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7 résultat(s) recherche sur le mot-clé 'Philosophie / Métaphysique / Le sujet' 
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Titre : Philosophie de l'effort Type de document : texte imprimé Auteurs : Isabelle Queval (1964-...) , Auteur
Editeur : Nantes : Ed. nouvelles Cécile Defaut Année de publication : 2016 Collection : Philosophie Importance : 180 p. Format : 21 x 15 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-35018-387-9 Prix : 18 € Catégories : E PSYCHOLOGIE - PHILOSOPHIE Mots-clés : Effort : Réalisation de soi Philosophie / Métaphysique / Le sujet Force et énergie Performance (sports) Index. décimale : E-20 Psychologie sociale et environnementale Résumé : L'auteure aborde le concept d'effort sous l'angle philosophique. Dans tous les aspects de la vie quotidienne, l'effort est difficile à définir et à saisir dans les actes. Parfois associé à la violence, à la douleur et à la compétition, il est cependant possible de le penser autrement, notamment à travers l'idée de l'accomplissement et du mieux vivre, avec soi-même et avec les autres. ©Electre 2017 Note de contenu : Notes bibliogr. en bas de page. 4e de couv. : "Comment penser l’effort aujourd’hui ? Le thème peut sembler à la fois banal et faussement suranné. Banal, d’une part, parce que l’effort est, pour paraphraser Descartes, « la chose du monde la mieux partagée ». Depuis toujours, nous sommes enjoints à « faire des efforts », dans des domaines très variés de l’existence, pour apprendre à marcher ou faire du vélo, à l’école, dans nos relations avec autrui puis, plus tard, pour mener à bien des études et une vie professionnelle, trouver le bonheur dans notre vie privée et surmonter les « coups durs » qui sont le lot de chacun. Banal aussi, parce que, tel un marronnier des propos de comptoir, le thème est dans l’actualité, lorsqu’il s’agit de déplorer le « manque d’efforts » des « jeunes générations » ou la perte du « goût de l’effort », à l’école notamment. Ainsi, l’effort serait requis partout, et pourtant perdu, omniprésent dans les discours et si difficile à définir, si difficile à saisir aussi dans les actes. De quoi parle-t-on, de l’effort physique, démonstratif, ou de l’effort intellectuel, intériorisé, impalpable, mais dont les neurosciences visent à montrer la teneur somatique ? L’effort permettrait le progrès. Oui, mais lequel ? À quel prix, à quelles fins ? Faut-il nécessairement se dépasser, « s’arracher », pour être heureux ? À qui profite donc l’effort ? Évoquer d’autres manières, moins doloristes, moins violentes, moins compétitives, moins discriminantes de penser l’effort et la performance, comme l’accomplissement et le dépassement de soi, c’est aussi poser les bases d’une écologie personnelle, qui est aussi une ergonomie de l’effort personnel et collectif, c’est-à-dire une manière de bien vivre avec soi-même comme avec les autres" En ligne : http://www.culture-chronique.com/chronique.htm?chroniqueid=1784 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=179618 Philosophie de l'effort [texte imprimé] / Isabelle Queval (1964-...)
ISBN : 978-2-35018-387-9 : 18 €
Catégories : E PSYCHOLOGIE - PHILOSOPHIE Mots-clés : Effort : Réalisation de soi Philosophie / Métaphysique / Le sujet Force et énergie Performance (sports) Index. décimale : E-20 Psychologie sociale et environnementale Résumé : L'auteure aborde le concept d'effort sous l'angle philosophique. Dans tous les aspects de la vie quotidienne, l'effort est difficile à définir et à saisir dans les actes. Parfois associé à la violence, à la douleur et à la compétition, il est cependant possible de le penser autrement, notamment à travers l'idée de l'accomplissement et du mieux vivre, avec soi-même et avec les autres. ©Electre 2017 Note de contenu : Notes bibliogr. en bas de page. 4e de couv. : "Comment penser l’effort aujourd’hui ? Le thème peut sembler à la fois banal et faussement suranné. Banal, d’une part, parce que l’effort est, pour paraphraser Descartes, « la chose du monde la mieux partagée ». Depuis toujours, nous sommes enjoints à « faire des efforts », dans des domaines très variés de l’existence, pour apprendre à marcher ou faire du vélo, à l’école, dans nos relations avec autrui puis, plus tard, pour mener à bien des études et une vie professionnelle, trouver le bonheur dans notre vie privée et surmonter les « coups durs » qui sont le lot de chacun. Banal aussi, parce que, tel un marronnier des propos de comptoir, le thème est dans l’actualité, lorsqu’il s’agit de déplorer le « manque d’efforts » des « jeunes générations » ou la perte du « goût de l’effort », à l’école notamment. Ainsi, l’effort serait requis partout, et pourtant perdu, omniprésent dans les discours et si difficile à définir, si difficile à saisir aussi dans les actes. De quoi parle-t-on, de l’effort physique, démonstratif, ou de l’effort intellectuel, intériorisé, impalpable, mais dont les neurosciences visent à montrer la teneur somatique ? L’effort permettrait le progrès. Oui, mais lequel ? À quel prix, à quelles fins ? Faut-il nécessairement se dépasser, « s’arracher », pour être heureux ? À qui profite donc l’effort ? Évoquer d’autres manières, moins doloristes, moins violentes, moins compétitives, moins discriminantes de penser l’effort et la performance, comme l’accomplissement et le dépassement de soi, c’est aussi poser les bases d’une écologie personnelle, qui est aussi une ergonomie de l’effort personnel et collectif, c’est-à-dire une manière de bien vivre avec soi-même comme avec les autres" En ligne : http://www.culture-chronique.com/chronique.htm?chroniqueid=1784 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=179618 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2350 E-20 QUE Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Philosophie-Ethique Disponible Documents numériques
La concurrence bloque la réflexion éthique. Il y a investissement sur le corps puisqu’on on a repoussé les ailleurs ou les au-delà qui pouvaient autrefois structurer les sociétés, structurer les collectifs. Aujourd’hui, on est dans une ère plutôt individuURL
Titre : Le sport : le diable au corps Type de document : texte imprimé Auteurs : Isabelle Queval (1964-...) Editeur : Paris : Editions Robert Laffont Année de publication : 2021 Autre Editeur : Paris [France] : Insep, Institut national du sport, de l'expertise et de la performance Collection : Homo Ludens Importance : 130 p. Format : 18 x 11 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-221-25318-2 Prix : 10 € Note générale : « Le sport aurait-il le diable au corps ? Jusqu'où acceptera-t-on l'artifice technique ? Un avenir prothétique se dessine par le biais d'exosquelettes. En rendant interchangeables tous les organes du corps, y compris des parties du cerveau, du visage, le sujet se trouve face à la question de son identité et de sa permanence. »
Si l'impératif de performance pèse dans le sport plus encore qu'ailleurs, et particulièrement dans le très haut niveau en projetant un corps indéfiniment perfectible, c'est la société tout entière qui est aujourd'hui traversée par l'obsession de la santé parfaite, de la jeunesse et de la beauté éternelles, occultant ainsi la souffrance, la mort, le handicap et la vieillesse.
Que voulons-nous faire de notre propre corps ? Tout ce qui est techniquement réalisable doit-il se réaliser ? Par le prisme du sport, ces questions éthiques fondamentales nous sont posées.Langues : Français (fre) Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : Sports Philosophie / Métaphysique / Le sujet Le corps Philosophie Performance (sports) Corps (philosophie) Morale Performance sportive Index. décimale : J-40 Activités physiques et sportives - Généralités Résumé : Une réflexion sur le corps sportif. Les formes exacerbées du dopage montrent ce que pourrait être l'humain du futur. Le corps est une entité nouvelle, ouverte à toutes les possibilités techniques et médicales. Avec les exosquelettes, les organes pourraient être interchangeables, y compris certaines parties du visage et du cerveau. Se pose alors la question de l'identité et de sa permanence. Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=264432 Le sport : le diable au corps [texte imprimé] / Isabelle Queval (1964-...)
ISBN : 978-2-221-25318-2 : 10 €
« Le sport aurait-il le diable au corps ? Jusqu'où acceptera-t-on l'artifice technique ? Un avenir prothétique se dessine par le biais d'exosquelettes. En rendant interchangeables tous les organes du corps, y compris des parties du cerveau, du visage, le sujet se trouve face à la question de son identité et de sa permanence. »
Si l'impératif de performance pèse dans le sport plus encore qu'ailleurs, et particulièrement dans le très haut niveau en projetant un corps indéfiniment perfectible, c'est la société tout entière qui est aujourd'hui traversée par l'obsession de la santé parfaite, de la jeunesse et de la beauté éternelles, occultant ainsi la souffrance, la mort, le handicap et la vieillesse.
Que voulons-nous faire de notre propre corps ? Tout ce qui est techniquement réalisable doit-il se réaliser ? Par le prisme du sport, ces questions éthiques fondamentales nous sont posées.
Langues : Français (fre)
Catégories : J CULTURE - ART - LOISIRS - ANIMATION Mots-clés : Sports Philosophie / Métaphysique / Le sujet Le corps Philosophie Performance (sports) Corps (philosophie) Morale Performance sportive Index. décimale : J-40 Activités physiques et sportives - Généralités Résumé : Une réflexion sur le corps sportif. Les formes exacerbées du dopage montrent ce que pourrait être l'humain du futur. Le corps est une entité nouvelle, ouverte à toutes les possibilités techniques et médicales. Avec les exosquelettes, les organes pourraient être interchangeables, y compris certaines parties du visage et du cerveau. Se pose alors la question de l'identité et de sa permanence. Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=264432 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 3984 J-40 QUE Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Corps-Sport Disponible Éthique de la nature ordinaire / recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins / Rémi Beau
Titre : Éthique de la nature ordinaire / recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins Type de document : texte imprimé Auteurs : Rémi Beau (1982-...), Auteur Editeur : Paris : PUPS, Presses de l'Université Paris Sorbonne Année de publication : 2017 Collection : Philosophies pratiques Importance : 342 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 24 x 16 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85944-994-0 Prix : 24 € Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Philosophie / Métaphysique / Le sujet SHS Cosmologie (philosophie de la nature) Philosophie de l'environnement Éthique de l'environnement Écologie humaine Index. décimale : S-40 Ethique - Politique de la science Résumé : Point de vue sur l'étude de la nature qui dépasse le dualisme entre préservationnisme (idée de nature intacte, dans la philosophie environnementale) et l'approche moderniste (incluant les terres habitées et transformées par les hommes). Une approche médiane se fait jour, laquelle appréhende la nature quotidienne, celle des pratiques dans les champs, les jardins et les friches. Note de contenu : Bibliogr. Index. 4e de couv. : "Faut-il que la nature soit vierge ou intacte pour se voir reconnaître une valeur ? C'est l'idée que les premières philosophies environnementales, apparues dans les années 1970 et centrées sur la nature sauvage ou la notion de wilderness, semblaient conforter. Ce faisant, elles laissaient penser que, sur les terres habitées ou transformées par les hommes - qui couvrent la majorité de la surface de la planète -, il fallait renoncer à penser la nature. Dépassant cette approche dualiste opposant préservationnistes et modernistes, l'auteur explore une voie médiane : contre l'idée que la nature résiderait seulement dans quelques lieux remarquables, il propose d'appréhender la gamme différenciée de nos rapports à la nature quotidienne. Car il y a bien de la nature dans les sociétés humaines et, en regard, nous faisons société avec elle. C'est en immersion dans les mondes agricoles et en avançant une description des pratiques multiples qui, dans les champs, les friches et les jardins, nous mettent en relation avec des partenaires non humains, que cet ouvrage propose donc l'élaboration d'une éthique de la nature ordinaire." Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=176225 Éthique de la nature ordinaire / recherches philosophiques dans les champs, les friches et les jardins [texte imprimé] / Rémi Beau (1982-...), Auteur . - Paris : Publications de la Sorbonne, 2017 . - 342 p. : couv. ill. en coul. ; 24 x 16 cm. - (Philosophies pratiques) .
ISBN : 978-2-85944-994-0 : 24 €
Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Mots-clés : Philosophie / Métaphysique / Le sujet SHS Cosmologie (philosophie de la nature) Philosophie de l'environnement Éthique de l'environnement Écologie humaine Index. décimale : S-40 Ethique - Politique de la science Résumé : Point de vue sur l'étude de la nature qui dépasse le dualisme entre préservationnisme (idée de nature intacte, dans la philosophie environnementale) et l'approche moderniste (incluant les terres habitées et transformées par les hommes). Une approche médiane se fait jour, laquelle appréhende la nature quotidienne, celle des pratiques dans les champs, les jardins et les friches. Note de contenu : Bibliogr. Index. 4e de couv. : "Faut-il que la nature soit vierge ou intacte pour se voir reconnaître une valeur ? C'est l'idée que les premières philosophies environnementales, apparues dans les années 1970 et centrées sur la nature sauvage ou la notion de wilderness, semblaient conforter. Ce faisant, elles laissaient penser que, sur les terres habitées ou transformées par les hommes - qui couvrent la majorité de la surface de la planète -, il fallait renoncer à penser la nature. Dépassant cette approche dualiste opposant préservationnistes et modernistes, l'auteur explore une voie médiane : contre l'idée que la nature résiderait seulement dans quelques lieux remarquables, il propose d'appréhender la gamme différenciée de nos rapports à la nature quotidienne. Car il y a bien de la nature dans les sociétés humaines et, en regard, nous faisons société avec elle. C'est en immersion dans les mondes agricoles et en avançant une description des pratiques multiples qui, dans les champs, les friches et les jardins, nous mettent en relation avec des partenaires non humains, que cet ouvrage propose donc l'élaboration d'une éthique de la nature ordinaire." Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=176225 Réservation
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Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité 2381 S-40 BEA Livre Centre de Documentation Carrières Sociales Médiation scientifique Disponible La mémoire / SUDOC
Titre : La mémoire / SUDOC Type de document : document électronique Auteurs : Alexandre Abensour, Editeur scientifique Editeur : Paris : Flammarion Année de publication : 2014 Collection : G.F. Sous-collection : Corpus (Paris. 1997) num. 1544 Importance : 1 vol. (256 p.) Présentation : couv. ill. en coul. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-08-128053-3 Prix : 7,90 EUR Note générale : La mémoire est-elle une zone d'archivage du cerveau ou bien une certaine capacité à établir des relations entre des réalités différentes ? Pourquoi oublie-t-on ? N'est-il pas quelquefois préférable d'oublier ? de privilégier certains souvenirs à d'autres ? La mémoire est-elle un élément constitutif de notre personnalité ?
Comprendre ce qu'est la mémoire, à quoi elle sert et son rôle dans la construction du moi, tels sont les objectifs de cette anthologie, qui rassemble des extraits des plus grands textes sur le sujet.
À l'heure où notre société accorde une si grande importance au « devoir de mémoire » et où la maladie d'Alzheimer cause tant de souffrances, comment ne pas s'interroger sur cette notion-clé qui fait de nous ce que nous sommes ?
Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur la mémoire, de Platon à Squire, Kandel et Rosenfield, en passant par Aristote, le Pseudo-Cicéron, Plotin, saint Augustin, Locke, Spinoza, Leibniz, Hegel, Schopenhauer, Kierkegaard, Taine, Ribot, James, Nietzsche, Freud, Husserl, Bergson, Proust, Halbwachs, Benjamin, Borges, Sartre, ou encore Ricoeur.Langues : Français (fre) Mots-clés : Philosophie / Métaphysique / Le sujet Facultés et attributs humains Mémoire Mémoire (philosophie) mémoire (activité mentale) Résumé : Anthologie consacrée à l'évolution du concept de mémoire depuis Aristote jusqu'à Bergson. Note de contenu : Bibliogr. p. 251-[257] En ligne : https://www.edenlivres.fr/p/45777 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=260165 La mémoire / SUDOC [document électronique] / Alexandre Abensour, Editeur scientifique . - Paris : Flammarion, 2014 . - 1 vol. (256 p.) : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (G.F.. Corpus (Paris. 1997); 1544) .
ISBN : 978-2-08-128053-3 : 7,90 EUR
La mémoire est-elle une zone d'archivage du cerveau ou bien une certaine capacité à établir des relations entre des réalités différentes ? Pourquoi oublie-t-on ? N'est-il pas quelquefois préférable d'oublier ? de privilégier certains souvenirs à d'autres ? La mémoire est-elle un élément constitutif de notre personnalité ?
Comprendre ce qu'est la mémoire, à quoi elle sert et son rôle dans la construction du moi, tels sont les objectifs de cette anthologie, qui rassemble des extraits des plus grands textes sur le sujet.
À l'heure où notre société accorde une si grande importance au « devoir de mémoire » et où la maladie d'Alzheimer cause tant de souffrances, comment ne pas s'interroger sur cette notion-clé qui fait de nous ce que nous sommes ?
Cette anthologie rassemble les plus grands textes sur la mémoire, de Platon à Squire, Kandel et Rosenfield, en passant par Aristote, le Pseudo-Cicéron, Plotin, saint Augustin, Locke, Spinoza, Leibniz, Hegel, Schopenhauer, Kierkegaard, Taine, Ribot, James, Nietzsche, Freud, Husserl, Bergson, Proust, Halbwachs, Benjamin, Borges, Sartre, ou encore Ricoeur.
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Philosophie / Métaphysique / Le sujet Facultés et attributs humains Mémoire Mémoire (philosophie) mémoire (activité mentale) Résumé : Anthologie consacrée à l'évolution du concept de mémoire depuis Aristote jusqu'à Bergson. Note de contenu : Bibliogr. p. 251-[257] En ligne : https://www.edenlivres.fr/p/45777 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=260165 Exemplaires
Code-barres Cote Support Localisation Section Disponibilité aucun exemplaire
Titre : Répondre du vivant Titre original : Répondre du vivant : d'où nous vient cette inquiétude ? Le déchaînement technologique et industriel, l'amplification vertigineuse de l'artificiel nous ont-ils définitivement éloignés de nos origines ?" Type de document : document électronique Auteurs : Roland Schaer (1947-...), Auteur Editeur : Paris : Éditions le Pommier Année de publication : 2013 Collection : Essais (Paris. 2001), ISSN 1629-5048 Importance : 237 p. Présentation : couv. ill. en coul. Format : 20 x 14 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7465-0667-1 Prix : 21 € Langues : Français (fre) Mots-clés : Responsabilité Philosophie / Métaphysique / Le sujet Humanité (le genre humain) Écologie humaine Résumé : Mêlant sciences et philosophie, l'auteur amène à effectuer un changement de perspective, un renversement de notre pensée, en considérant que la responsabilité, quand on répond d'un autre, naît de ce que la puissance reconnaît sa propre vulnérabilité, celle qui tient au fait d'être vivant. Il faut rendre ce monde habitable pour l'ensemble des vivants. Note de contenu : Notes bibliogr. en bas de pages.
4e de couv. : "D'où nous vient cette inquiétude ? Le déchaînement technologique et industriel, l'amplification vertigineuse de l'artificiel nous ont-ils définitivement éloignés de nos origines ? Les prouesses du Progrès, qui nous avaient rendus si fiers jadis, se sont-elles retournées contre nous ?
Notre nouvelle puissance appelle-t-elle une nouvelle responsabilité ? Si oui, comment la penser ? Dans cet essai novateur, Roland Schaer nous invite à effectuer un changement de perspective radical : il faut cesser de tenir l'homme pour une exception placée hors de la nature. La responsabilité - quand on répond d'un autre - naît de ce que la puissance reconnaît sa propre vulnérabilité, comme une vulnérabilité partagée. Celle qui tient au fait d'être vivant parmi les vivants, liés aux autres car habitant le même monde. Comme eux, nous transformons le milieu que nous habitons. Pour Roland Schaer, la responsabilité s'entend comme une relation qui infléchit le devenir de l'autre vivant, qu'il s'agisse du soin parental, de l'exercice de la médecine, de la culture, de la politique ou du souci de l'environnement. Une relation qui peut rendre le monde (plus) habitable."Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=213835 Répondre du vivant = Répondre du vivant : d'où nous vient cette inquiétude ? Le déchaînement technologique et industriel, l'amplification vertigineuse de l'artificiel nous ont-ils définitivement éloignés de nos origines ?" [document électronique] / Roland Schaer (1947-...), Auteur . - Paris : Éditions le Pommier, 2013 . - 237 p. : couv. ill. en coul. ; 20 x 14 cm. - (Essais (Paris. 2001), ISSN 1629-5048) .
ISBN : 978-2-7465-0667-1 : 21 €
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Responsabilité Philosophie / Métaphysique / Le sujet Humanité (le genre humain) Écologie humaine Résumé : Mêlant sciences et philosophie, l'auteur amène à effectuer un changement de perspective, un renversement de notre pensée, en considérant que la responsabilité, quand on répond d'un autre, naît de ce que la puissance reconnaît sa propre vulnérabilité, celle qui tient au fait d'être vivant. Il faut rendre ce monde habitable pour l'ensemble des vivants. Note de contenu : Notes bibliogr. en bas de pages.
4e de couv. : "D'où nous vient cette inquiétude ? Le déchaînement technologique et industriel, l'amplification vertigineuse de l'artificiel nous ont-ils définitivement éloignés de nos origines ? Les prouesses du Progrès, qui nous avaient rendus si fiers jadis, se sont-elles retournées contre nous ?
Notre nouvelle puissance appelle-t-elle une nouvelle responsabilité ? Si oui, comment la penser ? Dans cet essai novateur, Roland Schaer nous invite à effectuer un changement de perspective radical : il faut cesser de tenir l'homme pour une exception placée hors de la nature. La responsabilité - quand on répond d'un autre - naît de ce que la puissance reconnaît sa propre vulnérabilité, comme une vulnérabilité partagée. Celle qui tient au fait d'être vivant parmi les vivants, liés aux autres car habitant le même monde. Comme eux, nous transformons le milieu que nous habitons. Pour Roland Schaer, la responsabilité s'entend comme une relation qui infléchit le devenir de l'autre vivant, qu'il s'agisse du soin parental, de l'exercice de la médecine, de la culture, de la politique ou du souci de l'environnement. Une relation qui peut rendre le monde (plus) habitable."Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=213835 Exemplaires
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