| Titre : |
Les trois écologies |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Félix Guattari (1930-1992), Auteur |
| Mention d'édition : |
Nouv. éd. |
| Editeur : |
Paris : Éditions Galilée |
| Année de publication : |
2008 |
| Collection : |
L'espace critique, ISSN 0335-3095 |
| Importance : |
72 p. |
| Format : |
20 x 14 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-7186-0768-9 |
| Prix : |
14 € |
| Note générale : |
Les trois écologies développe la notion d'écosophie qui repose sur trois écologies. La première, environnementale, est la démarche écologique ordinaire. La seconde, l'écologie sociale, consiste à s'opposer au capitalisme mondial intégré, en recréant des espaces d'économie individuelle, autonome, et des rapports sociaux ou familiaux réinventés” ; enfin l'écologie mentale qui, pour Guattari l'expert en psychanalyse, permet la réhabilitation de la subjectivité, de la singularité. F. Guattari montre que l'écologie environnementale devrait être pensée d'un seul tenant avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une écosophie de caractère éthico-politique. Nous présentons ici un extrait d’un autre texte, que Le Monde diplomatique a présenté comme une sorte de testament philosophique. La réflexion y est ambitieuse et totalisante. Elle centre néanmoins son analyse sur l’importance de la singularité de chacun d’entre nous, en nous et face aux autres. Une façon bien à lui de concevoir la place de l’individu dans notre société. |
| Langues : |
Français (fre) |
| Catégories : |
S SCIENCES ET TECHNIQUES
|
| Mots-clés : |
Philosophie Philosophies des XIXe et XXe siècles Philosophie de la France Écologie écologie humaine protection de l'environnement |
| Index. décimale : |
S-11 Histoire de l'écologie |
| Résumé : |
Il risque de ne plus y avoir d'histoire humaine sans une radicale reprise en main de l'humanité par elle-même. Pour cela, de nouvelles pratiques sociales, de nouvelles pratiques esthétiques et de nouvelles pratiques du soi dans le rapport à l'autre sont nécessaires et pas seulement une prise en compte de l'environnement. Contre la lecture médiatique des accidents écologiques, le philosophe propose de penser l'écologie environnementale avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une lecture éthique et politique. Paru en 1989, cet essai examine les pratiques de recomposition des subjectivités individuelles et collectives au sein de nouveaux contextes techniques, scientifiques et géopolitiques. |
| Note de contenu : |
4e de couv. : « Le drame écologique dans lequel est engagée la planète humaine a longtemps été l'objet d'une méconnaissance systématique. Cette période est désormais révolue. À travers des médias devenus hyper-sensibles à la répétition des «accidents» écologiques, l'opinion internationale se trouve de plus en plus mobilisée. Tout le monde aujourd'hui parle d'écologie : les politiques, les technocrates, les industriels... Malheureusement toujours en termes de simples «nuisances». Or les perturbations écologiques de l'environnement ne sont que la partie visible d'un mal plus profond et plus considérable, relatif aux façons de vivre et d'être en société sur cette planète. L'écologie environnementale devrait être pensée d'un seul tenant avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une écosophie de caractère éthico-politique. Il ne s'agit pas d'unifier arbitrairement sous une idéologie de rechange des domaines foncièrement hétérogènes, mais de faire s'étayer les unes les autres des pratiques innovatrices de recomposition des subjectivités individuelles et collectives, au sein de nouveaux contextes technico-scientifiques et des nouvelles coordonnées géopolitiques. » |
| Permalink : |
https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=34760 |
Les trois écologies [texte imprimé] / Félix Guattari (1930-1992), Auteur . - Nouv. éd. . - Paris : Éditions Galilée, 2008 . - 72 p. ; 20 x 14 cm. - ( L'espace critique, ISSN 0335-3095) . ISBN : 978-2-7186-0768-9 : 14 € Les trois écologies développe la notion d'écosophie qui repose sur trois écologies. La première, environnementale, est la démarche écologique ordinaire. La seconde, l'écologie sociale, consiste à s'opposer au capitalisme mondial intégré, en recréant des espaces d'économie individuelle, autonome, et des rapports sociaux ou familiaux réinventés” ; enfin l'écologie mentale qui, pour Guattari l'expert en psychanalyse, permet la réhabilitation de la subjectivité, de la singularité. F. Guattari montre que l'écologie environnementale devrait être pensée d'un seul tenant avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une écosophie de caractère éthico-politique. Nous présentons ici un extrait d’un autre texte, que Le Monde diplomatique a présenté comme une sorte de testament philosophique. La réflexion y est ambitieuse et totalisante. Elle centre néanmoins son analyse sur l’importance de la singularité de chacun d’entre nous, en nous et face aux autres. Une façon bien à lui de concevoir la place de l’individu dans notre société. Langues : Français ( fre)
| Catégories : |
S SCIENCES ET TECHNIQUES
|
| Mots-clés : |
Philosophie Philosophies des XIXe et XXe siècles Philosophie de la France Écologie écologie humaine protection de l'environnement |
| Index. décimale : |
S-11 Histoire de l'écologie |
| Résumé : |
Il risque de ne plus y avoir d'histoire humaine sans une radicale reprise en main de l'humanité par elle-même. Pour cela, de nouvelles pratiques sociales, de nouvelles pratiques esthétiques et de nouvelles pratiques du soi dans le rapport à l'autre sont nécessaires et pas seulement une prise en compte de l'environnement. Contre la lecture médiatique des accidents écologiques, le philosophe propose de penser l'écologie environnementale avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une lecture éthique et politique. Paru en 1989, cet essai examine les pratiques de recomposition des subjectivités individuelles et collectives au sein de nouveaux contextes techniques, scientifiques et géopolitiques. |
| Note de contenu : |
4e de couv. : « Le drame écologique dans lequel est engagée la planète humaine a longtemps été l'objet d'une méconnaissance systématique. Cette période est désormais révolue. À travers des médias devenus hyper-sensibles à la répétition des «accidents» écologiques, l'opinion internationale se trouve de plus en plus mobilisée. Tout le monde aujourd'hui parle d'écologie : les politiques, les technocrates, les industriels... Malheureusement toujours en termes de simples «nuisances». Or les perturbations écologiques de l'environnement ne sont que la partie visible d'un mal plus profond et plus considérable, relatif aux façons de vivre et d'être en société sur cette planète. L'écologie environnementale devrait être pensée d'un seul tenant avec l'écologie sociale et l'écologie mentale, à travers une écosophie de caractère éthico-politique. Il ne s'agit pas d'unifier arbitrairement sous une idéologie de rechange des domaines foncièrement hétérogènes, mais de faire s'étayer les unes les autres des pratiques innovatrices de recomposition des subjectivités individuelles et collectives, au sein de nouveaux contextes technico-scientifiques et des nouvelles coordonnées géopolitiques. » |
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