| Titre : |
La fin d'un grand partage : nature et société, de Durkheim à Descola / SUDOC et Dawsonera |
| Titre original : |
Les rapports collectifs à l'environnement naturel : un enjeu anthropologique et philosophique |
| Type de document : |
document électronique |
| Auteurs : |
Pierre Charbonnier (1983-...)  , Auteur ; Haber, Stéphane, Directeur de thèse ; Thierry Martin, Directeur de thèse |
| Mention d'édition : |
Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie : Besançon : 2011 : Les rapports collectifs à l'environnement naturel : un enjeu anthropologique et philosophique |
| Editeur : |
Paris : Éditions du CNRS, Centre national de la recherche scientifique |
| Année de publication : |
2015 |
| Collection : |
CNRS philosophie, ISSN 1248-5284 |
| Importance : |
310 p. |
| Présentation : |
couv. ill. en coul. |
| Format : |
23 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-271-08211-4 |
| Prix : |
25 € |
| Note générale : |
Ecole(s) Doctorale(s) : Ecole doctorale Langages, Espaces, Temps, Sociétés (Besançon ; 1991-2016). - Partenaire(s) de recherche : Laboratoire de recherches philosophiques sur les logiques de l'agir (Besançon) (Laboratoire), Laboratoire de Recherches philosophiques sur les Logiques de l'Agir (Laboratoire). - Autre(s) contribution(s) : Thierry Martin (Président du jury) ; Stéphane Haber, Thierry Martin, Bruno Karsenti, Catherine Larrère, Philippe Descola, Frédéric Keck (Membre(s) du jury) ; Bruno Karsenti, Catherine Larrère (Rapporteur(s))
Bibliogr. p. 295-[304]. Notes bibliogr. Index
|
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Philosophie de la nature --sciences sociales anthropologie sociologie histoire questions environnementales Anthropologie Naturalisme (philosophie) -- Environnement -- Thèses et écrits académiques Nature Société Culture Descola, Philippe (1949-....) économie politique Marx production sans Lévi-Strauss, Claude (1908-2009) Écologie politique Philosophie souverainisme matérialisé écologie libérale réactionniste réactionnaire héritage socialiste front social luttes populaires luttes sociales qualité environnentale Philosophie de la nature Ecologie laisser faire spontanéité Écologie humaine -- Philosophie
Épistémologie des sciences sociales
Philosophie de la nature
Philosophie de l'homme
Ecologie racisme environnemental catastrophe écologique classes sociales inégalités environnementales |
| Résumé : |
La quatrième de couverture indique : "Les relations de l'homme et de son organisation sociale au milieu naturel ont longtemps été étudiées dans le cadre d'une opposition entre nature et société. Mais la crise écologique invite à nous interroger sur ce partage, et à revenir sur le sens de ce clivage. L'objectif de ce livre est d'éclairer les ambiguïtés du rapport à la nature des modernes, en relisant du point de vue de la nature cette histoire jalonnée par trois oeuvres, Les formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim, La pensée sauvage de Lévi-Strauss et Par-delà nature et culture de Philippe Descola. Y a-t-il un paradoxe à parler de la nature comme d'un fait social ? Quelle signification et quelle valeur accorder aux sociétés restées indifférentes au partage entre nature et société ? Quels concepts mobiliser aujourd'hui pour faire face à la transformation de nos rapports collectifs à la nature ? Alors que la nature est de plus en plus humanisée et que les affaires humaines doivent en retour toujours plus composer avec elle, le grand partage du naturel et du social semble perdre toute pertinence." |
| Note de contenu : |
Lʼanthropologie, et plus spécialement les développements quʼelle a connus en contexte francophone, possède une affinité toute particulière avec lʼinvestigation philosophique sur la notion de nature : toutes deux interrogent en effet la valeur de ce terme classique du répertoire conceptuel occidental, et plus encore le sens que lʼon peut encore donner au partage entre le naturel et le social, ou le culturel. Ce faisant, elles se heurtent à des tensions analogues, lʼanthropologie bénéficiant toutefois du privilège de la méthode comparative, quilui donne accès à des cosmologies manifestant un arrangement des êtres et des personnes différents du nôtre. Ce sont ces liens que cette thèse se propose dʼexplorer, et cela à travers lʼexamen historique et critique de quelques théories anthropologiques clés. Parmi elles notamment, lʼécole durkheimienne, lʼanthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss et de ses successeurs, et le courant dʼanthropologie de la nature, où ces questions trouvent aujourdʼhui leur épanouissement. Lʼhypothèse centrale de ce travail est que lʼanthropologie sociale est liée à la prise de conscience du rôle que lʼidée de nature a joué et joue encore dans notre trajectoire historique, c'est-à-dire de ce que lʼon a pris lʼhabitude dʼappeler la modernité, et de ce qui la sépare dʼautres expériences collectives. Cette investigation débouche sur un examen des concepts centraux de la pensée écologique, qui donne à ces enjeux un élan nouveau : une pensée environnementale est-elle une sortie du naturalisme moderne, et si oui, à quelles conditions est-elle possible et légitime ? |
| En ligne : |
http://proxy.scd.univ-tours.fr/login?url=https://www-dawsonera-com.proxy.scd.uni [...] |
| Permalink : |
https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=237001 |
La fin d'un grand partage : nature et société, de Durkheim à Descola / SUDOC et Dawsonera = Les rapports collectifs à l'environnement naturel : un enjeu anthropologique et philosophique [document électronique] / Pierre Charbonnier (1983-...) , Auteur ; Haber, Stéphane, Directeur de thèse ; Thierry Martin, Directeur de thèse . - Texte remanié de : Thèse de doctorat : Philosophie : Besançon : 2011 : Les rapports collectifs à l'environnement naturel : un enjeu anthropologique et philosophique . - Paris : Éditions du CNRS, Centre national de la recherche scientifique, 2015 . - 310 p. : couv. ill. en coul. ; 23 cm. - ( CNRS philosophie, ISSN 1248-5284) . ISBN : 978-2-271-08211-4 : 25 € Ecole(s) Doctorale(s) : Ecole doctorale Langages, Espaces, Temps, Sociétés (Besançon ; 1991-2016). - Partenaire(s) de recherche : Laboratoire de recherches philosophiques sur les logiques de l'agir (Besançon) (Laboratoire), Laboratoire de Recherches philosophiques sur les Logiques de l'Agir (Laboratoire). - Autre(s) contribution(s) : Thierry Martin (Président du jury) ; Stéphane Haber, Thierry Martin, Bruno Karsenti, Catherine Larrère, Philippe Descola, Frédéric Keck (Membre(s) du jury) ; Bruno Karsenti, Catherine Larrère (Rapporteur(s))
Bibliogr. p. 295-[304]. Notes bibliogr. Index
Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Philosophie de la nature --sciences sociales anthropologie sociologie histoire questions environnementales Anthropologie Naturalisme (philosophie) -- Environnement -- Thèses et écrits académiques Nature Société Culture Descola, Philippe (1949-....) économie politique Marx production sans Lévi-Strauss, Claude (1908-2009) Écologie politique Philosophie souverainisme matérialisé écologie libérale réactionniste réactionnaire héritage socialiste front social luttes populaires luttes sociales qualité environnentale Philosophie de la nature Ecologie laisser faire spontanéité Écologie humaine -- Philosophie
Épistémologie des sciences sociales
Philosophie de la nature
Philosophie de l'homme
Ecologie racisme environnemental catastrophe écologique classes sociales inégalités environnementales |
| Résumé : |
La quatrième de couverture indique : "Les relations de l'homme et de son organisation sociale au milieu naturel ont longtemps été étudiées dans le cadre d'une opposition entre nature et société. Mais la crise écologique invite à nous interroger sur ce partage, et à revenir sur le sens de ce clivage. L'objectif de ce livre est d'éclairer les ambiguïtés du rapport à la nature des modernes, en relisant du point de vue de la nature cette histoire jalonnée par trois oeuvres, Les formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim, La pensée sauvage de Lévi-Strauss et Par-delà nature et culture de Philippe Descola. Y a-t-il un paradoxe à parler de la nature comme d'un fait social ? Quelle signification et quelle valeur accorder aux sociétés restées indifférentes au partage entre nature et société ? Quels concepts mobiliser aujourd'hui pour faire face à la transformation de nos rapports collectifs à la nature ? Alors que la nature est de plus en plus humanisée et que les affaires humaines doivent en retour toujours plus composer avec elle, le grand partage du naturel et du social semble perdre toute pertinence." |
| Note de contenu : |
Lʼanthropologie, et plus spécialement les développements quʼelle a connus en contexte francophone, possède une affinité toute particulière avec lʼinvestigation philosophique sur la notion de nature : toutes deux interrogent en effet la valeur de ce terme classique du répertoire conceptuel occidental, et plus encore le sens que lʼon peut encore donner au partage entre le naturel et le social, ou le culturel. Ce faisant, elles se heurtent à des tensions analogues, lʼanthropologie bénéficiant toutefois du privilège de la méthode comparative, quilui donne accès à des cosmologies manifestant un arrangement des êtres et des personnes différents du nôtre. Ce sont ces liens que cette thèse se propose dʼexplorer, et cela à travers lʼexamen historique et critique de quelques théories anthropologiques clés. Parmi elles notamment, lʼécole durkheimienne, lʼanthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss et de ses successeurs, et le courant dʼanthropologie de la nature, où ces questions trouvent aujourdʼhui leur épanouissement. Lʼhypothèse centrale de ce travail est que lʼanthropologie sociale est liée à la prise de conscience du rôle que lʼidée de nature a joué et joue encore dans notre trajectoire historique, c'est-à-dire de ce que lʼon a pris lʼhabitude dʼappeler la modernité, et de ce qui la sépare dʼautres expériences collectives. Cette investigation débouche sur un examen des concepts centraux de la pensée écologique, qui donne à ces enjeux un élan nouveau : une pensée environnementale est-elle une sortie du naturalisme moderne, et si oui, à quelles conditions est-elle possible et légitime ? |
| En ligne : |
http://proxy.scd.univ-tours.fr/login?url=https://www-dawsonera-com.proxy.scd.uni [...] |
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