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Partager le résultat de cette rechercheProblèmes du multiculturalisme à la française / PETRE-GRENOUILLEAU Olivier; DILAS-ROCHERIEUX Yolène in Le Débat : histoire, politique, société / Cairn.info, Débat n°136 septembre-octobre 2005 p.92-116 (03/10/2005)
Titre : L'avenir du multiculturalisme Type de document : texte imprimé Auteurs : FASSIN Eric; JELEN Christian; LACORNE Denis; MARIENSTRAS Elise; RAYNAUD Philippe Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS:D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE :4.05 Sciences sociales:Sociologie Mots-clés : IDENTITE CULTURELLE DISCRIMINATION SOCIALE IDEOLOGIE DEMOCRATIE MULTICULTURALISME Résumé : IDENTITE CULTURELLE, DISCRIMINATION SOCIALE, IDEOLOGIE, DEMOCRATIE, MULTICULTURALISME Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=14424
in Le Débat : histoire, politique, société / Cairn.info > Débat n° 97 nov-dec 1997 p.130-167 [00/00/0000][article] L'avenir du multiculturalisme [texte imprimé] / FASSIN Eric; JELEN Christian; LACORNE Denis; MARIENSTRAS Elise; RAYNAUD Philippe.
in Le Débat : histoire, politique, société / Cairn.info > Débat n° 97 nov-dec 1997 p.130-167 [00/00/0000]
Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS:D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE :4.05 Sciences sociales:Sociologie Mots-clés : IDENTITE CULTURELLE DISCRIMINATION SOCIALE IDEOLOGIE DEMOCRATIE MULTICULTURALISME Résumé : IDENTITE CULTURELLE, DISCRIMINATION SOCIALE, IDEOLOGIE, DEMOCRATIE, MULTICULTURALISME Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=14424
Titre : Le multiculturalisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Milena Doytcheva, Auteur Mention d'édition : Nouvelle édition entièrement refondue et mise à jour Editeur : Paris : Éditions La Découverte Année de publication : 2011 Collection : Repères (François Maspero) Sous-collection : Série Thèses & débats Importance : 125 p. Format : 19 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-6918-1 Prix : 9,50 € Note générale : Voir aussi, en hyperlien : Barbara Cassin, philosophe, dialogue avec Vinciane Despret, philosophe et ethnopsychologue (1h53'23") : Qu’est-ce que le multiculturalisme ? À quelle réalité cette notion complexe censée rendre compte de la diversité culturelle dans nos sociétés démocratiques contemporaines se réfère-t-elle ? Nos représentations de la culture, de l'identité, de la nation, ou de la citoyenneté, au coeur du multiculturalisme, sont en perpétuelle redéfinition. Cette première séance du cycle « Le multiculturalisme en questions : compliquer l'universel » fixe le sens et les limites de ce concept. « L’approche multikulti a échoué, complètement échoué » disait Angela Merkel en 2010. Pourtant, que « plusieurs cultures coexistent dans une société ou un pays », puisque telle est la définition que le Larousse donne du multiculturalisme, n’est pas une idée mais un fait. Il y a des cultures, comme il y a des langues. Il s’agit de savoir ce qu’on fait avec ce fait, quelle valeur on lui donne, comment on le fait jouer, comment on le travaille. À quel moment une culture est-elle perçue comme autre, et qu’est-ce d’ailleurs qu’une culture ? Les questions posées par le multiculturalisme sont lourdes, y compris philosophiquement. Et les réponses sont graves, y compris politiquement. Communautarismes, assimilations, intégrations, replis identitaires, discriminations : entre globalisation et nationalisme, il arrive que les idéologies se brouillent et les fronts se renversent. Qui sommes-nous ? Qui sont les autres ? Vouloir les différences et faire du commun, penser ensemble le même et l’autre, les identités et les différences, ne pas cesser de les redéfinir, de les faire interagir : c’est peut-être la plus ancienne quadrature du cercle démocratique, c’est en tout cas l’un des problèmes les plus aigus, à l’échelle de la France, de l’Europe et du monde. Au fondement des difficultés à penser le multiculturalisme, se trouve la conception que l’on se fait de l’universel. Les polémiques les plus violentes me paraissent souvent pouvoir se réduire à une proposition comme : mon universel est plus universel que le vôtre. Je voudrais prendre appui sur la sophistique, que la grande tradition philosophique repousse comme relativiste, et sur la pratique de la traduction, qui est peut-être aujourd’hui l’un des meilleurs paradigmes pour les sciences humaines, pour compliquer l’universel, le mettre en question, en questions. Telle est peut-être, d’ailleurs, la tâche d’une femme-philosophe, pour autant que le terme ne fasse plus oxymore." Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : Multiculturalisme Discrimination positive Minorités -- Statut juridique Index. décimale : J-01 Culture - Essais sur... Résumé : Le livre examine les origines démocratiques du multiculturalisme, ses fondements philosophiques et le développement, à travers le monde, de politiques qui s'en inspirent par la promotion des droits culturels, la recherche de nouvelles formes de citoyenneté, les discriminations positives. Note de contenu : Bibliographie p. [116]-120. 4e de couv. : "Depuis l'Antiquité, la réflexion sur le politique a été une interrogation sur le vivre-ensemble : comment faire société, comment concilier unité et pluralité des valeurs et des cultures ? Faut-il araser ou consacrer les différences ? Depuis une vingtaine d'années, le débat qui s'est fait plus vif sur ces questions a été posé dans les termes du multiculturalisme, projet de reconnaissance « équitable » des identités et différences culturelles dans l'espace public. Le livre examine les origines démocratiques de cet idéal, ses fondements théoriques et philosophiques ainsi que le développement, à travers le monde, de politiques qui s'en inspirent par des programmes d'action spécifiques en faveur des minorités, la promotion de « droits culturels », la recherche de nouvelles formes de citoyenneté, la discrimination positive. Il éclaire en particulier la situation française où la rhétorique contre le multiculturalisme est forte, cependant que l'évolution observable dans les logiques sociales et politiques met, de fait, à l'épreuve l'universalisme du modèle républicain." Repères (Maspero), ISSN 0993-7625; [Numérotation dans la collection principale :] 401 En ligne : http://plus.franceculture.fr/multiculturalisme-et-relativisme-par-barbara-cassin [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=62071 Le multiculturalisme [texte imprimé] / Milena Doytcheva, Auteur . - Nouvelle édition entièrement refondue et mise à jour . - Paris : Éditions La Découverte, 2011 . - 125 p. ; 19 cm. - (Repères (François Maspero). Série Thèses & débats, ISSN 0295-7302) .
ISBN : 978-2-7071-6918-1 : 9,50 €
Voir aussi, en hyperlien : Barbara Cassin, philosophe, dialogue avec Vinciane Despret, philosophe et ethnopsychologue (1h53'23") : Qu’est-ce que le multiculturalisme ? À quelle réalité cette notion complexe censée rendre compte de la diversité culturelle dans nos sociétés démocratiques contemporaines se réfère-t-elle ? Nos représentations de la culture, de l'identité, de la nation, ou de la citoyenneté, au coeur du multiculturalisme, sont en perpétuelle redéfinition. Cette première séance du cycle « Le multiculturalisme en questions : compliquer l'universel » fixe le sens et les limites de ce concept. « L’approche multikulti a échoué, complètement échoué » disait Angela Merkel en 2010. Pourtant, que « plusieurs cultures coexistent dans une société ou un pays », puisque telle est la définition que le Larousse donne du multiculturalisme, n’est pas une idée mais un fait. Il y a des cultures, comme il y a des langues. Il s’agit de savoir ce qu’on fait avec ce fait, quelle valeur on lui donne, comment on le fait jouer, comment on le travaille. À quel moment une culture est-elle perçue comme autre, et qu’est-ce d’ailleurs qu’une culture ? Les questions posées par le multiculturalisme sont lourdes, y compris philosophiquement. Et les réponses sont graves, y compris politiquement. Communautarismes, assimilations, intégrations, replis identitaires, discriminations : entre globalisation et nationalisme, il arrive que les idéologies se brouillent et les fronts se renversent. Qui sommes-nous ? Qui sont les autres ? Vouloir les différences et faire du commun, penser ensemble le même et l’autre, les identités et les différences, ne pas cesser de les redéfinir, de les faire interagir : c’est peut-être la plus ancienne quadrature du cercle démocratique, c’est en tout cas l’un des problèmes les plus aigus, à l’échelle de la France, de l’Europe et du monde. Au fondement des difficultés à penser le multiculturalisme, se trouve la conception que l’on se fait de l’universel. Les polémiques les plus violentes me paraissent souvent pouvoir se réduire à une proposition comme : mon universel est plus universel que le vôtre. Je voudrais prendre appui sur la sophistique, que la grande tradition philosophique repousse comme relativiste, et sur la pratique de la traduction, qui est peut-être aujourd’hui l’un des meilleurs paradigmes pour les sciences humaines, pour compliquer l’universel, le mettre en question, en questions. Telle est peut-être, d’ailleurs, la tâche d’une femme-philosophe, pour autant que le terme ne fasse plus oxymore."
Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : Multiculturalisme Discrimination positive Minorités -- Statut juridique Index. décimale : J-01 Culture - Essais sur... Résumé : Le livre examine les origines démocratiques du multiculturalisme, ses fondements philosophiques et le développement, à travers le monde, de politiques qui s'en inspirent par la promotion des droits culturels, la recherche de nouvelles formes de citoyenneté, les discriminations positives. Note de contenu : Bibliographie p. [116]-120. 4e de couv. : "Depuis l'Antiquité, la réflexion sur le politique a été une interrogation sur le vivre-ensemble : comment faire société, comment concilier unité et pluralité des valeurs et des cultures ? Faut-il araser ou consacrer les différences ? Depuis une vingtaine d'années, le débat qui s'est fait plus vif sur ces questions a été posé dans les termes du multiculturalisme, projet de reconnaissance « équitable » des identités et différences culturelles dans l'espace public. Le livre examine les origines démocratiques de cet idéal, ses fondements théoriques et philosophiques ainsi que le développement, à travers le monde, de politiques qui s'en inspirent par des programmes d'action spécifiques en faveur des minorités, la promotion de « droits culturels », la recherche de nouvelles formes de citoyenneté, la discrimination positive. Il éclaire en particulier la situation française où la rhétorique contre le multiculturalisme est forte, cependant que l'évolution observable dans les logiques sociales et politiques met, de fait, à l'épreuve l'universalisme du modèle républicain." Repères (Maspero), ISSN 0993-7625; [Numérotation dans la collection principale :] 401 En ligne : http://plus.franceculture.fr/multiculturalisme-et-relativisme-par-barbara-cassin [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=62071 Réservation
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Titre : Le multiculturalisme a-t-il un avenir ? Type de document : texte imprimé Auteurs : Catherine Audard, Auteur ; Magali Bessone (1974-...) , Auteur
Editeur : Paris : Editions Hermann Année de publication : 2013 Collection : Hermann Philosophie Importance : 324 p. Format : 23 x 15 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7056-8665-9 Prix : 32 € Note générale : Voir aussi, en hyperlien : Barbara Cassin, philosophe, dialogue avec Vinciane Despret, philosophe et ethnopsychologue (1h53'23") : Qu’est-ce que le multiculturalisme ? À quelle réalité cette notion complexe censée rendre compte de la diversité culturelle dans nos sociétés démocratiques contemporaines se réfère-t-elle ? Nos représentations de la culture, de l'identité, de la nation, ou de la citoyenneté, au coeur du multiculturalisme, sont en perpétuelle redéfinition. Cette première séance du cycle « Le multiculturalisme en questions : compliquer l'universel » fixe le sens et les limites de ce concept. « L’approche multikulti a échoué, complètement échoué » disait Angela Merkel en 2010. Pourtant, que « plusieurs cultures coexistent dans une société ou un pays », puisque telle est la définition que le Larousse donne du multiculturalisme, n’est pas une idée mais un fait. Il y a des cultures, comme il y a des langues. Il s’agit de savoir ce qu’on fait avec ce fait, quelle valeur on lui donne, comment on le fait jouer, comment on le travaille. À quel moment une culture est-elle perçue comme autre, et qu’est-ce d’ailleurs qu’une culture ? Les questions posées par le multiculturalisme sont lourdes, y compris philosophiquement. Et les réponses sont graves, y compris politiquement. Communautarismes, assimilations, intégrations, replis identitaires, discriminations : entre globalisation et nationalisme, il arrive que les idéologies se brouillent et les fronts se renversent. Qui sommes-nous ? Qui sont les autres ? Vouloir les différences et faire du commun, penser ensemble le même et l’autre, les identités et les différences, ne pas cesser de les redéfinir, de les faire interagir : c’est peut-être la plus ancienne quadrature du cercle démocratique, c’est en tout cas l’un des problèmes les plus aigus, à l’échelle de la France, de l’Europe et du monde. Au fondement des difficultés à penser le multiculturalisme, se trouve la conception que l’on se fait de l’universel. Les polémiques les plus violentes me paraissent souvent pouvoir se réduire à une proposition comme : mon universel est plus universel que le vôtre. Je voudrais prendre appui sur la sophistique, que la grande tradition philosophique repousse comme relativiste, et sur la pratique de la traduction, qui est peut-être aujourd’hui l’un des meilleurs paradigmes pour les sciences humaines, pour compliquer l’universel, le mettre en question, en questions. Telle est peut-être, d’ailleurs, la tâche d’une femme-philosophe, pour autant que le terme ne fasse plus oxymore." Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS Mots-clés : Société Acteurs de la vie sociale Communautés ethniques SHS Groupes ethniques et nationaux Multiculturalisme Relations interethniques Identité collective relation interethnique identité culturelle minorité ethnique minorité religieuse Index. décimale : F-50 Minorités ethniques - Migrants Résumé : Si le multiculturalisme est un objet clairement identifié par les sciences sociales, sa dimension philosophique reste relativement négligée en France. Comment les politiques multiculturelles s'articulent-elles aux fondements normatifs de la citoyenneté moderne ? Quelles sont les raisons qui justifient ou invalident le droit à la différence ? Enfin, quel éclairage ces soubassements conceptuels apportent-ils au diagnostic récemment posé d'une crise du multiculturalisme ? L'enjeu de cet ouvrage collectif est double : mettre en évidence les sources libérales et démocratiques du projet multiculturel, tout en interrogeant les limites de la « citoyenneté différenciée ». Les contributions de ce volume, qu'elles soient à charge ou à décharge, suggèrent dans leur ensemble que le retour à la citoyenneté « aveugle aux différences » n'est plus envisageable, et ouvrent des pistes pour repenser l'égalité démocratique. Note de contenu : 4e de couv. : "Ces études cherchent à mettre en évidence les sources libérales et démocratiques du multiculturalisme en interrogeant sa dimension philosophique et les limites de la citoyenneté différenciée. Si le multiculturalisme a toujours été un projet politique controversé, il a aussi su rallier ces dernières années différents types de partisans, des défenseurs radicaux d’une politique de la différence, aux avocats de la lutte pour la reconnaissance, en passant par la défense d’un libéralisme de gauche, ou encore par celle d’un républicanisme critique. Dans le climat social et politique de l’après 11 septembre, on assiste à un étonnant chassé-croisé. Le multiculturalisme se trouve en effet de plus en plus contesté dans certaines des démocraties qui l’ont initialement promu, en orientant leurs politiques publiques d’intégration des minorités selon le modèle du « droit à la différence » ; c’est le cas notamment des Pays-Bas, de la Grande-Bretagne et dans une certaine mesure du Canada avec la polémique sur les accommodements raisonnables. Malgré ce renversement partiel de tendance, on observe une ouverture progressive de l’opinion publique française aux politiques multiculturalistes qu’elle a longtemps rejetées d’une part en vertu de la spécificité de sa culture politique républicaine, et d’autre part à cause de l’assimilation du multiculturalisme à une forme de communautarisme. Cette situation inédite d’un rejet partiel du multiculturalisme par certains de ses premiers promoteurs ainsi qu’une ouverture à ce modèle politique par des cultures républicaines plus traditionnelles invite à réévaluer la légitimité normative ainsi que la viabilité politique de l’idée multiculturaliste. Cette réévaluation se fera de deux manières : l’une à caractère théorique en examinant l’état des lieux du débat normatif, l’autre orientée vers la pratique, en mettant l’accent sur l’évaluation d’exemples concrets de politiques publiques multiculturalistes. avec les contributions de Catherine Audard, Magali Bessone, Will Kymlicka et al." En ligne : http://www.raison-publique.fr/IMG/pdf/1.brochure_colloquephilo-paris1_201002-WEB [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=74776 Le multiculturalisme a-t-il un avenir ? [texte imprimé] / Catherine Audard, Auteur ; Magali Bessone (1974-...)
ISBN : 978-2-7056-8665-9 : 32 €
Voir aussi, en hyperlien : Barbara Cassin, philosophe, dialogue avec Vinciane Despret, philosophe et ethnopsychologue (1h53'23") : Qu’est-ce que le multiculturalisme ? À quelle réalité cette notion complexe censée rendre compte de la diversité culturelle dans nos sociétés démocratiques contemporaines se réfère-t-elle ? Nos représentations de la culture, de l'identité, de la nation, ou de la citoyenneté, au coeur du multiculturalisme, sont en perpétuelle redéfinition. Cette première séance du cycle « Le multiculturalisme en questions : compliquer l'universel » fixe le sens et les limites de ce concept. « L’approche multikulti a échoué, complètement échoué » disait Angela Merkel en 2010. Pourtant, que « plusieurs cultures coexistent dans une société ou un pays », puisque telle est la définition que le Larousse donne du multiculturalisme, n’est pas une idée mais un fait. Il y a des cultures, comme il y a des langues. Il s’agit de savoir ce qu’on fait avec ce fait, quelle valeur on lui donne, comment on le fait jouer, comment on le travaille. À quel moment une culture est-elle perçue comme autre, et qu’est-ce d’ailleurs qu’une culture ? Les questions posées par le multiculturalisme sont lourdes, y compris philosophiquement. Et les réponses sont graves, y compris politiquement. Communautarismes, assimilations, intégrations, replis identitaires, discriminations : entre globalisation et nationalisme, il arrive que les idéologies se brouillent et les fronts se renversent. Qui sommes-nous ? Qui sont les autres ? Vouloir les différences et faire du commun, penser ensemble le même et l’autre, les identités et les différences, ne pas cesser de les redéfinir, de les faire interagir : c’est peut-être la plus ancienne quadrature du cercle démocratique, c’est en tout cas l’un des problèmes les plus aigus, à l’échelle de la France, de l’Europe et du monde. Au fondement des difficultés à penser le multiculturalisme, se trouve la conception que l’on se fait de l’universel. Les polémiques les plus violentes me paraissent souvent pouvoir se réduire à une proposition comme : mon universel est plus universel que le vôtre. Je voudrais prendre appui sur la sophistique, que la grande tradition philosophique repousse comme relativiste, et sur la pratique de la traduction, qui est peut-être aujourd’hui l’un des meilleurs paradigmes pour les sciences humaines, pour compliquer l’universel, le mettre en question, en questions. Telle est peut-être, d’ailleurs, la tâche d’une femme-philosophe, pour autant que le terme ne fasse plus oxymore."
Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS Mots-clés : Société Acteurs de la vie sociale Communautés ethniques SHS Groupes ethniques et nationaux Multiculturalisme Relations interethniques Identité collective relation interethnique identité culturelle minorité ethnique minorité religieuse Index. décimale : F-50 Minorités ethniques - Migrants Résumé : Si le multiculturalisme est un objet clairement identifié par les sciences sociales, sa dimension philosophique reste relativement négligée en France. Comment les politiques multiculturelles s'articulent-elles aux fondements normatifs de la citoyenneté moderne ? Quelles sont les raisons qui justifient ou invalident le droit à la différence ? Enfin, quel éclairage ces soubassements conceptuels apportent-ils au diagnostic récemment posé d'une crise du multiculturalisme ? L'enjeu de cet ouvrage collectif est double : mettre en évidence les sources libérales et démocratiques du projet multiculturel, tout en interrogeant les limites de la « citoyenneté différenciée ». Les contributions de ce volume, qu'elles soient à charge ou à décharge, suggèrent dans leur ensemble que le retour à la citoyenneté « aveugle aux différences » n'est plus envisageable, et ouvrent des pistes pour repenser l'égalité démocratique. Note de contenu : 4e de couv. : "Ces études cherchent à mettre en évidence les sources libérales et démocratiques du multiculturalisme en interrogeant sa dimension philosophique et les limites de la citoyenneté différenciée. Si le multiculturalisme a toujours été un projet politique controversé, il a aussi su rallier ces dernières années différents types de partisans, des défenseurs radicaux d’une politique de la différence, aux avocats de la lutte pour la reconnaissance, en passant par la défense d’un libéralisme de gauche, ou encore par celle d’un républicanisme critique. Dans le climat social et politique de l’après 11 septembre, on assiste à un étonnant chassé-croisé. Le multiculturalisme se trouve en effet de plus en plus contesté dans certaines des démocraties qui l’ont initialement promu, en orientant leurs politiques publiques d’intégration des minorités selon le modèle du « droit à la différence » ; c’est le cas notamment des Pays-Bas, de la Grande-Bretagne et dans une certaine mesure du Canada avec la polémique sur les accommodements raisonnables. Malgré ce renversement partiel de tendance, on observe une ouverture progressive de l’opinion publique française aux politiques multiculturalistes qu’elle a longtemps rejetées d’une part en vertu de la spécificité de sa culture politique républicaine, et d’autre part à cause de l’assimilation du multiculturalisme à une forme de communautarisme. Cette situation inédite d’un rejet partiel du multiculturalisme par certains de ses premiers promoteurs ainsi qu’une ouverture à ce modèle politique par des cultures républicaines plus traditionnelles invite à réévaluer la légitimité normative ainsi que la viabilité politique de l’idée multiculturaliste. Cette réévaluation se fera de deux manières : l’une à caractère théorique en examinant l’état des lieux du débat normatif, l’autre orientée vers la pratique, en mettant l’accent sur l’évaluation d’exemples concrets de politiques publiques multiculturalistes. avec les contributions de Catherine Audard, Magali Bessone, Will Kymlicka et al." En ligne : http://www.raison-publique.fr/IMG/pdf/1.brochure_colloquephilo-paris1_201002-WEB [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=74776 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 13713 F-50 AUD Livres Centre de Documentation Carrières Sociales Immigration-Intégration-Interculturel Disponible Documents numériques
26-27 février 2010 : Colloque (Université Paris I - Panthéon-Sorbonne) : Le multiculturalisme a-t-il un avenir ? ActesURL
Colloque: “Le multiculturalisme a-t-il un avenir?”, 26-27 février 2010, Université Paris I – Panthéon-Sorbonne. Contributions en ligneURL
La France perd-elle la mémoire ? Républicanisme, histoire nationale et reconnaissance des minorités / Sophie Guérard de Latour (Université de Bordeaux 3)URL
Multiculturalisme et environnementalisme / Catherine Larrère (Université Sorbonne-Paris 1)URL
MULTICULTURALISME ET RELATIVISME PAR BARBARA CASSIN ET VINCIANE DESPRET : Barbara Cassin, philosophe, dialogue avec Vinciane Despret, philosophe et ethnopsychologue (1h53'23")URL
Pour visualiser/télécharger l’intervention de Marcello Ostinelli (SUPSI, Locarno), L’éducation à la citoyenneté démocratique entre libéralisme politique et républicanisme critiqueURL
Pour visualiser/télécharger l’intervention de Michel Wieviorka (EHESS), Le multiculturalisme : un concept à reconstruire ?URL
Quid du multiculturalisme en France ? Le cas des troisièmes générations en France et leur difficulté à formuler leurs demandes de reconnaissance dans le cadre de l’idéologie républicaine / Laury Bacro (Universités de Montréal et de Poitiers)URL
Titre : Critique postcoloniale : attention aux dérapages ! Type de document : texte imprimé Auteurs : Jean-Loup Amselle (1942-...) Année de publication : 2008 Langues : Français (fre) Mots-clés : MULTICULTURALISME IDENTITE CULTURELLE POSTCOLONIALISME OCCIDENT HISTOIRE POLITIQUE Résumé : MULTICULTURALISME, IDENTITE CULTURELLE, POSTCOLONIALISME, OCCIDENT Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=24595
in Sciences humaines > Sciences humaines n°193 mai 2008 p.22-25 (21/04/2008)[article] Critique postcoloniale : attention aux dérapages ! [texte imprimé] / Jean-Loup Amselle (1942-...)
Langues : Français (fre)
in Sciences humaines > Sciences humaines n°193 mai 2008 p.22-25 (21/04/2008)
Mots-clés : MULTICULTURALISME IDENTITE CULTURELLE POSTCOLONIALISME OCCIDENT HISTOIRE POLITIQUE Résumé : MULTICULTURALISME, IDENTITE CULTURELLE, POSTCOLONIALISME, OCCIDENT Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=24595
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