émergence, de consécration et de déclin autour d'un usage de la formule comme quasi-catégorie : sous-catégorie de l'Instruction publique entre la Révolution française et les années 1930, puis catégorie détachée de l'École mais associée à des formules concurrentes et bientôt reléguées par elles au rang d'ancêtre mythique. La période contemporaine se présente comme l'émergence d’un usage détaché de l’animation socioculturelle et orientée vers la formation militante et la repolitisation des politiques culturelles ; ce nouvel usage, qui demeure toutefois en concurrence avec une remobilisation du secteur Jeunesse et Éducation populaire, réintroduit en outre les pratiques d’origine scolaires que ce dernier avait écartées. Note de contenu : Voir aussi en hyperlien : "Une troisième vie de l’éducation populaire ? Les relances des années 1990-2000" / Carnet de recherches du Comité d'histoire du ministère de la Culture sur les politiques, les institutions et les pratiques culturelles à l'occasion du séminiaire sur le 60e anniversaire du ministère : Le présent texte n’est pas exactement celui présenté au séminaire « La démocratisation culturelle au fil de l’histoire contemporaine » du Comité d’histoire du ministère de la Culture (Science Po, le 10 février 2014) mais son contenu en est très proche. Il s’agit en réalité de la version rédigée (en vue d’une publication des actes, à paraître) d’une communication présentée sous un autre titre au colloque « L’éducation populaire au tournant du XXIe siècle » organisé à l’Université Paris-Est Créteil du 16 au 18 novembre 2011. Le texte date de décembre 2013, quelques éléments factuels devraient être modifiées. Cette pré-publication a lieu, bien entendu, avec l’aimable autorisation des coordinateurs du colloque, Francis Lebon et Emmanuel de Lescure. Toute cette analyse, enfin, est développée dans le dernier chapitre d’une thèse à paraître aux Presses universitaires de Rennes, collection « Res Publica ».
Résumé : Cet article propose un aperçu du retour dans les discours publics de l’expression « éducation populaire » depuis les années 1990. Fondé sur un large corpus de discours publics consacrés à l’éducation populaire et les trajectoires des auteurs, il met en évidence le poids du calendrier politique sur la promotion de cette catégorie. L’article identifie ainsi trois périodes rythmées par celui-ci : du milieu des années 1990 au début des années 2000, développement d’expériences pionnières puis échec de celles qui promettaient de déboucher sur des politiques publiques ; jusqu’en 2007 environ, tentatives individuelles ou collectives de relais militants et plein essor des usages de l’« éducation populaire » dans les mouvements sociaux ; depuis lors, éclatement entre diverses mobilisations que distinguent leur rapport au champ politique et leur définition plus ou moins oecuménique de l’éducation populaire.
Dans une notice bio-bibliographique rédigée après la disparition de l’historienne Françoise Tétard, Jean-Claude Richez rappelait le double postulat sur lequel reposait la manière qu’avait celle-ci d’aborder l’histoire de l’éducation populaire : « (1) relèvent de l’éducation populaire les personnes et les mouvements qui s’en réclament, (2) pour comprendre l’histoire d’un mouvement et le construire, on ne peut prendre comme point de départ que sa matérialisation dans des institutions ou dans une approche prosopographique1 ». Du fait de cette double exigence nominaliste (refus de se limiter à des critères essentialistes ou à des listes de cooptation) et monographique, « une histoire générale de l’éducation populaire lui semblait impossible » intrinsèquement et non pas seulement « de par le faible nombre de travaux scientifiques ». La démarche de ma recherche reprend le premier de ces principes (le caractère primordial de la prétention à faire de l’éducation populaire) mais écarte en partie le second : il y a bien un niveau auquel une histoire générale de l’éducation populaire est – dès maintenant – possible, celui des usages publics de l’expression elle-même2. Comment ceux-ci émergent-ils et évoluent-ils ? Dans quels contextes ? En lien ou en concurrence avec quelles autres formulations ? Une telle histoire ne suppose d’ailleurs pas de renoncer totalement aux monographies institutionnelles et à l’approche prosopographique : simplement, les premières doivent être limitées aux institutions les plus activement nominalistes, celles qui font de la promotion de la formule « éducation populaire » elle-même un de leurs objets ; et l’approche prosopographique doit concerner les principaux producteurs de discours publics sur l’éducation populaire. Cette socio-histoire de la formule « éducation populaire » comprend un volet « historique », ou disons plutôt « ancien », allant des premières occurrences prérévolutionnaires jusqu’au milieu des années 1990 et une partie « sociologique » – ou plutôt « immédiate » ou « récente» – qui s’attache aux quinze années suivantes. L’ensemble de la recherche repose sur un vaste corpus de documents comprenant la formule « éducation populaire » (ou des variantes historiquement changeantes) dans leur paratexte, enrichi pour la période récente d’enquêtes par observation, entretiens et reconstitutions biographiques.
C’est évidemment de cette deuxième partie qu’est tirée la présente contribution. On s’arrêtera en effet au retour dans les discours publics de l’« éducation populaire » au tournant de ce siècle, du milieu des années 1990 à aujourd’hui. « L’éducation populaire est de retour » : constat omniprésent, mais qui suscite moins d’analyses que d’énumérations enthousiastes. À quel rythme, ce retour ? Selon quelle logique générale ? Peut-on échapper, pour en rendre compte, à l’effet catalogue ? On proposera donc une schématisation qui est aussi une périodisation. Au coeur de ce schéma se trouve le calendrier spécifique du champ politique, au sens strict d’espace social principalement régi par la compétition électorale, dont on montrera qu’il donne assez directement le tempo aux promotions récentes de l’éducation populaire.
Cette histoire se décompose en trois temps :
– Le premier, du milieu des années 1990 au début des années 2000, consiste en des relances « pionnières », au sens où elles prennent forme alors que le retour de la catégorie n’est pas déjà largement diagnostiqué. Ces relances supposent l’existence en amont de conservatoires, mais aussi d’opportunités directement liées au champ politique. C’est encore le rythme électoral qui marque la fin des expériences directement liées aux politiques publiques.
– Une seconde période se caractérise à la fois par le retrait des tentatives de politiques publiques et par l’intensification de l’offre dans un mouvement social dont une relative unification paraît possible (c’est la période de plein essor de l’Association pour la taxation des transactions financières pour l’aide aux citoyens, ATTAC3). Cette période est féconde en discours de toute sorte, collectifs et individuels. Elle prend fin vers 2007 pour des raisons internes mais aussi et surtout, là encore, d’échéances électorales et plus généralement de rapports au champ politique.
– La troisième période, en cours, voit un éclatement de la référence en fonction de deux critères : le rapport au champ politique et le caractère plus ou moins oecuménique de la définition de l’éducation populaire.
1. Les relances pionnières (1995-2002)
Entre 1996 et 1998 apparaissent trois entreprises qui, au nom de l’éducation populaire, engagent des ressources relativement importantes et obtiennent une visibilité certaine : le programme « éducation populaire » mis en place par la ville de Strasbourg à partir du deuxième mandat de maire de Catherine Trautmann (1995), les rencontres de la Sorbonne puis l’Offre publique de réflexion (OPR) sur l’éducation populaire organisées par le ministère de la Jeunesse et des Sports (MJS) de Marie-George Buffet (1998-2001) et la fondation d’ATTAC comme « mouvement d’éducation populaire tourné vers l’action » (1998). Comprendre ces trois relances implique un bref aperçu de l’état des discours publics sur l’éducation populaire dans les années précédentes (1.1.) ; on montrera ensuite l’importance en amont de « conservatoires » où a pu se maintenir, activement ou virtuellement, un discours sur l’éducation populaire (1.2) ; ces conservatoires n’ont cependant eu d’effet que dans le cadre de « coups » directement liés à l’état du champ politique (1.3.) ; et c’est encore le calendrier du champ politique qui explique pour une large part l’interruption précoce de deux de ces expériences (1.4).
1.1. Auparavant : silence, faire-parts et soubresautsLe retour du milieu des années 1990 ne tranche évidemment pas sur un silence absolu. Mais on a montré ailleurs, en ce qui concerne la presse quotidienne nationale, que ce moment représentait bien un tournant quantitatif (nombre d’occurrences de l’expression « éducation populaire ») et surtout qualitatif (occurrences moins figées, plus à même de désigner la catégorie à nouveaux frais et non seulement, de façon routinière, les institutions d’éducation populaire)4. Ce qui est vrai de la presse quotidienne l’est aussi de discours publics plus confidentiels et spécialisés, circulant dans les espaces militants et professionnels de l’éducation populaire. Depuis les années 1980 et au début des années 1990, les principaux discours publics sur l’éducation populaire se répartissent en deux catégories :
– D’une part, des travaux mémoriels et/ou historiques, principalement menés à l’IN(J)EP autour de Geneviève Poujol et des Cahiers de l’animation5, à quoi s’ajoutent notamment les ouvrages d’A. Léon et de J. Baldizzone6 : ceux-ci font bien exister l’« éducation populaire » dans les discours publics, mais au passé – c’est-à-dire non seulement d’un point de vue historique, mais encore comme quelque chose d’achevé et dépassé. La journée d’étude sur « l’éducation populaire au tournant des années 1970 » a lieu en 1994 et il est explicitement annoncé lors de la parution des actes en 2000 qu’il n’y aura pas de suite. En 1996 enfin paraît le dictionnaire biographique dirigé par G. Poujol et M. Romer7.
– D’autre part, des contributions collectives émanant des grandes fédérations (directement ou via le CNAJEP et le FONJEP) paraissent viser notamment à défendre leur crédit auprès de l’Etat8. La défense de l’actualité de l’éducation populaire prend d’ailleurs une forme très prudente : « nostalgie ou réalité », la question posée par le CNAJEP en 1992, certes rhétorique, prend acte du scepticisme ou de l’ignorance complète que s’attire la catégorie en-dehors d’un cercle associatif assez restreint, même si en l’occurrence Roger Bambuck manifeste, comme en d’autres occasions, un intérêt devenu rare chez les ministres de la Jeunesse et des Sports.
1.2. Trois conservatoires
Au milieu des années 1990, donc, trois initiatives majeures s’immiscent dans ce tableau discursif partagé entre mémorialisation nostalgique et affirmation incertaine d’une actualité : le programme strasbourgeois, ATTAC et l’opération du MJS. Aucune de ces opérations n’est évidemment une pure initiative d’acteurs du champ politique ou du mouvement social : elles n’auraient pu avoir lieu si la référence à l’éducation populaire n’avait pas été entretenue dans ce que la sociologue Verta Taylor a appelé des abeyance structures9. Ces « structures de mise en veille », que j’appellerai ici conservatoires, visent à maintenir des causes et mobilisations autrefois actives dans des contextes devenus peu réceptifs, en attendant des jours plus favorables. Ils ont pris des formes variées :
– Dans le cas du MJS, il s’agit de segments du secteur jeunesse-éducation populaire à la fois traditionnellement très attachés à la catégorie d’éducation populaire et encore en mesure de consacrer quelques ressources à l’entretien de celle-ci : en l’occurrence la Fédération française des maisons des jeunes et de la culture (FFMJC) et des acteurs au sein du MJS. Mais même dans ces lieux historiquement centraux du secteur, les gardiens de la flamme sont relativement marginaux. Sans doute la figure du « marginal sécant » est un peu trop volontiers utilisée par les agents eux-mêmes pour se décrire, mais cette complaisance elle-même atteste l’attachement à ce multipositionnement marginal. Celui-ci s’avère homologue de la catégorie d’éducation populaire elle-même, victime de l’éclatement entre catégories mieux institutionnalisées.
– Dans le cas de Strasbourg, c’est la région dans son ensemble qui peut passer pour un conservatoire, quoique de façon paradoxale. L’Alsace est en effet en partie étrangère à l’histoire de l’éducation populaire française. La marginalisation de la question laïque en terre concordataire se traduit par la faiblesse de la Ligue de l’enseignement (LDE) et des organisations laïques traditionnelles, lesquelles auraient pu réclamer la propriété historique de la catégorie d’éducation populaire ; le fait de n’avoir pas vécu l’épisode des universités populaires (UP) d’avant-guerre et la présence de l’exemple des Volkshochschulen allemandes et suisses rend possible l’existence active après-guerre de formules aussi marginales ailleurs que les UP. Ni étendard ni repoussoir, ou du moins sensiblement moins qu’en « France de l’intérieur », l’éducation populaire est ici protégée par sa neutralisation et non par son maintien souterrain.
– Troisième mode de conservation, un média, Le Monde diplomatique, représenté par son directeur Bernard Cassen. De 1973 à 1990 Claude Julien a fait du « Diplo » une référence de la résistance au néolibéralisme, en particulier dans le contexte des années 1980 où le mouvement social semble dépourvu de perspective face au glissement à droite de l’univers socialiste, à l’effondrement communiste et à la quasi-disparition des utopies gauchistes. C’est sous la direction de Cassen, qui succède à Claude Julien jusqu’en 2008, que le mensuel se trouve au coeur de l’initiative de la création d’ATTAC et c’est Cassen lui-même, premier président de l’association, qui propose de la désigner comme « mouvement d’éducation populaire tourné vers l’action ». Cassen est un universitaire, cofondateur de l’université de Vincennes qui sera parfois qualifiée d’« université populaire » ; et Julien, dont il a rejoint l’équipe dès 1973, a fondé les Cercles Condorcet et présidé la LDE (1990-1998). Ces affinités avec les segments de l’éducation populaire les plus intellectuels et les plus en prise avec les débats politiques généraux semblent remobilisées par Cassen lorsqu’il propose « l’éducation populaire » pour qualifier, de façon opportunément vague et inclusive, ATTAC. Ce choix est du reste préfiguré, à court terme, par un article de juin 1997 du Monde Diplomatique, où Cassen diagnostique la « nécessaire refondation de l’éducation populaire » : une nécessité dont auraient bien conscience, malgré les difficultés de la tâche, les dirigeants des grandes fédérations, à commencer par Jean-Marc Roirant (LDE), qui cite même le philosophe et militant belge Luc Carton, l’inspirateur de la future OPR10. Cette conscience d’une nécessaire refondation, interrogeant les relations avec l’Etat, a il est vrai lieu après quatre ans de gouvernement de droite. L’article est publié alors que le changement de majorité est connu et s’achève sur l’idée que les dirigeants des associations de l’éducation populaire vont devoir « plaider leur cause auprès du gouvernement… » Points de suspension évocateurs, dont on se demande ce qu’ils laissent dans le flou : la réceptivité du gouvernement Jospin ou la combativité des associations ? Conçu dans un esprit où l’affrontement avec un pouvoir hostile semblait inévitable pour au moins un an encore, l’article paraît donc quand les dirigeants associatifs peuvent espérer, sinon le retour aux beaux jours cogestionnaires, du moins à un peu plus de compréhension, et donc de leur part, plus de modération.
1.3 Trois opportunités politiques
Mais ces conservatoires seraient restés sans effet si n’avaient existé des opportunités de relancer plus largement la catégorie d’éducation populaire en-dehors – opportunités qui dépendent, dans ces trois cas, du champ politique, en son cœur ou en ses marges.
Les deux premiers cas se ressemblent. Une femme politique (Catherine Trautmann, Marie-George Buffet), réélue ou nommée à la tête d’une administration importante (ville de Strasbourg, MJS) propose ou se voit proposer un programme d’éducation populaire directement animé par la collectivité locale ou l’État. Pour Buffet, l’enjeu est d’exister comme titulaire communiste d’un portefeuille mineur au sein d’une coalition menée par les socialistes ; la conception intersectorielle, d’aspect iconoclaste sans être trop spécifiée (grâce au thème de la délibération démocratique) promue par Luc Carton puis par Franck Lepage est un moyen d’éviter d’être cantonnée aux sports : si sa politique sportive (lutte contre le dopage, financement du sport amateur…) parle aux médias et au plus grand nombre, comme dans une certaine mesure le Conseil national de la jeunesse, le débat sur l’éducation populaire positionne le MJS comme une tribune envers les soutiens habituels des alliés-concurrents de la gauche plurielle. Quant à Trautmann, malgré sa réélection au 1er tour, sa situation n’est pas aussi favorable qu’il n’y paraît : les progrès du FN et de ses thématiques sécuritaires et la persistance d’un vote majoritairement à droite pour les présidentielles à Strasbourg compromettent la possibilité de mobiliser l’électorat des quartiers périphériques populaires : il est plus facile de contenter les classes moyennes du centre-ville, mais il faut dans le même temps satisfaire les réseaux associatifs agissant dans les quartiers populaires. L’« éducation populaire » est une catégorie suffisamment peu marquée, en Alsace du moins, pour, selon Virginie Anquetin, tenir un discours « médian » :
« équidistant de celui tenu par les soutiens socioculturels “de gauche” de la municipalité, qui tendent à déplorer une trop faible ou inadéquate prise en charge des habitants des “quartier populaires” (…) et d’un marquage “social” que certains des adjoints municipaux, sensibles à ne pas donner de nouvelles prises critiques à l’opposition, tels Jean-Claude Petitdemange [futur candidat dissident à la municipale de 2001], considèrent comme risquant de remobiliser “la droite”. Contribuer à “l’éducation des jeunes” est en outre conçu comme une thématique qui permet de valoriser l’intervention municipale, au service de la résolution de ce “problème”, et de favoriser un cadrage de presse plus positif que les énoncés rituels déplorant la difficulté de la vie des habitants des “zones sensibles” ».En ligne : https://chmcc.hypotheses.org/1238#sdfootnote10sym Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=154577 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 10833 J-50 CHA Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Education populaire - Animation Disponible Documents numériques
Qu’est ce que l’éducation populaire ? Cette intervention se construit à la fois par rapport à une expérience de quelques années, aux différentes rencontres durant ces années, mais s’est aussi appuyée sur les différents positionnements du CRAJEP Pays deURL
Adam D., Tétard F. (dir.), 2004, L’éducation populaire aux prises avec “les Temps Modernes” : 1971-1986, Ivry-sur-Seine, SEP-UNSAURL
Colloque « Éducation populaire et travail social » Accueil ▷ Actualités ▷ Colloque « Éducation populaire et travail social » Jeudi 7 et vendredi 8 juin – Cité internationale de la BD à Angoulême La Fédération Régionale des MJC Poitou-CharenteURL
Education Populaire:Bibliographie introductiveHistoire de l’Education PopulaireCaceresB., Histoire de l’éducation populaire. Seuil, 1964.Chateigner F, “Education populaire”, les deux ou trois vies d’une formule.Thèse de science politique, Université de StURL
L'éducatif local : les usages politiques du temps libre des enfants Véronique Laforets Political Science 2016 1 L’éducation populaire Laurent Besse, Frédéric Chateigner, Florence Ihaddadene Political Science 2016 1 AnURL
Les 10 % et l'éducation culturelle. Publis récentes sur l'animation et les animateurs (septembre 1976)URL
L’éducation en Alsace au temps du Reichsland Par Nicolas SCHRECK Publié le 20 décembre 2012 : Au temps du Reichsland, l’Alsace cesse de vivre une trajectoire remarquable, celle d’une terre de propositions, de tentatives, d’innovations pédagogiques commeURL
L’Education populaire, par ses actions visant l’émancipation des citoyens, participe d’une transformation sociale sans cesse renouvelée ; ses méthodes valorisent les ressources des publics plutôt que de se centrer sur leurs difficultés qu’il faudrait répaURL
Parfois on évoque la difficulté à définir l’éducation populaire. Il convient d’identifier que la difficulté n’est pas tant conceptuelle que liée à la diversité des actions et des modes d’actions. Mais effectivement, il convient dans un premier temps de trURL
QU’EST-CE QUE L’ÉDUCATION POPULAIRE ? Il n’existe pas de définition instituée de ce qu’est l’éducation populaire, et c’est sans doute très bien comme cela. L’éducation populaire, c’est avant tout l’ambition de ne pas séparer l’action et l’analyse, de ne pURL
Qu’est-ce que l’éducation populaire ? L’éducation populaire est un courant d’idées et de pratiques qui a pour objectif une diffusion de la connaissance au plus grand nombre afin de permettre à chacun de s’épanouir et de trouver la place de citoyen qui luiURL
Strasbourg, capitale des savoirs Page mise à jour le 13/11/2013URL
Thèse en ligne (475 p.)URL
Titre : L'éducation populaire réinterrogée Titre original : L'éducation populaire réinterrogée par l'évolution du travail et l'irruption de l'interculturel [Thèse de doctorat : Sciences de l'éducation : Paris 8 : 1997] Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean Bourrieau, Auteur ; Guy Berger, Directeur de thèse Editeur : Paris : Éditions L'Harmattan Année de publication : 2001 Importance : 349 p. Présentation : couv. ill. Format : 22 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7475-1710-2 Prix : 30 € Note générale : cf. hyperlien : "QU’EST CE QUE L’ÉDUCATION POPULAIRE ?
Cette intervention se construit à la fois par rapport à une expérience de quelques années, aux différentes rencontres durant ces années, mais s’est aussi appuyée sur les différents positionnements du CRAJEP Pays de la Loire, du CNAJEP et quelques ouvrages (« L’éducation populaire réinterrogée » de JEAN Bourrieau ; « Éducation populaire et puissance d’agir » de Christian Maurel ; « Pour une culture de la participation » de Pierre Mahey ; « L’animation dans tous ses états (ou presque) » de Jean Claude Gillet ; « Du temps à ménager » de Robert Penin ...)
Parfois on évoque la difficulté à définir l’éducation populaire. Il convient d’identifier que la difficulté n’est pas tant conceptuelle que liée à la diversité des actions et des modes d’actions. Mais effectivement, il convient dans un premier temps de travailler sur les représentations, et en particulier les fausses représentations autour de l’éducation populaire.
L’éducation populaire ce n’est pas ou ce n’est pas que...Langues : Français (fre) Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : psychologie éducation pédagogie éducation permanente formation continue éducation populaire France éducation des adultes travail association éducation extrascolaire formateur formation des adultes enseignement professionnel histoire de l'éducation philosophie de l'éducation théorie de l'éducation socialisation histoire Éducation populaire -- France
Éducation interculturelle -- France
Associations sans but lucratif -- France
Travail -- Aspect social Éducation populaire -- France
Éducation interculturelle -- France
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Travail -- Aspect social
SCIENCES DE L'EDUCATION : SOCIOLOGIE DE L'EDUCATIONIndex. décimale : J-50 Loisirs - Animation - Education populaire Résumé : Fait le lien entre la pratique de terrain de l'auteur et la nécessité de questionner cette pratique. Après les origines de l'éducation populaire, les grandes ruptures qui l'ont marqué et abordé ce qu'elle est aujourd'hui, les relations entre l'évolution du travail et l'éducation populaire puis les interrogations sur l'avenir de l'éducation populaire sont traitées. Note de contenu : Bibliogr.- ELOIGNEE DANS LA DEUXIEME MOITIE DU VINGTIEME SIECLE DE SON PROJET DE FORMATION D'UN CITOYEN CONSCIENT ET CRITIQUE PAR TROIS RUPTURES SUCCESSIVES (L'ANIMATION SOCIO-CULTURELLE, LA FORMATION CONTINUE ET LE MYTHE DE L'ENTREPRISE), L'EDUCATION POPULAIRE SEMBLE AUJOURD'HUI ABANDONNER SON ROLE D'EMANCIPATION COLLECTIVE AU PROFIT D'UNE INTEGRATION INDIVIDUELLE. CONFRONTEES A L'EVOLUTION DU TRAVAIL, LES ASSOCIATIONS D'EDUCATION POPULAIRE, ENGAGEES DANS DES DEMARCHES DE PROFESSIONNALISATION, PORTANT L'ILLUSION DU CONSENSUS DE L'EXCLUSION ET DE SA GESTION, OUBLIENT SOUVENT LEUR PROJET GLOBAL INSCRIVANT LEUR DEMARCHE DANS UN CHANGEMENT DE SOCIETE ET SE RETROUVENT EN DIFFICULTE DEVANT UN INDIVIDUALISME PRESENTE PARFOIS COMME UNE VERTU. L'IRRUPTION DE L'INTERCULTUREL SE TRADUIT A LA FOIS PAR "L'ETHNICISATION" DE L'IMMIGRATION DUE A LA CONSTRUCTION DE LA "FORTERESSE EUROPE" ET PAR LE VECU AU QUOTIDIEN D'UNE DIMENSION INTERNATIONALE. FACE A LA FRACTURE QUI S'ELARGIT ENTRE LES "GRANDS VOYAGEURS INTERNATIONAUX" ET UNE GRANDE PARTIE DE LA POPULATION QUI SE REPLIE SUR ELLE MEME, L'EDUCATION POPULAIRE, DE TRADITION UNIVERSALISTE RENCONTRE DES DIFFICULTES POUR ECHAPPER A UN INTERNATIONAL INSTITUTIONNEL. AUJOURD'HUI, LE CONCEPT DE "PEUPLE" A EVOLUE, LES PROCESSUS DE SOCIALISATION SONT MODIFIES ; LES HOMMES SONT SANS DOUTE PLUS LIBRES, MAIS AUSSI PLUS FRAGILES, ET L'EDUCATION POPULAIRE EST INTERPELLEE PAR UNE DEMANDE DE MEDIATION PERMETTANT DE CONJUGUER EMANCIPATION INDIVIDUELLE ET EMANCIPATION COLLECTIVE. POUR PEU QUE L'EDUCATION POPULAIRE SOIT RENDUE PLUS VISIBLE, PAR UNE AFFIRMATION POLITIQUE DE SON PROJET ET UNE INTERROGATION DE CE QU'EST UNE ASSOCIATION, ELLE PEUT JOUER UN ROLE FONDAMENTAL DANS LA GESTION DES TENSIONS ET DES CONFLITS QUI PARTICIPENT DE LA SOCIALISATION DE CHACUN EN FAISANT DE LA RECHERCHE DE L'EQUILIBRE, DANS UNE DEMARCHE D'APPRENTISSAGE INTERCULTUREL, UN VERITABLE OUTIL FORMATEUR. C'EST TOUT UN AVENIR, PORTEUR DE SENS, QU'ELLE SE DOIT DE REINVENTER En ligne : http://www.cemea-pdll.org/Qu-est-ce-que-l-education Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=25773 L'éducation populaire réinterrogée = L'éducation populaire réinterrogée par l'évolution du travail et l'irruption de l'interculturel [Thèse de doctorat : Sciences de l'éducation : Paris 8 : 1997] [texte imprimé] / Jean Bourrieau, Auteur ; Guy Berger, Directeur de thèse . - Paris : Éditions L'Harmattan, 2001 . - 349 p. : couv. ill. ; 22 x 14 cm.
ISBN : 978-2-7475-1710-2 : 30 €
cf. hyperlien : "QU’EST CE QUE L’ÉDUCATION POPULAIRE ?
Cette intervention se construit à la fois par rapport à une expérience de quelques années, aux différentes rencontres durant ces années, mais s’est aussi appuyée sur les différents positionnements du CRAJEP Pays de la Loire, du CNAJEP et quelques ouvrages (« L’éducation populaire réinterrogée » de JEAN Bourrieau ; « Éducation populaire et puissance d’agir » de Christian Maurel ; « Pour une culture de la participation » de Pierre Mahey ; « L’animation dans tous ses états (ou presque) » de Jean Claude Gillet ; « Du temps à ménager » de Robert Penin ...)
Parfois on évoque la difficulté à définir l’éducation populaire. Il convient d’identifier que la difficulté n’est pas tant conceptuelle que liée à la diversité des actions et des modes d’actions. Mais effectivement, il convient dans un premier temps de travailler sur les représentations, et en particulier les fausses représentations autour de l’éducation populaire.
L’éducation populaire ce n’est pas ou ce n’est pas que...
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Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : psychologie éducation pédagogie éducation permanente formation continue éducation populaire France éducation des adultes travail association éducation extrascolaire formateur formation des adultes enseignement professionnel histoire de l'éducation philosophie de l'éducation théorie de l'éducation socialisation histoire Éducation populaire -- France
Éducation interculturelle -- France
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QU’EST-CE QUE L’ÉDUCATION POPULAIRE ? Il n’existe pas de définition instituée de ce qu’est l’éducation populaire, et c’est sans doute très bien comme cela. L’éducation populaire, c’est avant tout l’ambition de ne pas séparer l’action et l’analyse, de ne pURLEducation populaire et BD : merci Jean Macé / PAOUS Jean-Marc in Les Idées en mouvement, IEM, Les idées en mouvement, n°136 février 2006 p.16 (06/02/2006)
Titre : Education populaire et BD : merci Jean Macé Type de document : texte imprimé Auteurs : PAOUS Jean-Marc Année de publication : 2006 Mots-clés : EDUCATION POPULAIRE BANDE DESSINEE EDUCATION HISTOIRE Résumé : EDUCATION POPULAIRE, BANDE DESSINEE Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=22403
in Les Idées en mouvement, IEM > Les idées en mouvement, n°136 février 2006 p.16 (06/02/2006)[article] Education populaire et BD : merci Jean Macé [texte imprimé] / PAOUS Jean-Marc . - 2006.
in Les Idées en mouvement, IEM > Les idées en mouvement, n°136 février 2006 p.16 (06/02/2006)
Mots-clés : EDUCATION POPULAIRE BANDE DESSINEE EDUCATION HISTOIRE Résumé : EDUCATION POPULAIRE, BANDE DESSINEE Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=22403 Education populaire : bibliographie historique : 1800 à nos jours / INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE;DURIEZ Pierre;SCHWARTZ Annie
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