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Titre : Ceux qui restent : faire sa vie dans les campagnes en déclin Type de document : texte imprimé Auteurs : Benoît Coquard , Auteur
Mention d'édition : Disponible sur Cairn Editeur : Paris : Éditions La Découverte Année de publication : 2019 Importance : 280 p. Format : 13,5 x 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-348-04447-2 Prix : 19 € Note générale : Avec la crise des Gilets jaunes, on a vu apparaître dans le débat public des voix trop souvent oubliées ou invisibilisées, celles des personnes vivant dans les zones rurales en déclin. Des populations souvent réduites à un empilement de clichés pétris de mépris de classe, auxquelles on refuse obstinément de prêter la moindre complexité.
Un livre propose aujourd’hui de démontrer que, contrairement à ce que le discours dominant sur l’individualisme laisse entendre, ces territoires sont aussi ceux de la recomposition de consciences collectives, fragiles, mais bien réelles.Catégories : A HISTOIRE - Pays et ensemble de pays Mots-clés : Histoire / Géographie SHS classe objet classes objets groupe collectif France périphérique Sciences humaines solidarité jeunes économie Lorraine ruralité précarité régions territoires désindustrialisation ouvriers gilets jaunes:philosophie et politique Sciences Écologie Société Sociologie, sciences sociales Index. décimale : A-31 Histoire et Sociologie de la France rurale Résumé : Qui sont ces hommes et ces femmes qui continuent d’habiter dans les campagnes en déclin ? Certains y fantasment le « vrai » peuple de la « France oubliée », d’autres y projettent leur dégoût des prétendus « beaufs » racistes et ignorants. Mais « ceux qui restent » se préoccupent peu de ces clichés éculés. Comment vit-on réellement dans des zones dont on ne parle d’ordinaire que pour leur vote Rassemblement national ou, plus récemment, à l’occasion du mouvement des Gilets jaunes ?
Parmi les nouvelles générations, ils sont nombreux à rejoindre les villes pour les études, puis il y a ceux qui restent, souvent parce qu’ils n’ont pas les ressources nécessaires pour partir. Ceux-là tiennent néanmoins à ce mode de vie rural et populaire dans lequel « tout le monde se connaît » et où ils peuvent être socialement reconnus. Comment perçoivent-ils alors la société qui les entoure ? À qui se sentent-ils opposés ou alliés ?
À partir d’une enquête immersive de plusieurs années dans la région Grand-Est, Benoît Coquard plonge dans la vie quotidienne de jeunes femmes et hommes ouvriers, employés, chômeurs qui font la part belle à l’amitié et au travail, et qui accordent une importance particulière à l’entretien d’une « bonne réputation ».
À rebours des idées reçues, ce livre montre comment, malgré la lente disparition des services publics, des usines, des associations et des cafés, malgré le chômage qui sévit, des consciences collectives persistent, mais sous des formes fragilisées et conflictuelles. L’enquête de Benoît Coquard en restitue la complexité.Note de contenu : TABLE DES MATIÈRES :
Introduction
Une enquête par immersion
Là où l’on existe
Avant les Gilets jaunes
Ceux qui partent et ceux qui restent
Le « déjà, nous » des « bandes de potes »
1. La partie fluorescente de l’iceberg
« Sauver l’honneur »
L’irruption de la France populaire
Des affinités transclasses
L’expérience du mépris
2. « C’était mieux avant »
Les « bonnes années » des parents : le sentiment d’une autonomie perdue
Une nostalgie masculine
Un sentiment d’entrave
« Un homme qui ne travaille pas ne vaut rien »
Chez les femmes, le poids du passé
La peur de ressasser un passé honteux chez les plus précaires
3. De « ceux qui partent » à « ceux qui restent » : la fabrique de la sédentarité
Des classes populaires qui ne s’en remettent pas à l’école
Dispersion géographique et distinction sociale
Normes scolaires versus normes locales
Une autochtonie de la précarité
4. Les « ailleurs » possibles et impossibles
L’eldorado suisse
Militaires, pompiers de Paris : les voies nationales d’une honorabilité locale
« Paris ? jamais de la vie ! »
5. « Chez les uns les autres »
La fin des bistrots
La peur de la « sale réputation »
L’ambivalence du repli sur le foyer
Un entre-soi concurrentiel
Au foyer des sociabilités populaires
Du foyer conjugal au foyer amical
Le rôle social du pastis
Le foyer des hommes
6. L’économie amicale, entre solidarité des collectifs et renforcement des inégalités
Des hommes qui ont le « beau rôle »
Devenir des hommes, devenir une femme
Apprendre à être « un vrai pote sur qui compter »
L’entretien de marges d’autonomie
7. « Déjà, nous » : une conscience politique du nécessaire
Du « eux/nous » au « déjà, nous » : un glissement des classes populaires
Ne pas « être des bisounours »
Tensions amicales et affinité interclassiste
Une assurance en temps de précarité
Le « déjà, nous » d’une affinité politique
« Lui, il est comme nous » : la tension autour du racisme
Conclusion. Un espace relégué, mais un espace d’autonomie
Dans l’escarcelle de l’extrême droite ?
Vers un « Trump français » ?
Remerciements.En ligne : https://theconversation.com/plongee-dans-le-quotidien-des-campagnes-en-declin-12 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=231562 Ceux qui restent : faire sa vie dans les campagnes en déclin [texte imprimé] / Benoît Coquard
ISBN : 978-2-348-04447-2 : 19 €
Avec la crise des Gilets jaunes, on a vu apparaître dans le débat public des voix trop souvent oubliées ou invisibilisées, celles des personnes vivant dans les zones rurales en déclin. Des populations souvent réduites à un empilement de clichés pétris de mépris de classe, auxquelles on refuse obstinément de prêter la moindre complexité.
Un livre propose aujourd’hui de démontrer que, contrairement à ce que le discours dominant sur l’individualisme laisse entendre, ces territoires sont aussi ceux de la recomposition de consciences collectives, fragiles, mais bien réelles.
Catégories : A HISTOIRE - Pays et ensemble de pays Mots-clés : Histoire / Géographie SHS classe objet classes objets groupe collectif France périphérique Sciences humaines solidarité jeunes économie Lorraine ruralité précarité régions territoires désindustrialisation ouvriers gilets jaunes:philosophie et politique Sciences Écologie Société Sociologie, sciences sociales Index. décimale : A-31 Histoire et Sociologie de la France rurale Résumé : Qui sont ces hommes et ces femmes qui continuent d’habiter dans les campagnes en déclin ? Certains y fantasment le « vrai » peuple de la « France oubliée », d’autres y projettent leur dégoût des prétendus « beaufs » racistes et ignorants. Mais « ceux qui restent » se préoccupent peu de ces clichés éculés. Comment vit-on réellement dans des zones dont on ne parle d’ordinaire que pour leur vote Rassemblement national ou, plus récemment, à l’occasion du mouvement des Gilets jaunes ?
Parmi les nouvelles générations, ils sont nombreux à rejoindre les villes pour les études, puis il y a ceux qui restent, souvent parce qu’ils n’ont pas les ressources nécessaires pour partir. Ceux-là tiennent néanmoins à ce mode de vie rural et populaire dans lequel « tout le monde se connaît » et où ils peuvent être socialement reconnus. Comment perçoivent-ils alors la société qui les entoure ? À qui se sentent-ils opposés ou alliés ?
À partir d’une enquête immersive de plusieurs années dans la région Grand-Est, Benoît Coquard plonge dans la vie quotidienne de jeunes femmes et hommes ouvriers, employés, chômeurs qui font la part belle à l’amitié et au travail, et qui accordent une importance particulière à l’entretien d’une « bonne réputation ».
À rebours des idées reçues, ce livre montre comment, malgré la lente disparition des services publics, des usines, des associations et des cafés, malgré le chômage qui sévit, des consciences collectives persistent, mais sous des formes fragilisées et conflictuelles. L’enquête de Benoît Coquard en restitue la complexité.Note de contenu : TABLE DES MATIÈRES :
Introduction
Une enquête par immersion
Là où l’on existe
Avant les Gilets jaunes
Ceux qui partent et ceux qui restent
Le « déjà, nous » des « bandes de potes »
1. La partie fluorescente de l’iceberg
« Sauver l’honneur »
L’irruption de la France populaire
Des affinités transclasses
L’expérience du mépris
2. « C’était mieux avant »
Les « bonnes années » des parents : le sentiment d’une autonomie perdue
Une nostalgie masculine
Un sentiment d’entrave
« Un homme qui ne travaille pas ne vaut rien »
Chez les femmes, le poids du passé
La peur de ressasser un passé honteux chez les plus précaires
3. De « ceux qui partent » à « ceux qui restent » : la fabrique de la sédentarité
Des classes populaires qui ne s’en remettent pas à l’école
Dispersion géographique et distinction sociale
Normes scolaires versus normes locales
Une autochtonie de la précarité
4. Les « ailleurs » possibles et impossibles
L’eldorado suisse
Militaires, pompiers de Paris : les voies nationales d’une honorabilité locale
« Paris ? jamais de la vie ! »
5. « Chez les uns les autres »
La fin des bistrots
La peur de la « sale réputation »
L’ambivalence du repli sur le foyer
Un entre-soi concurrentiel
Au foyer des sociabilités populaires
Du foyer conjugal au foyer amical
Le rôle social du pastis
Le foyer des hommes
6. L’économie amicale, entre solidarité des collectifs et renforcement des inégalités
Des hommes qui ont le « beau rôle »
Devenir des hommes, devenir une femme
Apprendre à être « un vrai pote sur qui compter »
L’entretien de marges d’autonomie
7. « Déjà, nous » : une conscience politique du nécessaire
Du « eux/nous » au « déjà, nous » : un glissement des classes populaires
Ne pas « être des bisounours »
Tensions amicales et affinité interclassiste
Une assurance en temps de précarité
Le « déjà, nous » d’une affinité politique
« Lui, il est comme nous » : la tension autour du racisme
Conclusion. Un espace relégué, mais un espace d’autonomie
Dans l’escarcelle de l’extrême droite ?
Vers un « Trump français » ?
Remerciements.En ligne : https://theconversation.com/plongee-dans-le-quotidien-des-campagnes-en-declin-12 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=231562 Réservation
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Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13971 A-31 COQ Livres Centre de Documentation Carrières Sociales Histoire et Sociologie du Monde Rural Disponible Documents numériques
Projet Auteurs·rices Rédaction Proposer Archives CT 1ère série CT 2ème série Critique communiste Carré rouge La Discorde Marxismes au 21e siècle Revue des livres RubriquesURL
enquête en immersion que nous propose le sociologue, dans la région du Grand-Est dont il est originaire. Il s’agit d’expliquer selon lui le « violent triage d’une génération en mettant la focale sur les manières de se fréquenter, de se lier d’amitié ou dURL
Qui sont et que veulent les « gilets jaunes » ? Entretien avec Benoît Coquard Benoît Coquard 23 novembre 2018 Qui sont et que veulent les « gilets jaunes » ? Entretien avec Benoît Coquard2019-01-13T11:57:58+00:00 Enquête, Stratégie. Se fondant sur ses reURL
A la recherche d'un juste équilibre sans misérabilisme ni surplomb, l'un des chapitres du livre de Benoît Coquard, "Ceux qui restent", s'intitule : "Les "ailleurs" possibles et impossibles"• Crédits : Getty. Le sociologue explique, entre autres, que cetteURL
Après avoir montré, dans un premier temps, l’étonnante effervescence et implication des « gens du coin » dans le mouvement des Gilets jaunes, l’auteur met ensuite en évidence les conditions de cette mobilisation politique improbable. Il y souligne le rôleURL
Benoît Coquard : «Dans les campagnes, les foyers sont devenus les principaux lieux de rencontres et d’échanges» / Thibaut Sardier, Le Monde, 1 décembre 2019 : Le sociologue a enquêté plusieurs années dans les espaces ruraux «en déclin» du Grand-Est. MalgrURL
Benoît Coquard est sociologue à l’Institut national de la recherche agronomique (Inra) et auteur de "Ceux qui restent. Faire sa vie dans les campagnes en déclin" (Ed. La Découverte). Il est l'invité d'Eric Delvaux et de Patricia Martin à 8h20.URL
Both, Anne. « Benoît Coquard, Ceux qui restent. Faire sa vie dans les campagnes en déclin », Études rurales, vol. 207, no. 1, 2021, pp. 230-232 : L’ouvrage est organisé autour de sept chapitres, dans lesquels sont développées des thématiques spécifiques :URL
Comment se structure la masculinité dans un milieu populaire et rural ? Qu’est-ce qui sépare le “bon gars”, “le vrai pote sur qui on peut compter” de la figure méprisée du “cassos” ou du “schlag” ? Une réflexion fascinante sur la classe et le genre.URL
CULTURE TÉLÉVISIONS & RADIO « Entendez-vous dans nos campagnes », sur LCP : les jeunes oubliés des zones rurales françaises Le réalisateur Ilan Teboul s’est intéressé à la recherche d’emploi et de repères d’une dizaine de « décrocheurs », sans diplôme etURL
Des territoires de réussite Plus qu’une question d’accès à ces structures, les décrocheurs ruraux sont désavantagés par des mesures reposant sur une perception très urbanocentrée des marqueurs du risque du décrochage scolaire, puisque basées sur des recheURL
Disponible sur CairnURL
Entendez-vous dans nos campagnes (film doc., 52') : Nous suivons des jeunes ruraux, ni revendicatifs banlieusards, ni citadins triomphants, mais plein d'espoir d'avoir une vie normale. Ce sont des invisibles, nés dans une contrée sans accès aux études, àURL
La France loin des villes Aux Sources Benoit Coquard Benoit Coquard est sociologue, spécialiste des classes populaires en milieu rural. Il est originaire de ce milieu. Il y enquête depuis des années, dans la région du Grand Est. Les usines ont fermé, commURL
La France périphérique n'existe pas. Explorons plutôt deux des multiples France périphériques, celle des campagnes désertées avec le sociologue Benoît Coquard et celle de la très grande banlieue pavillonnaire avec la romancière Julia Deck.URL
La vidéo du 2 avril « Les jeunes face aux inégalités » Une jeunesse invisible : ruralité et inégalités Avec Benoit Coquard, sociologue, chercheur à l’Inrae, auteur de Ceux qui restent. Animateurs : Jérôme Camus et Bertrand Geay.URL
Le nouv. mag. litt., 14/11/19 : Benoît Coquard : « Les gilets jaunes ont rappelé une capacité à parler en leur nom » Le jeudi 14 novembre 2019 Gratuit Il y a bientôt un an, la première mobilisation des gilets jaunes a souligné les méprises et le mépris doURL
Les gilets jaunes : la renaissance d’une conscience de classe Dans cet entretien, retour sur ce qui fait mouvement à travers les nombreuses conférences gesticulées et sur leur caractère d’éducation politique au moment où renaît une conscience de classeURL
Les gilets jaunes : la renaissance d’une conscience de classe Dans cet entretien, retour sur ce qui fait mouvement à travers les nombreuses conférences gesticulées et sur leur caractère d’éducation politique au moment où renaît une conscience de classeURL
Les gilets jaunes : la renaissance d’une conscience de classe Dans cet entretien, retour sur ce qui fait mouvement à travers les nombreuses conférences gesticulées et sur leur caractère d’éducation politique au moment où renaît une conscience de classeURL
Plongée dans le quotidien des campagnes en déclin 16 octobre 2019 par The Conversation. Ils se nomment Vanessa, Karim, Lorenzo ou Tiphaine. Ils vivent quelque part dans ce « Grand-Est » d’une France dépeuplée mais dont les dynamiques sociales, économiquesURL
Programme B #208 Avec ceux qui restent (22'). lls se nomment Vanessa, Karim, Lorenzo ou Tiphaine. Ils vivent quelque part dans ce « Grand-Est » d’une France dépeuplée mais dont les dynamiques sociales, économiques et historiques demeurent souvent absentesURL
Reportage — Alternatives À l’école de la transition écologique, des jeunes déscolarisés se reconstruisent. Dans l’arrière-pays toulousain, une école forme des jeunes déscolarisés ou au chômage aux métiers de la transition écologique. Aux cours de permaculURL
Sur LCP, les espoirs de jeunes ruraux en quête d’emploi Article réservé aux abonnés 2 minutes à lire Juliette Warlop Publié le 06/05/21 Partager Dorian et un ami dans Entendez-vous dans nos campagnes, documentaire d’Ilan Teboul. Dorian et un ami danURL
“Comme dans les quartiers populaires, le grand souci de nos campagnes en déclin est le niveau de vie”URL
« Verdun, c'est un terrain de jeu pour les stups » Le département de la Meuse détient le record de la consommation d'héroïne en France. Pourquoi tant de trafics et de défonce en zone rurale ? Mehdi Ahoudig a rencontré les stups, le procureur et les jeuURL
« Ceux qui restent » s’inscrit ainsi en rupture avec les propos simplificateurs et parfois caricaturaux qui prédominent dans l’espace public national lorsqu’il est question des « campagnes en déclin ». Au fil des pages, se déploie la pensée complexe d’unURL
« Déjà nous ». Le sens politique des classes populaires ruralesBenoît Coquard 31 janvier 2020« Déjà nous ». Le sens politique des classes populaires rurales2020-01-31T12:05:50+00:00 Lire hors-ligne : Download PDFDownload ePubDownload mobiPrint Extrait duURL
Titre : La laïcité en débat : au-delà des idées reçues Type de document : texte imprimé Auteurs : Valentine Zuber (1965-...) Mention d'édition : Consulter l'ouvrage en ligne sur ScholarVox (Cyberlibris) Editeur : Paris : Le Cavalier Bleu éditions Année de publication : 2017 Collection : Idées reçues Sous-collection : Grand angle Importance : 190 p. Format : 21 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-318-0231-2 Prix : 20 € Note générale : 2e éd. À paraître le 27 août 2020 Catégories : D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE Mots-clés : Histoire / Géographie Religion et société Actualité philosophie et politique Sciences humaines / Essais / Religion Droit / Entreprises Politique et administration publique / Vie politique / Vie politique et questions en débat Organisations et groupes religieux Laicism -- France -- History
Secularism -- France -- History
Religion and state -- France -- History
Laïcité -- France -- Histoire
Laïcisme -- France -- HistoireIndex. décimale : D-30 Laïcité-Citoyenneté Résumé : L'historienne présente l'histoire du principe de laïcité, et les débats à son propos ayant eu lieu en France depuis les années 1990. Distinguant la laïcité juridico-politique de la laïcité idéologique et sécuritaire, elle revient sur les principales affirmation en matière de laïcisation des institutions et de l'école républicaines. Note de contenu : Bibliogr. p. 183-190. Sites web. 4e de couv. : "Les débats sur la laïcité, qui agitent à intervalle régulier l'espace politico-médiatique en France depuis une trentaine d'années, n'ont malheureusement pas contribué à éclaircir la définition de ce principe essentiel de notre République. Reflets d'anciennes positions antagonistes réactivées par une visibilisation accrue du religieux dans nos sociétés si profondément sécularisées, ils prennent souvent un tour idéologique qui excède largement l'esprit initial de cet outil juridico-politique à la fois pragmatique et libéral. Ces confrontations nous font parfois oublier qu'il n'y a pas une Laïcité, mais des formes diverses et contextualisées de laïcités. Chaque type de laïcité est en effet le résultat d'un processus historique long de modernisation politique et sociale, différencié selon les espaces politiques et les forces en présence, qu'elles soient civiles ou religieuses. C'est à l'éclaircissement des attendus de ce débat, souvent passionnel et parfois confus, que cet ouvrage est consacré." En ligne : http://proxy.scd.univ-tours.fr/login?url=http://univ.scholarvox.com/book/8884896 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=181948 La laïcité en débat : au-delà des idées reçues [texte imprimé] / Valentine Zuber (1965-...)
ISBN : 979-10-318-0231-2 : 20 €
2e éd. À paraître le 27 août 2020
Catégories : D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE Mots-clés : Histoire / Géographie Religion et société Actualité philosophie et politique Sciences humaines / Essais / Religion Droit / Entreprises Politique et administration publique / Vie politique / Vie politique et questions en débat Organisations et groupes religieux Laicism -- France -- History
Secularism -- France -- History
Religion and state -- France -- History
Laïcité -- France -- Histoire
Laïcisme -- France -- HistoireIndex. décimale : D-30 Laïcité-Citoyenneté Résumé : L'historienne présente l'histoire du principe de laïcité, et les débats à son propos ayant eu lieu en France depuis les années 1990. Distinguant la laïcité juridico-politique de la laïcité idéologique et sécuritaire, elle revient sur les principales affirmation en matière de laïcisation des institutions et de l'école républicaines. Note de contenu : Bibliogr. p. 183-190. Sites web. 4e de couv. : "Les débats sur la laïcité, qui agitent à intervalle régulier l'espace politico-médiatique en France depuis une trentaine d'années, n'ont malheureusement pas contribué à éclaircir la définition de ce principe essentiel de notre République. Reflets d'anciennes positions antagonistes réactivées par une visibilisation accrue du religieux dans nos sociétés si profondément sécularisées, ils prennent souvent un tour idéologique qui excède largement l'esprit initial de cet outil juridico-politique à la fois pragmatique et libéral. Ces confrontations nous font parfois oublier qu'il n'y a pas une Laïcité, mais des formes diverses et contextualisées de laïcités. Chaque type de laïcité est en effet le résultat d'un processus historique long de modernisation politique et sociale, différencié selon les espaces politiques et les forces en présence, qu'elles soient civiles ou religieuses. C'est à l'éclaircissement des attendus de ce débat, souvent passionnel et parfois confus, que cet ouvrage est consacré." En ligne : http://proxy.scd.univ-tours.fr/login?url=http://univ.scholarvox.com/book/8884896 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=181948 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 05448 D-30 ZUB Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Citoyenneté-Laïcité Disponible Documents numériques
Et si on s’parlait de la laïcité ? 60 On dit que la République française est laïque, mais qu’est-ce que cela veut dire au juste ? Et qu’est-ce que cela veut dire de n’être contre aucune religion ? Et puis, comment fait-on pour appliquer la devise de la RURL
La laïcité est-elle une valeur, au même titre que la liberté, l’égalité, la fraternité, ou plutôt un principe philosophique et juridique permettant de les garantir? Est-elle menacée, comme on l’entend dire, et qui la menacerait ? Une mise au point nécessaURL
n cette fin d’année 2019, les débats sur l’école nous ont donné la mesure du vent mauvais qui souffle à nouveau sur cette dernière, autour des questions qui touchent à la laïcité et, principalement, à la laïcité scolaire. En France, l’école publique répubURL
Version Cairn.info : Les débats sur la laïcité, qui agitent à intervalle régulier l’espace politico-médiatique en France depuis une trentaine d’années, n’ont malheureusement pas contribué à éclaircir la définition de ce principe essentiel de notre RépubURLLes Sauvages de la civilisation. Regards sur la Zone, d'hier à aujourd'hui / SUDOC / Jérôme Gilbert Beauchez
Titre : Les Sauvages de la civilisation. Regards sur la Zone, d'hier à aujourd'hui / SUDOC Type de document : document électronique Auteurs : Jérôme Gilbert Beauchez (1974-....) Editeur : Paris : Éditions Amsterdam Année de publication : 2022 Importance : 300 p Format : 21 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35480-242-4 Prix : 25 € Note générale : « C’est la zone ! » Voilà ce que l’on dit en français courant d’un endroit dont on veut souligner la marginalité ou le dénuement. Ce livre revient à la source de cette expression. Il exhume les mémoires de la Zone, écrite avec une majuscule car elle a d’abord été le nom d’un territoire ceinturant les fortifications de Paris.
C’est au XIXe siècle que la Zone a pris forme, telle une fille illégitime de cette enceinte dont elle a usurpé (on dirait aujourd’hui « squatté ») une bande de terre initialement réservée aux manœuvres militaires. Au tournant du XXe siècle, la Zone réunissait tout un lumpenprolétariat exclu du centre bourgeois comme de la banlieue ouvrière. Dans les représentations collectives, ce peuple des marges agrégeait toutes sortes de « sauvages de la civilisation » dont les chroniqueurs du fantastique social – journalistes, nouvellistes ou chansonniers – ont exploité la pré tendue « dangerosité ».
À partir d’une analyse des histoires et des regards qui ont produit cet ensauvagement, l’ouvrage interroge les différentes façons de désigner, mépriser ou dominer les populations marginalisées. Il étudie aussi la violence qu’on leur prête, souvent pour mieux cacher celle qu’on leur fait.Mots-clés : Sciences humaines Histoire / Géographie Classes populaires -- Île-de-France (France) -- 1800-....
Marginalité -- Île-de-France (France) -- 1800-....
Personnes socialement défavorisées -- Île-de-France (France) -- 1800-....Résumé : La « Zone », c'est d'abord une bande de terre large de quelques centaines de mètres qui entoure Paris. Logée entre les fortifications de la ville, édifiées dans les années 1840, et sa banlieue, elle sert aux man'uvres militaires. Là, s'installe progressivement une population interlope ' chiffonniers, mendiants, pauvres de toutes sortes ' dans un fatras de roulottes, de tissus et de métaux. À la fin du siècle, chez ceux de l'extérieur, la Zone devient un objet : objet de curiosité, de fantasmes, d'angoisse, de commisération, de littérature et d'images. Bref, l'objet de perceptions hétérogènes les unes aux autres mais unies par une même tendance à regarder de haut cette population, à la dominer avec plus ou moins de bienveillance. De la Zone, aujourd'hui devenue, par extension, la désignation de toute forme de marginalité, Jérôme Beauchez propose une « archéographie » subtile et sensible, c'est-à- dire l'histoire des regards ' ceux de la bohème artistique et des photographes, des chansonniers et des journalistes, des élus et des hygiénistes ' qui, en la constituant en objet, ont fabriqué une catégorie d'étrangers de l'intérieur, de « sauvages de la civilisation », dont on perçoit encore la prégnance, bien longtemps après la destruction de cet espace. Des zoniers aux zonards et au-delà, ce livre raconte l'histoire des marges Note de contenu : Sommaire :
P. 11. En marge...
P. 15. Introduction. Aux origines d'un monde liminaire
P. 41. Première partie. Côté Zone
P. 45. 1. Au pied du mur
P. 67. 2. Situer les classes dangereuses
P. 81. 3. Dans les replis de la "ceinture sauvage"
P. 97. Deuxième partie. À la porte des taudis
P. 101. 4. Les conteurs du crime
P. 137. 5. Les diagnosticiens et leurs mesures
P. 175. 6. Le fantastique social et ses clichés
P. 205. Troisième partie. Sans foi ni loi ?
P. 209. 7. Bien et mal, bon et mauvais
P. 233. 8. Notre-Dame de la Mouise
P. 261. Quatrième partie. Zone (dis)continue
P. 265. 9. Entre abandon et transgression
P. 297. 10. Archives d'une dispersion
P. 335. 11. Dans les restes du monde
P. 381. Conclusion. Aux racines d'un paradigme empirique
P. 401. Coda. À la rue...
Sources p. 410-440. Bibliogr. p. 440-451. IndexEn ligne : http://www.editionsamsterdam.fr/wp-content/uploads/2022/04/Beauchez-Sauvages-de- [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=283767 Les Sauvages de la civilisation. Regards sur la Zone, d'hier à aujourd'hui / SUDOC [document électronique] / Jérôme Gilbert Beauchez (1974-....)
ISBN : 978-2-35480-242-4 : 25 €
« C’est la zone ! » Voilà ce que l’on dit en français courant d’un endroit dont on veut souligner la marginalité ou le dénuement. Ce livre revient à la source de cette expression. Il exhume les mémoires de la Zone, écrite avec une majuscule car elle a d’abord été le nom d’un territoire ceinturant les fortifications de Paris.
C’est au XIXe siècle que la Zone a pris forme, telle une fille illégitime de cette enceinte dont elle a usurpé (on dirait aujourd’hui « squatté ») une bande de terre initialement réservée aux manœuvres militaires. Au tournant du XXe siècle, la Zone réunissait tout un lumpenprolétariat exclu du centre bourgeois comme de la banlieue ouvrière. Dans les représentations collectives, ce peuple des marges agrégeait toutes sortes de « sauvages de la civilisation » dont les chroniqueurs du fantastique social – journalistes, nouvellistes ou chansonniers – ont exploité la pré tendue « dangerosité ».
À partir d’une analyse des histoires et des regards qui ont produit cet ensauvagement, l’ouvrage interroge les différentes façons de désigner, mépriser ou dominer les populations marginalisées. Il étudie aussi la violence qu’on leur prête, souvent pour mieux cacher celle qu’on leur fait.
Mots-clés : Sciences humaines Histoire / Géographie Classes populaires -- Île-de-France (France) -- 1800-....
Marginalité -- Île-de-France (France) -- 1800-....
Personnes socialement défavorisées -- Île-de-France (France) -- 1800-....Résumé : La « Zone », c'est d'abord une bande de terre large de quelques centaines de mètres qui entoure Paris. Logée entre les fortifications de la ville, édifiées dans les années 1840, et sa banlieue, elle sert aux man'uvres militaires. Là, s'installe progressivement une population interlope ' chiffonniers, mendiants, pauvres de toutes sortes ' dans un fatras de roulottes, de tissus et de métaux. À la fin du siècle, chez ceux de l'extérieur, la Zone devient un objet : objet de curiosité, de fantasmes, d'angoisse, de commisération, de littérature et d'images. Bref, l'objet de perceptions hétérogènes les unes aux autres mais unies par une même tendance à regarder de haut cette population, à la dominer avec plus ou moins de bienveillance. De la Zone, aujourd'hui devenue, par extension, la désignation de toute forme de marginalité, Jérôme Beauchez propose une « archéographie » subtile et sensible, c'est-à- dire l'histoire des regards ' ceux de la bohème artistique et des photographes, des chansonniers et des journalistes, des élus et des hygiénistes ' qui, en la constituant en objet, ont fabriqué une catégorie d'étrangers de l'intérieur, de « sauvages de la civilisation », dont on perçoit encore la prégnance, bien longtemps après la destruction de cet espace. Des zoniers aux zonards et au-delà, ce livre raconte l'histoire des marges Note de contenu : Sommaire :
P. 11. En marge...
P. 15. Introduction. Aux origines d'un monde liminaire
P. 41. Première partie. Côté Zone
P. 45. 1. Au pied du mur
P. 67. 2. Situer les classes dangereuses
P. 81. 3. Dans les replis de la "ceinture sauvage"
P. 97. Deuxième partie. À la porte des taudis
P. 101. 4. Les conteurs du crime
P. 137. 5. Les diagnosticiens et leurs mesures
P. 175. 6. Le fantastique social et ses clichés
P. 205. Troisième partie. Sans foi ni loi ?
P. 209. 7. Bien et mal, bon et mauvais
P. 233. 8. Notre-Dame de la Mouise
P. 261. Quatrième partie. Zone (dis)continue
P. 265. 9. Entre abandon et transgression
P. 297. 10. Archives d'une dispersion
P. 335. 11. Dans les restes du monde
P. 381. Conclusion. Aux racines d'un paradigme empirique
P. 401. Coda. À la rue...
Sources p. 410-440. Bibliogr. p. 440-451. IndexEn ligne : http://www.editionsamsterdam.fr/wp-content/uploads/2022/04/Beauchez-Sauvages-de- [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=283767 Exemplaires
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CRITIQUE - Un portrait intrigant et passionnant des territoires interlopes autrefois situés entre Paris et la banlieue. Les marges, comme les confins, en disent souvent plus sur nos sociétés que la vie de nos princes dont les annales historiques sont satURL
«Les Sauvages de la civilisation» analyse les récits alarmistes et méprisants suscités par ce terrain vague et ses habitants au tournant du XIXe siècle et voit chez les zonards des années 70 une perpétuation de la marge. Parler de la Zone est péjoratif daURL
Titre : Des soixante-huitards ordinaires Type de document : document électronique Auteurs : Érik Neveu (1952-...), Auteur Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 2022 Collection : NRF essais, ISSN 0993-4685 Importance : 448 p. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-277910-7 Prix : 23 € Note générale : Que sont devenus les soixante- huitards ordinaires ? Le sociologue Erik Neveu a étudié ce qu’a représenté leur engagement, et comment il a influé sur leur parcours de vie Mots-clés : Sciences humaines Histoire / Géographie Sociologie Anthropologie Sciences humaines et sociales philosophie et politique Sciences Humaines pol. francaise Sciences politique et géopolitique Résumé : À ce jour, Mai 68 est au mieux, à l'occasion de célébrations anniversaires, le prétexte à un ruisseau de publications, après des années-fleuves de biographies exaltées de quelques grandes figures de la vie politique ou culturelle, au pire l'origine incontrôlée de tous les maux qui frappent une société plus inégalitaire et fracturée que jamais.
Erik Neveu s'est lancé, des années durant, dans une enquête sans équivalent ni précédent sur une "génération" vue d'en bas : celles et ceux qui en 1968 entrèrent en militantisme et dont il suit les trajectoires sur plus de dix ans, loin des lumières de Paris, prioritairement en Bretagne. Il revisite des questions faussement simples : comment peut-on s'être lancé, souvent à corps perdu, dans des engagements qui paraissent aujourd'hui coupables ou irrationnels ' Quelle a été au concret l'expérience de ces militantismes souvent décrits comme aveuglément idéologisés, s'épanouissant dans un entre-soi d'étudiants et d'intellectuels '
Que sont devenus ces militants quand, dès la fin des années 70, les organisations gauchistes se sont délitées '
L'enquête se déploie au long cours. Par quelles influences, en termes d'origines et d'histoire personnelle, cette génération s'investit-elle dans un militantisme tous azimuts et selon des dispositions souvent éminemment contradictoires '
Comment pouvait-on au sens propre passer sa vie à militer, sinon que le militantisme était aussi un espace de sociabilités et de rencontres imprévues ' Faire un retour critique sur ces militantismes, c'est aussi en rappeler le côté obscur : les phénomènes de pouvoir, d'anesthésie des capacités critiques, d'inégalités non questionnées entre femmes et hommes.Que devient cette génération quand elle cesse de militer '
Les effets d'habitus d'engagement sont durables et la sortie du militantisme est rarement un terminus : les énergies militantes se réactivent dans le syndicalisme, la vie associative, une grande diversité de causes. Beaucoup de militants d'hier vont manifester des compétences d'entrepreneurs sociaux. Ils changent les règles d'exercice des métiers, en inventent, essaient de faire de militantisme métier et de métier engagement. Et contribuent ainsi à l'invention de formes nouvelles de politisation d'aujourd'huiEn ligne : https://www.scienceshumaines.com/mai-1968-trajectoires-de-militants_fr_45428.htm [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=294597 Des soixante-huitards ordinaires [document électronique] / Érik Neveu (1952-...), Auteur . - Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard, 2022 . - 448 p. ; 22 cm. - (NRF essais, ISSN 0993-4685) .
ISBN : 978-2-07-277910-7 : 23 €
Que sont devenus les soixante- huitards ordinaires ? Le sociologue Erik Neveu a étudié ce qu’a représenté leur engagement, et comment il a influé sur leur parcours de vie
Mots-clés : Sciences humaines Histoire / Géographie Sociologie Anthropologie Sciences humaines et sociales philosophie et politique Sciences Humaines pol. francaise Sciences politique et géopolitique Résumé : À ce jour, Mai 68 est au mieux, à l'occasion de célébrations anniversaires, le prétexte à un ruisseau de publications, après des années-fleuves de biographies exaltées de quelques grandes figures de la vie politique ou culturelle, au pire l'origine incontrôlée de tous les maux qui frappent une société plus inégalitaire et fracturée que jamais.
Erik Neveu s'est lancé, des années durant, dans une enquête sans équivalent ni précédent sur une "génération" vue d'en bas : celles et ceux qui en 1968 entrèrent en militantisme et dont il suit les trajectoires sur plus de dix ans, loin des lumières de Paris, prioritairement en Bretagne. Il revisite des questions faussement simples : comment peut-on s'être lancé, souvent à corps perdu, dans des engagements qui paraissent aujourd'hui coupables ou irrationnels ' Quelle a été au concret l'expérience de ces militantismes souvent décrits comme aveuglément idéologisés, s'épanouissant dans un entre-soi d'étudiants et d'intellectuels '
Que sont devenus ces militants quand, dès la fin des années 70, les organisations gauchistes se sont délitées '
L'enquête se déploie au long cours. Par quelles influences, en termes d'origines et d'histoire personnelle, cette génération s'investit-elle dans un militantisme tous azimuts et selon des dispositions souvent éminemment contradictoires '
Comment pouvait-on au sens propre passer sa vie à militer, sinon que le militantisme était aussi un espace de sociabilités et de rencontres imprévues ' Faire un retour critique sur ces militantismes, c'est aussi en rappeler le côté obscur : les phénomènes de pouvoir, d'anesthésie des capacités critiques, d'inégalités non questionnées entre femmes et hommes.Que devient cette génération quand elle cesse de militer '
Les effets d'habitus d'engagement sont durables et la sortie du militantisme est rarement un terminus : les énergies militantes se réactivent dans le syndicalisme, la vie associative, une grande diversité de causes. Beaucoup de militants d'hier vont manifester des compétences d'entrepreneurs sociaux. Ils changent les règles d'exercice des métiers, en inventent, essaient de faire de militantisme métier et de métier engagement. Et contribuent ainsi à l'invention de formes nouvelles de politisation d'aujourd'huiEn ligne : https://www.scienceshumaines.com/mai-1968-trajectoires-de-militants_fr_45428.htm [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=294597 Exemplaires
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Titre : Le Grand Livre du Climat Type de document : document électronique Auteurs : Greta Thunberg (2003-...), Auteur Editeur : Paris : Kero Année de publication : 2022 Collection : Société Importance : 464 p. Format : 24 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7021-6852-3 Prix : 32 € Mots-clés : Histoire / Géographie Sciences humaines / Essais / Religion 1124 astronomie / ecologie Actualité Documents/Actualité Nature, Ecologie, Climat, Energie, Terre, agroalimentaire Livres Pratiques Sciences ? Ecologie Résumé : « C'est le sujet le plus important au monde, et il doit être porté par un maximum de voix, pour toucher le plus de personnes possible. » Greta Thunberg Plus de cent experts, écrivains, activistes et scientifiques internationaux, dont Naomi Klein, Margaret Atwood et Thomas Piketty, nous permettent de comprendre tous les enjeux de la crise écologique. Un livre référence, qui donne les clés pour agir ensemble, maintenant En ligne : https://www.editionskero.com/livre/le-grand-livre-du-climat-9782702168523 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=288992 Le Grand Livre du Climat [document électronique] / Greta Thunberg (2003-...), Auteur . - Paris : Kero, 2022 . - 464 p. ; 24 cm. - (Société) .
ISBN : 978-2-7021-6852-3 : 32 €
Mots-clés : Histoire / Géographie Sciences humaines / Essais / Religion 1124 astronomie / ecologie Actualité Documents/Actualité Nature, Ecologie, Climat, Energie, Terre, agroalimentaire Livres Pratiques Sciences ? Ecologie Résumé : « C'est le sujet le plus important au monde, et il doit être porté par un maximum de voix, pour toucher le plus de personnes possible. » Greta Thunberg Plus de cent experts, écrivains, activistes et scientifiques internationaux, dont Naomi Klein, Margaret Atwood et Thomas Piketty, nous permettent de comprendre tous les enjeux de la crise écologique. Un livre référence, qui donne les clés pour agir ensemble, maintenant En ligne : https://www.editionskero.com/livre/le-grand-livre-du-climat-9782702168523 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=288992 Exemplaires
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