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Partager le résultat de cette rechercheÉthique de la nature ordinaire / recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins / Rémi Beau
Titre : Éthique de la nature ordinaire / recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins Type de document : texte imprimé Auteurs : Rémi Beau (1982-...), Auteur Editeur : Paris : PUPS, Presses de l'Université Paris Sorbonne Année de publication : 2017 Collection : Philosophies pratiques Importance : 342 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 24 x 16 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85944-994-0 Prix : 24 € Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Philosophie / Métaphysique / Le sujet SHS Cosmologie (philosophie de la nature) Philosophie de l'environnement Éthique de l'environnement Écologie humaine Index. décimale : S-40 Ethique - Politique de la science Résumé : Point de vue sur l'étude de la nature qui dépasse le dualisme entre préservationnisme (idée de nature intacte, dans la philosophie environnementale) et l'approche moderniste (incluant les terres habitées et transformées par les hommes). Une approche médiane se fait jour, laquelle appréhende la nature quotidienne, celle des pratiques dans les champs, les jardins et les friches. Note de contenu : Bibliogr. Index. 4e de couv. : "Faut-il que la nature soit vierge ou intacte pour se voir reconnaître une valeur ? C'est l'idée que les premières philosophies environnementales, apparues dans les années 1970 et centrées sur la nature sauvage ou la notion de wilderness, semblaient conforter. Ce faisant, elles laissaient penser que, sur les terres habitées ou transformées par les hommes - qui couvrent la majorité de la surface de la planète -, il fallait renoncer à penser la nature. Dépassant cette approche dualiste opposant préservationnistes et modernistes, l'auteur explore une voie médiane : contre l'idée que la nature résiderait seulement dans quelques lieux remarquables, il propose d'appréhender la gamme différenciée de nos rapports à la nature quotidienne. Car il y a bien de la nature dans les sociétés humaines et, en regard, nous faisons société avec elle. C'est en immersion dans les mondes agricoles et en avançant une description des pratiques multiples qui, dans les champs, les friches et les jardins, nous mettent en relation avec des partenaires non humains, que cet ouvrage propose donc l'élaboration d'une éthique de la nature ordinaire." Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=176225 Éthique de la nature ordinaire / recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins [texte imprimé] / Rémi Beau (1982-...), Auteur . - Paris : Éditions de la Sorbonne, 2017 . - 342 p. : couv. ill. en coul. ; 24 x 16 cm. - (Philosophies pratiques) .
ISBN : 978-2-85944-994-0 : 24 €
Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Philosophie / Métaphysique / Le sujet SHS Cosmologie (philosophie de la nature) Philosophie de l'environnement Éthique de l'environnement Écologie humaine Index. décimale : S-40 Ethique - Politique de la science Résumé : Point de vue sur l'étude de la nature qui dépasse le dualisme entre préservationnisme (idée de nature intacte, dans la philosophie environnementale) et l'approche moderniste (incluant les terres habitées et transformées par les hommes). Une approche médiane se fait jour, laquelle appréhende la nature quotidienne, celle des pratiques dans les champs, les jardins et les friches. Note de contenu : Bibliogr. Index. 4e de couv. : "Faut-il que la nature soit vierge ou intacte pour se voir reconnaître une valeur ? C'est l'idée que les premières philosophies environnementales, apparues dans les années 1970 et centrées sur la nature sauvage ou la notion de wilderness, semblaient conforter. Ce faisant, elles laissaient penser que, sur les terres habitées ou transformées par les hommes - qui couvrent la majorité de la surface de la planète -, il fallait renoncer à penser la nature. Dépassant cette approche dualiste opposant préservationnistes et modernistes, l'auteur explore une voie médiane : contre l'idée que la nature résiderait seulement dans quelques lieux remarquables, il propose d'appréhender la gamme différenciée de nos rapports à la nature quotidienne. Car il y a bien de la nature dans les sociétés humaines et, en regard, nous faisons société avec elle. C'est en immersion dans les mondes agricoles et en avançant une description des pratiques multiples qui, dans les champs, les friches et les jardins, nous mettent en relation avec des partenaires non humains, que cet ouvrage propose donc l'élaboration d'une éthique de la nature ordinaire." Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=176225 Réservation
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Titre : La vie des plantes : une métaphysique du mélange Type de document : texte imprimé Auteurs : Emanuele Coccia (1976-...) , Auteur
Editeur : Paris : Éditions Payot & Rivages Année de publication : 2016 Collection : Bibliothèque Rivages, ISSN 1637-682X Importance : 192 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 20 x 12 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7436-3800-9 Prix : 18 € Note générale : ITW de l'auteur en hyperlien : "Emanuele Coccia : « Les plantes montrent que vivre ensemble n’est pas une affaire de communauté ni de politique »" ; "Comment expliquer le snobisme des philosophes à l'égard du monde végétal ? D'où vient cette indifférence : des hommes trop narcissiques ou des plantes elles-mêmes, silencieuses, immobiles, comme égarées dans un rêve ? Et pourtant, les plantes sont en continuité absolue avec l'environnement : leurs feuilles nous font respirer, leurs racines nous élèvent jusqu'au ciel et leurs fleurs sont la raison même !" Les Chemins de la philosophie, 17.03.2016 Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Philosophie Métaphysique Cosmologie (philosophie de la nature) Philosophie de la nature pensée végétale botanique Index. décimale : S-50 Connaissances scientifiques et techniques Résumé : A partir d'exemples tirés de la philosophie, des sciences naturelles et de l'art, l'ouvrage propose d'établir une métaphysique des plantes. Nous en parlons à peine et leur nom nous échappe. La philosophie les a toujours négligées ; même la biologie les considère comme une simple décoration de l'arbre de la vie. Et pourtant, les plantes donnent vie à la Terre : elles fabriquent l'atmosphère qui nous enveloppe, elles sont à l'origine du souffle qui nous anime. Les végétaux incarnent le lien le plus étroit et élémentaire que la vie puisse établir avec le monde. Sous le soleil et les nuages, en se mêlant à l'eau et au vent, leur existence est une interminable contemplation cosmique. Ce livre part de leur point de vue - celui des feuilles, des racines et des fleurs - pour comprendre le monde non plus comme une simple collection d'objets, ou un espace universel contenant toute chose, mais bien comme l'atmosphère générale, le climat, un lieu de véritable mélange métaphysique. Elles sont parmi les habitants les plus nombreux de notre planète et pourtant la philosophie les a négligées, voire haïes : les plantes ont depuis toujours été la cible d’un snobisme métaphysique. Malgré le développement de l’écologie, la démultiplication des débats sur la nature ou sur les questions animales, les plantes – leur forme de vie, leur nature – restent une énigme pour la philosophie. En mêlant exemples tirés de la philosophie, des sciences naturelles et de l’art, ce livre s’efforce de pénétrer le mystère de ces êtres singuliers. Note de contenu : Notes bibliogr. Point de vue de Géraldine Mosna-Savoye : "Dans cet essai, Emanuele Coccia revient sur cette végétation qui a souvent été vue comme un « accident coloré mais inessentiel », comme ce qui « trône dans les marges du champ cognitif »… Mais comment les plantes pourraient-elles être plus que ce qui végète ? Quelle serait leur essence ? « Le monde des fougères », « le monde des hêtres ». « La végétation »… ou la grande oubliée de la philosophie. Certes, on parle de la nature, on parle d’écologie, on parle aussi beaucoup d’animaux, on tente ainsi de réduire la différence que l’on a longtemps établie entre les hommes et le reste du monde… mais très peu, il est question des plantes. Heureusement ! Il y a au moins cet essai : La vie des plantes, une métaphysique du mélange. Quelle serait l’essence des plantes ? C’est qu’il faudrait en fait inverser cette proposition : les plantes ne sont pas un « ornement cosmique », elles ne sont pas ce qui s’ajoute ou décore le monde, elles sont le monde. Déjà, Aristote distinguait l’âme végétative de l’âme sensitive et de l’âme intellective : mais loin de l’opposer à l’activité de la pensée, il en a dégagé le souffle 1er, le principe de vie à l’état pur. Emanuele Coccia va dans ce sens aussi : chaque élément d’une plante est animé. On peut lire ainsi de très belles pages : une « théorie de la feuille », « ferme, immobile, exposée aux phénomènes atmosphériques, jusqu’à s’y confondre, la 1ère grande réaction à la conquête de la terre ferme », mais aussi une « théorie de la racine » où le caché, le profond, devient la tête du mouvement, et bien sûr, une « théorie de la fleur », cet « appendice » qui permet aux plantes de capturer le monde ». Et il ne s’agit pas ici de plaider pour un primat des plantes sur le monde ou seulement d’y voir une métaphore de la vie, mais bien de souligner plus qu’une continuité des vivants, un mélange total, une immersion dans le monde végétal." Deux minutes papillon, 15.12.2016 En ligne : https://diacritik.com/2017/05/03/emanuele-coccia-les-plantes-montrent-que-vivre- [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=178248 La vie des plantes : une métaphysique du mélange [texte imprimé] / Emanuele Coccia (1976-...)
ISBN : 978-2-7436-3800-9 : 18 €
ITW de l'auteur en hyperlien : "Emanuele Coccia : « Les plantes montrent que vivre ensemble n’est pas une affaire de communauté ni de politique »" ; "Comment expliquer le snobisme des philosophes à l'égard du monde végétal ? D'où vient cette indifférence : des hommes trop narcissiques ou des plantes elles-mêmes, silencieuses, immobiles, comme égarées dans un rêve ? Et pourtant, les plantes sont en continuité absolue avec l'environnement : leurs feuilles nous font respirer, leurs racines nous élèvent jusqu'au ciel et leurs fleurs sont la raison même !" Les Chemins de la philosophie, 17.03.2016
Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Philosophie Métaphysique Cosmologie (philosophie de la nature) Philosophie de la nature pensée végétale botanique Index. décimale : S-50 Connaissances scientifiques et techniques Résumé : A partir d'exemples tirés de la philosophie, des sciences naturelles et de l'art, l'ouvrage propose d'établir une métaphysique des plantes. Nous en parlons à peine et leur nom nous échappe. La philosophie les a toujours négligées ; même la biologie les considère comme une simple décoration de l'arbre de la vie. Et pourtant, les plantes donnent vie à la Terre : elles fabriquent l'atmosphère qui nous enveloppe, elles sont à l'origine du souffle qui nous anime. Les végétaux incarnent le lien le plus étroit et élémentaire que la vie puisse établir avec le monde. Sous le soleil et les nuages, en se mêlant à l'eau et au vent, leur existence est une interminable contemplation cosmique. Ce livre part de leur point de vue - celui des feuilles, des racines et des fleurs - pour comprendre le monde non plus comme une simple collection d'objets, ou un espace universel contenant toute chose, mais bien comme l'atmosphère générale, le climat, un lieu de véritable mélange métaphysique. Elles sont parmi les habitants les plus nombreux de notre planète et pourtant la philosophie les a négligées, voire haïes : les plantes ont depuis toujours été la cible d’un snobisme métaphysique. Malgré le développement de l’écologie, la démultiplication des débats sur la nature ou sur les questions animales, les plantes – leur forme de vie, leur nature – restent une énigme pour la philosophie. En mêlant exemples tirés de la philosophie, des sciences naturelles et de l’art, ce livre s’efforce de pénétrer le mystère de ces êtres singuliers. Note de contenu : Notes bibliogr. Point de vue de Géraldine Mosna-Savoye : "Dans cet essai, Emanuele Coccia revient sur cette végétation qui a souvent été vue comme un « accident coloré mais inessentiel », comme ce qui « trône dans les marges du champ cognitif »… Mais comment les plantes pourraient-elles être plus que ce qui végète ? Quelle serait leur essence ? « Le monde des fougères », « le monde des hêtres ». « La végétation »… ou la grande oubliée de la philosophie. Certes, on parle de la nature, on parle d’écologie, on parle aussi beaucoup d’animaux, on tente ainsi de réduire la différence que l’on a longtemps établie entre les hommes et le reste du monde… mais très peu, il est question des plantes. Heureusement ! Il y a au moins cet essai : La vie des plantes, une métaphysique du mélange. Quelle serait l’essence des plantes ? C’est qu’il faudrait en fait inverser cette proposition : les plantes ne sont pas un « ornement cosmique », elles ne sont pas ce qui s’ajoute ou décore le monde, elles sont le monde. Déjà, Aristote distinguait l’âme végétative de l’âme sensitive et de l’âme intellective : mais loin de l’opposer à l’activité de la pensée, il en a dégagé le souffle 1er, le principe de vie à l’état pur. Emanuele Coccia va dans ce sens aussi : chaque élément d’une plante est animé. On peut lire ainsi de très belles pages : une « théorie de la feuille », « ferme, immobile, exposée aux phénomènes atmosphériques, jusqu’à s’y confondre, la 1ère grande réaction à la conquête de la terre ferme », mais aussi une « théorie de la racine » où le caché, le profond, devient la tête du mouvement, et bien sûr, une « théorie de la fleur », cet « appendice » qui permet aux plantes de capturer le monde ». Et il ne s’agit pas ici de plaider pour un primat des plantes sur le monde ou seulement d’y voir une métaphore de la vie, mais bien de souligner plus qu’une continuité des vivants, un mélange total, une immersion dans le monde végétal." Deux minutes papillon, 15.12.2016 En ligne : https://diacritik.com/2017/05/03/emanuele-coccia-les-plantes-montrent-que-vivre- [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=178248 Réservation
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Aux racines du monde / PhiloMag.com, 18/01/2017 : "Muettes, têtues dans leur poussée, elles semblent receler un secret. Impénétrables, coupées de nous et du monde, les plantes, engoncées dans un isolationnisme vert. Contemplons-les : c’est l’inverse. SansURL
Extraits sonores sur France-Inter, 3.01.2017 : "il nous raconte avec des exemples tirés de la philosophie, des sciences naturelles et de l'art, que penser les plantes, c’est tenter de se penser soi-même, soi-même dans le monde, au milieu ce qui nous entouURL
Les plantes, liens dans l’autre, Robert Maggiori, Next, 21 décembre 2016 : "[...] replace le végétal, trop longtemps délaissé par la philosophie, au cœur même de notre rapport au monde. [...] c’est vers la cime des arbres, et l’humble terre où s’enfoncentURL
Pourquoi les plantes permettent de comprendre le monde, Les Inrocks, 04.12.2016 : " Dans un essai de métaphysique audacieux, “La vie des plantes”, le philosophe Emanuele Coccia accorde aux végétaux une place centrale dans l’explication du monde. Rien daURL
Titre : Les sentiments de la nature / Cairn.info Type de document : document électronique Auteurs : Dominique Bourg (1953-...) Editeur : Paris : Éditions La Découverte Année de publication : 1993 Collection : Cahiers libres Sous-collection : Essais Importance : 246 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-2225-4 Prix : 20,58 € Mots-clés : SCIENCES Philosophie Métaphysique / Le sujet Nature -- Anthropological aspects Aspect religieux Religious aspects Comparative studies Effets de l'homme Écologisme Philosophy of nature Philosophie de la nature Cosmologie (philosophie de la nature) Résumé : Pour dépasser le mythe d'une symbiose homme-nature qui serait propre aux sociétés africaines, opposé à l'essence prédatrice qui caractériserait les sociétés chrétiennes occidentales, ce livre apporte une information rigoureuse sur les représentations de la nature dans les grandes civilisations (religions et peuples). Note de contenu : Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. En ligne : http://www.cairn.info.proxy.scd.univ-tours.fr/les-sentiments-de-la-nature--97827 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=4956 Les sentiments de la nature / Cairn.info [document électronique] / Dominique Bourg (1953-...)
ISBN : 978-2-7071-2225-4 : 20,58 €
Mots-clés : SCIENCES Philosophie Métaphysique / Le sujet Nature -- Anthropological aspects Aspect religieux Religious aspects Comparative studies Effets de l'homme Écologisme Philosophy of nature Philosophie de la nature Cosmologie (philosophie de la nature) Résumé : Pour dépasser le mythe d'une symbiose homme-nature qui serait propre aux sociétés africaines, opposé à l'essence prédatrice qui caractériserait les sociétés chrétiennes occidentales, ce livre apporte une information rigoureuse sur les représentations de la nature dans les grandes civilisations (religions et peuples). Note de contenu : Cette édition numérique a été réalisée à partir d’un support physique, parfois ancien, conservé au sein du dépôt légal de la Bibliothèque nationale de France, conformément à la loi n° 2012-287 du 1er mars 2012 relative à l’exploitation des Livres indisponibles du XXe siècle. En ligne : http://www.cairn.info.proxy.scd.univ-tours.fr/les-sentiments-de-la-nature--97827 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=4956 Exemplaires
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Voir la recension de : Berque Augustin. Dominique Bourg (dir.), Les sentiments de la nature. In: Annales. Histoire, Sciences Sociales. 50ᵉ année, N. 3, 1995. p. 709URL
Titre : Le versant animal Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Christophe Bailly (1949-...) Editeur : Montrouge (Hauts de Seine) : Bayard Editions Année de publication : 2007 Collection : Le rayon des curiosités Importance : 148 p. Présentation : ill. en noir et blanc Format : 18 x 13 cm ISBN/ISSN/EAN : 2-227-47662-2 Prix : 17 € Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : ANIMAL HOMME SCIENCES Philosophie / Métaphysique / Le sujet Cosmologie (philosophie de la nature) Animalité (philosophie) Homme Animalité Index. décimale : S-51 Animal - Psychologie - Sociologie - Ecologie Résumé : L'auteur explore la frontière de plus en plus incertaine entre hommes et animaux, en convoquant aussi bien la philosophie que la littérature, la peinture et la science. Il s'agit, selon lui, de sortir de l'exclusivité humaine, d'admettre que l'homme n'est pas le sommet de la création. Note de contenu : 4e de couv. : "Au lieu d'invoquer en passant la «biodiversité», entrer dans la multiplicité hétérogène du vivant, descendre dans le jeu entrecroisé des conduites et des écarts par lesquels sans fin le monde animal se déploie. Et peut-être trouver là, l'entière et mirifique conjugaison du verbe être: peut-être en effet est-ce seulement là, auprès des animaux, que cet infinitif se dégage de toute pose, libérant une déclinaison infinie des façons de vivre et même de penser: être brochet, être gnou, être chat, être singe... Il y a là une piste ou plutôt des pistes, des voies que l'on ne peut suivre qu'en pensée - et c'est ce qui est tenté dans ce livre, simplement, à partir d'une route et d'un animal qui jaillit dans la nuit." En ligne : http://eliserigot.com/content/cm1.html#/12 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=11580 Le versant animal [texte imprimé] / Jean-Christophe Bailly (1949-...)
ISSN : 2-227-47662-2 : 17 €
Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : ANIMAL HOMME SCIENCES Philosophie / Métaphysique / Le sujet Cosmologie (philosophie de la nature) Animalité (philosophie) Homme Animalité Index. décimale : S-51 Animal - Psychologie - Sociologie - Ecologie Résumé : L'auteur explore la frontière de plus en plus incertaine entre hommes et animaux, en convoquant aussi bien la philosophie que la littérature, la peinture et la science. Il s'agit, selon lui, de sortir de l'exclusivité humaine, d'admettre que l'homme n'est pas le sommet de la création. Note de contenu : 4e de couv. : "Au lieu d'invoquer en passant la «biodiversité», entrer dans la multiplicité hétérogène du vivant, descendre dans le jeu entrecroisé des conduites et des écarts par lesquels sans fin le monde animal se déploie. Et peut-être trouver là, l'entière et mirifique conjugaison du verbe être: peut-être en effet est-ce seulement là, auprès des animaux, que cet infinitif se dégage de toute pose, libérant une déclinaison infinie des façons de vivre et même de penser: être brochet, être gnou, être chat, être singe... Il y a là une piste ou plutôt des pistes, des voies que l'on ne peut suivre qu'en pensée - et c'est ce qui est tenté dans ce livre, simplement, à partir d'une route et d'un animal qui jaillit dans la nuit." En ligne : http://eliserigot.com/content/cm1.html#/12 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=11580 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 12371 S-51 BAI Livres Centre de Documentation Carrières Sociales Animal Disponible
