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Partager le résultat de cette rechercheLe naturalisme depuis Beauvoir in Nouvelles questions féministes / Jstor et Cairn.info, Vol. 20, N°4 ([01/09/1999])
Titre : Philosophie des sciences. 2 : naturalismes et réalismes Type de document : texte imprimé Auteurs : Sandra Laugier (1961-...) , Directeur de la recherche ; Pierre Wagner (1963-...), Directeur de la recherche
Editeur : Paris : Librairie Philosophique J. Vrin Année de publication : 2004 Collection : Textes clés (Paris. 2002), ISSN 1639-4216 Importance : 424 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7116-1682-4 Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : SCIENCES PHILOSOPHE PHILOSOPHIE PHYSIQUE EPISTEMOLOGIE LANGAGE Philosophie des sciences Anthologies Naturalisme Réalisme Index. décimale : S-30 Epistémologie - Politique de la science Résumé : La philosophie des sciences regroupe un ensemble de réflexions qui portent non seulement sur les méthodes de la science - ou des sciences -, mais aussi sur ses objets, ses fondements, son histoire, sa logique ou ses effets. Ses questionnements sont donc multiples et il est difficile de lui assigner des limites bien précises. Cette sélection de vingt textes clés, réunis pour la première fois, reflète la diversité des approches de la philosophie des sciences du XXe siècle, celle dont nous héritons aujourd'hui. Le volume II présente dix textes appartenant à la seconde moitié du XXe siècle, qui voit le déclin du paradigme de l'empirisme logique et du rationalisme poppérien. L'épistémologie classique est ébranlée par des critiques (Quine, Kuhn) qui ouvrent de nouveaux débats. Le naturalisme veut renoncer à tout fondement philosophique ou logique pour la science, et s'appuyer sur la science réelle pour définir l'épistémologie. L'incommensurabilité ouvre sur la dimension proprement historique de la science, de ses concepts et de ses objets. Le réalisme devient une question centrale : le rapport entre langage et réalité est reformulé (Putnam, Quine, Bouveresse), comme les problèmes de la perception, de la description des phénomènes (Van Fraassen, Cartwright, Hacking) et de l'ontologie des théories (Fine, Zahar). Note de contenu : Notes bibliogr. Bibliogr. en fin de chapitres. Index Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10481 Philosophie des sciences. 2 : naturalismes et réalismes [texte imprimé] / Sandra Laugier (1961-...)
ISBN : 978-2-7116-1682-4
Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : SCIENCES PHILOSOPHE PHILOSOPHIE PHYSIQUE EPISTEMOLOGIE LANGAGE Philosophie des sciences Anthologies Naturalisme Réalisme Index. décimale : S-30 Epistémologie - Politique de la science Résumé : La philosophie des sciences regroupe un ensemble de réflexions qui portent non seulement sur les méthodes de la science - ou des sciences -, mais aussi sur ses objets, ses fondements, son histoire, sa logique ou ses effets. Ses questionnements sont donc multiples et il est difficile de lui assigner des limites bien précises. Cette sélection de vingt textes clés, réunis pour la première fois, reflète la diversité des approches de la philosophie des sciences du XXe siècle, celle dont nous héritons aujourd'hui. Le volume II présente dix textes appartenant à la seconde moitié du XXe siècle, qui voit le déclin du paradigme de l'empirisme logique et du rationalisme poppérien. L'épistémologie classique est ébranlée par des critiques (Quine, Kuhn) qui ouvrent de nouveaux débats. Le naturalisme veut renoncer à tout fondement philosophique ou logique pour la science, et s'appuyer sur la science réelle pour définir l'épistémologie. L'incommensurabilité ouvre sur la dimension proprement historique de la science, de ses concepts et de ses objets. Le réalisme devient une question centrale : le rapport entre langage et réalité est reformulé (Putnam, Quine, Bouveresse), comme les problèmes de la perception, de la description des phénomènes (Van Fraassen, Cartwright, Hacking) et de l'ontologie des théories (Fine, Zahar). Note de contenu : Notes bibliogr. Bibliogr. en fin de chapitres. Index Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10481 Réservation
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Titre : La guerre des idées Type de document : texte imprimé Auteurs : DORTIER Jean-François; WEINBERG Achille; LA VEGA Xavier de; MOLENAT Xavier; MEYRAN Régis; JOURNET Nicolas; FOURNIER Martine; HALPERN Catherine; TESTOT Laurent Année de publication : 2006 Mots-clés : IDEOLOGIE MONDIALISATION POLITIQUE SOCIALE FRANCE SOUFFRANCE AIDE MEDICO-PSYCHOLOGIQUE COLONIALISME ANTICOLONIALISME ECOLE CRISE BANLIEUE GHETTO VIOLENCE 2005 POLITIQUE DE LA VILLE LIBERALISME SOCIETE RELATIONS SOCIALES PSYCHANALYSE PSYCHOTHERAPIE PSYCHIATRIE RELATIONS HOMMES-FEMMES INEGALITE DES SEXES BIOETHIQUE MORALE MOEURS SEXUALITE ETHIQUE RELIGION MODERNITE BIOTECHNOLOGIE VICTIME EMEUTE NATURALISME HISTOIRE DES IDEES Résumé : IDEOLOGIE, MONDIALISATION, POLITIQUE SOCIALE, FRANCE, SOUFFRANCE, AIDE MEDICO-PSYCHOLOGIQUE, COLONIALISME, ANTICOLONIALISME, ECOLE, CRISE, BANLIEUE, GHETTO, VIOLENCE, 2005, POLITIQUE DE LA VILLE, LIBERALISME, SOCIETE, RELATIONS SOCIALES, PSYCHANALYSE, PSYCHOTHERAPIE, PSYCHIATRIE, RELATIONS HOMMES-FEMMES, INEGALITE DES SEXES, BIOETHIQUE, MORALE, MOEURS, SEXUALITE, ETHIQUE, RELIGION, MODERNITE, BIOTECHNOLOGIE, VICTIME, EMEUTE,NATURALISME Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=23169
in Sciences humaines > Sciences Humaines n°178 janvier 2007 p.27-59 (14/12/2006)[article] La guerre des idées [texte imprimé] / DORTIER Jean-François; WEINBERG Achille; LA VEGA Xavier de; MOLENAT Xavier; MEYRAN Régis; JOURNET Nicolas; FOURNIER Martine; HALPERN Catherine; TESTOT Laurent . - 2006.
in Sciences humaines > Sciences Humaines n°178 janvier 2007 p.27-59 (14/12/2006)
Mots-clés : IDEOLOGIE MONDIALISATION POLITIQUE SOCIALE FRANCE SOUFFRANCE AIDE MEDICO-PSYCHOLOGIQUE COLONIALISME ANTICOLONIALISME ECOLE CRISE BANLIEUE GHETTO VIOLENCE 2005 POLITIQUE DE LA VILLE LIBERALISME SOCIETE RELATIONS SOCIALES PSYCHANALYSE PSYCHOTHERAPIE PSYCHIATRIE RELATIONS HOMMES-FEMMES INEGALITE DES SEXES BIOETHIQUE MORALE MOEURS SEXUALITE ETHIQUE RELIGION MODERNITE BIOTECHNOLOGIE VICTIME EMEUTE NATURALISME HISTOIRE DES IDEES Résumé : IDEOLOGIE, MONDIALISATION, POLITIQUE SOCIALE, FRANCE, SOUFFRANCE, AIDE MEDICO-PSYCHOLOGIQUE, COLONIALISME, ANTICOLONIALISME, ECOLE, CRISE, BANLIEUE, GHETTO, VIOLENCE, 2005, POLITIQUE DE LA VILLE, LIBERALISME, SOCIETE, RELATIONS SOCIALES, PSYCHANALYSE, PSYCHOTHERAPIE, PSYCHIATRIE, RELATIONS HOMMES-FEMMES, INEGALITE DES SEXES, BIOETHIQUE, MORALE, MOEURS, SEXUALITE, ETHIQUE, RELIGION, MODERNITE, BIOTECHNOLOGIE, VICTIME, EMEUTE,NATURALISME Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=23169
Titre : La nature : vues d'ailleurs Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Descola (1949-...) Année de publication : 2001 Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS:D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE :4.05 Sciences sociales:Sociologie Mots-clés : ANTHROPOLOGIE RITE AMAZONIE ANIMISME NATURALISME TOTEM Résumé : ANTHROPOLOGIE, RITE, AMAZONIE, ANIMISME, NATURALISME, TOTEM Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=18207
in Sciences humaines > Sciences humaines, n°121 novembre 2001 p. 40-43 (16/10/2001)[article] La nature : vues d'ailleurs [texte imprimé] / Philippe Descola (1949-...) . - 2001.
in Sciences humaines > Sciences humaines, n°121 novembre 2001 p. 40-43 (16/10/2001)
Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS:D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE :4.05 Sciences sociales:Sociologie Mots-clés : ANTHROPOLOGIE RITE AMAZONIE ANIMISME NATURALISME TOTEM Résumé : ANTHROPOLOGIE, RITE, AMAZONIE, ANIMISME, NATURALISME, TOTEM Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=18207
Titre : Par-delà nature et culture Type de document : texte imprimé Auteurs : Philippe Descola (1949-...), Auteur Mention d'édition : Autres tirages : 2006, 2007, 2009, 2010, 2011, 2013, 2015 Editeur : Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard Année de publication : 2005 Collection : Bibliothèque des sciences humaines, ISSN 0768-0570 Importance : 623 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-077263-6 Note générale : Table des matières :
I. La nature en trompe l'oeil II. Structures de l'expérience III. Les dispositions de l'être IV. Les usages du monde V. Écologie des relations
Bibliogr. p. [583]-604. Notes bibliogr. Index
Catégories : D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE Mots-clés : ANTHROPOLOGIE ENVIRONNEMENT NATURE NATURALISME CULTURE COMPORTEMENT SOCIAL SOCIOLOGIE Philosophie de l'homme
Écologie humaine
Philosophie de la nature
Philosophie de la culture
Philosophical anthropology
Human ecology
Philosophy of nature
Culture -- PhilosophyIndex. décimale : D-10 Ethnologie - Anthropologie Résumé : Seul l’Occident moderne s’est attaché à bâtir l’opposition, donc la discontinuité supposée, entre la nature et la culture. L’anthropologie perpétue dans la définition même de son objet – la diversité culturelle sur fond d’universalité naturelle – une opposition dont les peuples qu'elle étudie ont fait l’économie. Philippe Descola, professeur au Collège de France, propose ici, à partir de traits communs qui se répondent d’un continent à l’autre, une approche nouvelle des manières de répartir continuités et discontinuités entre l’homme et son environnement : le totémisme, qui souligne la continuité matérielle et morale entre humains et non-humains ; l’analogisme, qui postule entre les éléments du monde un réseau de discontinuités structuré par des relations de correspondances ; l’animisme, qui prête aux non-humains l’intériorité des humains, mais les en différencie par le corps ; le naturalisme qui nous rattache aux non-humains par les continuités matérielles et nous en sépare par l’aptitude culturelle. Chaque mode d’identification autorise des configurations singulières qui redistribuent les existants dans des collectifs aux frontières bien différentes de celles que les sciences humaines nous ont rendues familières. C’est à une recomposition radicale de ces sciences que ce livre invite, afin d'y inclure bien plus que l'homme, tous ces "corps associés" trop longtemps relégués dans une fonction d'entourage." Note de contenu : En hyperlien, l'article "A qui appartient la nature" dans "La vie des idées.fr" (11 p.). Voir aussi la présentation de Frédéric Keck in Esprit d'août-septembre 2006 et une brève d'Esprit 8-9 (août-septembre 2011), p. 209 : Descola a le souci" de dépasser l'alternative spinoziste entre "nature naturée" et "nature naturante", entre "matérialisme" et "mentalisme", entre la position extrême selon laquelle la nature est une produit de la culture et inconnaissable en soi." En ligne : http://www.laviedesidees.fr/IMG/pdf/20080118_descola.pdf Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10787 Par-delà nature et culture [texte imprimé] / Philippe Descola (1949-...), Auteur . - Autres tirages : 2006, 2007, 2009, 2010, 2011, 2013, 2015 . - Paris Cedex 07 : Éditions Gallimard, 2005 . - 623 p.. - (Bibliothèque des sciences humaines, ISSN 0768-0570) .
ISBN : 978-2-07-077263-6
Table des matières :
I. La nature en trompe l'oeil II. Structures de l'expérience III. Les dispositions de l'être IV. Les usages du monde V. Écologie des relations
Bibliogr. p. [583]-604. Notes bibliogr. Index
Catégories : D SOCIOLOGIE - ETHNOLOGIE - ANTHROPOLOGIE Mots-clés : ANTHROPOLOGIE ENVIRONNEMENT NATURE NATURALISME CULTURE COMPORTEMENT SOCIAL SOCIOLOGIE Philosophie de l'homme
Écologie humaine
Philosophie de la nature
Philosophie de la culture
Philosophical anthropology
Human ecology
Philosophy of nature
Culture -- PhilosophyIndex. décimale : D-10 Ethnologie - Anthropologie Résumé : Seul l’Occident moderne s’est attaché à bâtir l’opposition, donc la discontinuité supposée, entre la nature et la culture. L’anthropologie perpétue dans la définition même de son objet – la diversité culturelle sur fond d’universalité naturelle – une opposition dont les peuples qu'elle étudie ont fait l’économie. Philippe Descola, professeur au Collège de France, propose ici, à partir de traits communs qui se répondent d’un continent à l’autre, une approche nouvelle des manières de répartir continuités et discontinuités entre l’homme et son environnement : le totémisme, qui souligne la continuité matérielle et morale entre humains et non-humains ; l’analogisme, qui postule entre les éléments du monde un réseau de discontinuités structuré par des relations de correspondances ; l’animisme, qui prête aux non-humains l’intériorité des humains, mais les en différencie par le corps ; le naturalisme qui nous rattache aux non-humains par les continuités matérielles et nous en sépare par l’aptitude culturelle. Chaque mode d’identification autorise des configurations singulières qui redistribuent les existants dans des collectifs aux frontières bien différentes de celles que les sciences humaines nous ont rendues familières. C’est à une recomposition radicale de ces sciences que ce livre invite, afin d'y inclure bien plus que l'homme, tous ces "corps associés" trop longtemps relégués dans une fonction d'entourage." Note de contenu : En hyperlien, l'article "A qui appartient la nature" dans "La vie des idées.fr" (11 p.). Voir aussi la présentation de Frédéric Keck in Esprit d'août-septembre 2006 et une brève d'Esprit 8-9 (août-septembre 2011), p. 209 : Descola a le souci" de dépasser l'alternative spinoziste entre "nature naturée" et "nature naturante", entre "matérialisme" et "mentalisme", entre la position extrême selon laquelle la nature est une produit de la culture et inconnaissable en soi." En ligne : http://www.laviedesidees.fr/IMG/pdf/20080118_descola.pdf Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=10787 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 11530 D-10 DES Livres Centre de Documentation Carrières Sociales Anthropologie-Ethnologie Disponible Documents numériques
Leçon inaugurale sur l'anthropologie de la nature au Collège de France (2001)URL
Note de lecture de Nicolas Journet, SH n°255, p. 11 (1 p.)URL
PermalinkComprendre l'écologie et son histoire : les origines les fondateurs et l'évolution d'une science / Patrick Matagne
Permalink
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PermalinkPermalinkPermalinkUtopies et hétérotopies : deux conférences radiophoniques diffusées sur France Culture les 7 et 21 décembre 1966 / SUDOC et France Culture / Michel Foucault
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