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Manifeste pour le bonheur : comment passer d'une société de l'avoir à une société du bien-être / BM de Tours / Stefano Bartolini
Titre : Manifeste pour le bonheur : comment passer d'une société de l'avoir à une société du bien-être / BM de Tours Titre original : Manifesto per la felicità : come passare dalla società del ben-avere a quella del ben-essere Type de document : document électronique Auteurs : Stefano Bartolini (1952-...), Auteur Mention d'édition : traduit de l'italien par Etienne Schelstraete Editeur : Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL) Année de publication : 2013 Importance : 286 p. Présentation : ill., graph., couv. ill. en coul. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0033-3 Prix : 21,50 € Note générale : "Le diagnostic de l'auteur est sans concessions : notre société est malade du consumérisme qui vampirise jusqu'au plus intime de la psyché humaine ; notre société met les citoyens sous la dépendance d'un système économique fondé sur l'individualisme et la rareté et qui, au final, ne crée que de la frustration et développe les inégalités ; notre société alors même qu'elle est statistiquement dans l'abondance a pour symptômes, l'absence de bonheur, le délitement du lien social, une agitation fébrile source de stress, une crise de l'estime de soi. Comment sortir de cette impasse ? Tel est le remarquable travail de l'auteur, Professeur d'économie à Bologne, qui décrit un ensemble de politiques susceptibles d'accomplir la mutation nécessaire. En quelque sorte le manuel d'une société enfin alternative et relationnelle. Ainsi développe-t-il les politiques urbaines (avec son idée originale de ville relationnelle), les politiques qui enrichissent le tissu social, de nouvelles politiques de l'éducation, de la santé ou de l'organisation du travail. Pas un livre utopique mais un livre programme qui a connu un grand succès en Italie et qui est en cours de traductions aux Etats-Unis et en Angleterre" http://www.fondation-nicolas-hulot.org/blog/manifeste-pour-le-bonheur-comment-passer-dune-societe-de-lavoir-une-societe-du-bien-etre-de-ste (Consulté le 26/03/2013) Mots-clés : Bonheur Aspect économique Relations humaines Changement social Économie politique -- Aspect psychologique Société de consommation Valeurs sociales Individu et société Qualité de la vie Résumé : Selon l'auteur, la société met les citoyens sous dépendance d'un système économique fondé sur l'individualisme, ce qui créé de la frustration et développe les inégalités. En résultent l'absence de bonheur, le délitement du lien social, du stress, et une crise de l'estime de soi. Il décrit donc l'ensemble des politiques susceptibles d'accomplir la mutation nécessaire à un changement d'économie. Note de contenu : Traduit de l'italien par Etienne Schelstraete. Bibliogr. p. 267-[281]. 4e de couv. : "Nous vivons dans des pays riches, nous nous sommes libérés de la pauvreté, nous avons accès aux biens de consommation, à l'instruction, à la santé, à une vie plus longue et plus saine. Pourtant nous sommes de plus en plus insatisfaits ! Depuis des années l'auteur étudie la question du bonheur dans les sociétés avancées. Pourquoi les pays riches ne sont-ils pas parvenus et ne parviennent-ils pas à conjuguer le développement économique et le bien-être ? Pourquoi les indicateurs disponibles montrent-ils que le bonheur n'a pas progressé depuis la Seconde Guerre mondiale et que, dans certains cas, comme aux États-Unis, il a même régressé ? Le livre de Stefano Bartolini propose un voyage à travers les causes et les remèdes de l'insatisfaction contemporaine. Le noeud de la question est que le développement économique s'est accompagné d'une dégradation progressive des relations affectives et sociales. Et comme en témoigne la crise actuelle, ce développement non seulement fait obstacle au bien-être, mais aussi expose la stabilité économique à des risques considérables. La crise aujourd'hui est, en effet, le fruit d'une organisation sociale qui provoque la détérioration des relations humaines. Voilà pourquoi notre système économique et bien des aspects de notre expérience individuelle et collective - la famille, le travail, les médias, la vie urbaine, l'école, la santé - ont besoin d'un profond changement culturel et organisationnel. Les gouvernements et les pouvoirs locaux, les partis et les mouvements politiques, les chefs d'entreprises, les parents, les enseignants, les médecins, nous tous avons la possibilité et le devoir de transformer notre monde. Changer l'école, changer la ville, changer notre manière d'aborder la santé, changer les finalités de notre système économique... Voilà quelques-unes des propositions qui composent un véritable manifeste pour le bonheur." En ligne : http://www.editionslesliensquiliberent.fr/f/index.php?sp=liv&livre_id=63 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=62114 Manifeste pour le bonheur : comment passer d'une société de l'avoir à une société du bien-être / BM de Tours = Manifesto per la felicità : come passare dalla società del ben-avere a quella del ben-essere [document électronique] / Stefano Bartolini (1952-...), Auteur . - traduit de l'italien par Etienne Schelstraete . - Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL), 2013 . - 286 p. : ill., graph., couv. ill. en coul. ; 22 cm.
ISBN : 979-10-209-0033-3 : 21,50 €
"Le diagnostic de l'auteur est sans concessions : notre société est malade du consumérisme qui vampirise jusqu'au plus intime de la psyché humaine ; notre société met les citoyens sous la dépendance d'un système économique fondé sur l'individualisme et la rareté et qui, au final, ne crée que de la frustration et développe les inégalités ; notre société alors même qu'elle est statistiquement dans l'abondance a pour symptômes, l'absence de bonheur, le délitement du lien social, une agitation fébrile source de stress, une crise de l'estime de soi. Comment sortir de cette impasse ? Tel est le remarquable travail de l'auteur, Professeur d'économie à Bologne, qui décrit un ensemble de politiques susceptibles d'accomplir la mutation nécessaire. En quelque sorte le manuel d'une société enfin alternative et relationnelle. Ainsi développe-t-il les politiques urbaines (avec son idée originale de ville relationnelle), les politiques qui enrichissent le tissu social, de nouvelles politiques de l'éducation, de la santé ou de l'organisation du travail. Pas un livre utopique mais un livre programme qui a connu un grand succès en Italie et qui est en cours de traductions aux Etats-Unis et en Angleterre" http://www.fondation-nicolas-hulot.org/blog/manifeste-pour-le-bonheur-comment-passer-dune-societe-de-lavoir-une-societe-du-bien-etre-de-ste (Consulté le 26/03/2013)
Mots-clés : Bonheur Aspect économique Relations humaines Changement social Économie politique -- Aspect psychologique Société de consommation Valeurs sociales Individu et société Qualité de la vie Résumé : Selon l'auteur, la société met les citoyens sous dépendance d'un système économique fondé sur l'individualisme, ce qui créé de la frustration et développe les inégalités. En résultent l'absence de bonheur, le délitement du lien social, du stress, et une crise de l'estime de soi. Il décrit donc l'ensemble des politiques susceptibles d'accomplir la mutation nécessaire à un changement d'économie. Note de contenu : Traduit de l'italien par Etienne Schelstraete. Bibliogr. p. 267-[281]. 4e de couv. : "Nous vivons dans des pays riches, nous nous sommes libérés de la pauvreté, nous avons accès aux biens de consommation, à l'instruction, à la santé, à une vie plus longue et plus saine. Pourtant nous sommes de plus en plus insatisfaits ! Depuis des années l'auteur étudie la question du bonheur dans les sociétés avancées. Pourquoi les pays riches ne sont-ils pas parvenus et ne parviennent-ils pas à conjuguer le développement économique et le bien-être ? Pourquoi les indicateurs disponibles montrent-ils que le bonheur n'a pas progressé depuis la Seconde Guerre mondiale et que, dans certains cas, comme aux États-Unis, il a même régressé ? Le livre de Stefano Bartolini propose un voyage à travers les causes et les remèdes de l'insatisfaction contemporaine. Le noeud de la question est que le développement économique s'est accompagné d'une dégradation progressive des relations affectives et sociales. Et comme en témoigne la crise actuelle, ce développement non seulement fait obstacle au bien-être, mais aussi expose la stabilité économique à des risques considérables. La crise aujourd'hui est, en effet, le fruit d'une organisation sociale qui provoque la détérioration des relations humaines. Voilà pourquoi notre système économique et bien des aspects de notre expérience individuelle et collective - la famille, le travail, les médias, la vie urbaine, l'école, la santé - ont besoin d'un profond changement culturel et organisationnel. Les gouvernements et les pouvoirs locaux, les partis et les mouvements politiques, les chefs d'entreprises, les parents, les enseignants, les médecins, nous tous avons la possibilité et le devoir de transformer notre monde. Changer l'école, changer la ville, changer notre manière d'aborder la santé, changer les finalités de notre système économique... Voilà quelques-unes des propositions qui composent un véritable manifeste pour le bonheur." En ligne : http://www.editionslesliensquiliberent.fr/f/index.php?sp=liv&livre_id=63 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=62114 Exemplaires
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Note de lecture de Denis Clerc - Alternatives Economiques n° 322 - mars 2013URLL'individu, la famille et l'emploi : esquisse d'une lecture sociologique de la relation d'attachement / Alain Thalineau
Titre : L'individu, la famille et l'emploi : esquisse d'une lecture sociologique de la relation d'attachement Type de document : texte imprimé Auteurs : Alain Thalineau, Auteur Editeur : Paris : Éditions L'Harmattan Année de publication : 2004 Collection : Logiques sociales, ISSN 0295-7736 Importance : 1 vol. (220 p.) Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7475-7014-5 Prix : 19,50 EUR Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS Mots-clés : CHRS Economie et entreprises Economie Sociologie des milieux économiques et de l'entreprise Comportements économiques marché du travail Chômeurs Attitudes chômage Aspect social aspect psychologique psychologie du travail relation de travail biographie famille psychologie sociale relations humaines France Index. décimale : F-10 Famille - Vie familiale Résumé : Analyse de la perte d'emploi et du chômage se basant sur la construction sociale de la relation à autrui. A partir de récits biographiques de chômeurs de longue durée, l'auteur montre que la façon d'articuler sa vie affective, sa vie professionnellle et le vécu du chômage est influencée par la relation d'attachement que chacun élabore dès la prime enfance.
Note de contenu : 4e de couv. : "La perte d'un emploi peut avoir des conséquences sur la pérennité des relations familiales ; elle peut également résulter d'une rupture affective. Pour comprendre ce qui peut lier les ruptures professionnelles et affectives, l'auteur analyse la construction sociale de la relation à autrui à partir de récits biographiques de chômeurs de longue durée. Il s'attache à montrer que la relation d'attachement élaborée dès la prime enfance a des effets sur la façon d'articuler la vie affective et la vie professionnelle, et sur le vécu du chômage. Cependant, cette dimension n'est pas prise en compte par les politiques d'insertion sociale et professionnelle, telles que celles appliquées dans les Centres d'Hébergement et de Réadaptation Sociale. Ce livre s'adresse à ceux qui sont concernés, à titre personnel ou professionnel par les processus de désaffiliation, et à tous ceux qui, de façon plus générale, s'interrogent sur la relation entre la façon d'être avec autrui et la position sociale." Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=31569 L'individu, la famille et l'emploi : esquisse d'une lecture sociologique de la relation d'attachement [texte imprimé] / Alain Thalineau, Auteur . - Paris : Éditions L'Harmattan, 2004 . - 1 vol. (220 p.) ; 22 cm. - (Logiques sociales, ISSN 0295-7736) .
ISBN : 978-2-7475-7014-5 : 19,50 EUR
Catégories : F POPULATIONS - ETUDES DE CAS Mots-clés : CHRS Economie et entreprises Economie Sociologie des milieux économiques et de l'entreprise Comportements économiques marché du travail Chômeurs Attitudes chômage Aspect social aspect psychologique psychologie du travail relation de travail biographie famille psychologie sociale relations humaines France Index. décimale : F-10 Famille - Vie familiale Résumé : Analyse de la perte d'emploi et du chômage se basant sur la construction sociale de la relation à autrui. A partir de récits biographiques de chômeurs de longue durée, l'auteur montre que la façon d'articuler sa vie affective, sa vie professionnellle et le vécu du chômage est influencée par la relation d'attachement que chacun élabore dès la prime enfance.
Note de contenu : 4e de couv. : "La perte d'un emploi peut avoir des conséquences sur la pérennité des relations familiales ; elle peut également résulter d'une rupture affective. Pour comprendre ce qui peut lier les ruptures professionnelles et affectives, l'auteur analyse la construction sociale de la relation à autrui à partir de récits biographiques de chômeurs de longue durée. Il s'attache à montrer que la relation d'attachement élaborée dès la prime enfance a des effets sur la façon d'articuler la vie affective et la vie professionnelle, et sur le vécu du chômage. Cependant, cette dimension n'est pas prise en compte par les politiques d'insertion sociale et professionnelle, telles que celles appliquées dans les Centres d'Hébergement et de Réadaptation Sociale. Ce livre s'adresse à ceux qui sont concernés, à titre personnel ou professionnel par les processus de désaffiliation, et à tous ceux qui, de façon plus générale, s'interrogent sur la relation entre la façon d'être avec autrui et la position sociale." Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=31569 Réservation
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Titre : Le pouvoir des liens faibles / SUDOC Type de document : document électronique Auteurs : Alexandre Gefen (1970-...) Editeur : Paris : Éditions du CNRS, Centre national de la recherche scientifique Année de publication : 2020 Importance : 384 p. Présentation : ill. Format : 15 x 23 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-271-12622-1 Prix : 25 € Note générale : Largement ignorés par la réflexion éthique et politique, les « liens faibles » sont pourtant au cœur des formes contemporaines d’attachement et d’attention aux autres : dans les réseaux sociaux, dans la sphère culturelle, dans notre rapport à l’espace urbain ou à l’environnement, ou encore dans l’espace démocratique du commun.
Si la notion de « liens faibles » a été initialement forgée par le sociologue Granovetter pour rendre compte des ressources sociales inaccessibles aux liens forts (comme la famille, l’amour, l’amitié, le travail, etc.), elle permet d’interroger notre rapport aux visages, objets, musiques, personnages de fiction, aux sentiments, aux lieux et situations du quotidien qui déterminent notre relation aux autres. Grâce à cette notion, nous pouvons observer en quel sens nos affinités esthétiques ou encore nos engagements éthiques et politiques infléchissent nos existences.
C’est donc aux ressources du concept de « liens faibles » pour saisir notre monde commun que se consacre ce volume polyphonique, avec l’ambition de rendre sensible la texture invisible de nos vies et de nos attachements ordinaires.Langues : Français (fre) Mots-clés : Relations humaines Philosophie et histoire des idées Attachement -- Aspect social Sociologie du quotidien Résumé : ARGUMENT :
La thèse centrale de l’article désormais classique de M. Granovetter, "La force des liens faibles" (1973), oppose des "liens forts" (amitié, famille, mariage, etc.) et des liens sociaux, à faible charge affective ou officielle, quoique essentiels dans le fonctionnement des structures relationnelles.
Écartés de la théorie de l’art, de l’éthique comme des philosophies traditionnelles du sujet, ces liens faibles sont pourtant au cœur de nos formes contemporaines d’attachement et d’attention: dans l’espace démocratique du commun réouvert par le champ numérique des réseaux sociaux, dans la sphère de notre vie culturelle, mais aussi dans l’espace de nos formes de présence à l’autre. Visages, objets, musiques, personnages, improvisations "d’un soir", lieux et situations ordinaires mais irremplaçables dans leurs singularités déterminent notre relation aux autres, nos engagements quotidiens comme le flux de nos identités et les inflexions de nos vies — et ce, tout autant que les passions de l’âme, les situations de longue durée, les identifications directes et les affects massifs.
Le concept est opératoire du côté de l’anthropologie (Victor W. Turner suggérait de repenser ce qu’il nommait le "pouvoir des faibles") comme de la politique lorsqu’elle s’intéresse aux liens sociaux dans l’espace public ou au souci des autres lointains; du côté de l’écologie si l’on essaie de penser notre lien à l’environnement ou aux animaux; du côté des arts et de la fiction si l’on pense à l'attachement aux objets et personnages. S'il offre des outils nouveaux pour analyser notre relation de projection ou d’affection pour des modèles originaux, il convient aussi à merveille pour décrire bien des aspects et rapports de notre vie numérique contemporaine. Poursuivant l'exploration initiée depuis deux ans dans le séminaire "Liens faibles", ce colloque décrira et analysera la richesse et l'importance de ce tissu sensible, de ces échos et de ces reconnaissances puissantes autant qu'inattendues.Note de contenu : dont : Christine DÉTREZ : "Enquêter sur l'intime : le recours aux liens faibles" ; Sandra LAUGIER : "Liens faibles, care et démocratie" ; Anthony PECQUEUX : "Une fois par mois": un pouvoir de la participation ?" ; Catherine LARRÈRE : "Protection de la nature et pouvoir des liens faibles: l'exemple du parc de la Courneuve"
Sommaire :
P. 11. Présentation / Alexandre Gefen et Sandra Laugier
P. 25. Première partie, Le savoir des liens faibles
P. 27. Chapitre Premier. Considérer la "fragilité", composer un monde. Faire en citoyen l'expérience du flux de passagers du métro / Alexandra Bidet
P. 49. Chapitre II, Puissances de l'intermittence et pouvoir de la participation / Anthony Pecqueux
P. 71. Chapitre III, Manger et bavarder / Barbara Formis
P. 93. Chapitre IV, Les relations face à face : "un fait social pur" / Joëlle Zask
P. 115. Deuxième partie, Politique des liens faibles
P. 117. Chapitre V, La force des liens environnementaux. Pour une approche relationnelle du sauvage / Rémi Beau
P. 135. Chapitre VI, L'histoire du parc de La Courneuve et du crapaud calamite / Catherine Larrère
P. 155. Chapitre VII, Cartographies lyannajistes et politiques monadistes / Yves Citton
P. 177. Chapitre VIII, Une démocratie des liens faibles / Sandra Laugier
P. 207. Chapitre IX, Liens humains, liens textuels. Les écritures des attentats de 2015 en France / Alexandre Gefen
P. 229. Troisième partie, Formes de l'attachement
P. 231. Chapitre X, Attachement à la musique et éducation de l'écoute. Le cas du metal extrême / Catherine Guesde
P. 251. Chapitre XI, Les séries télévisées, une expérience des "liens faibles" ? / Pauline Blistène
P. 269. Chapitre XII, Doudous d'adultes. Une aire commune d'illusion / Martine de Gaudemar
P. 297. Chapitre XIII, Portrait du sériephile en philosophe / Thibaut de Saint Maurice
P. 311. Chapitre XIV, Faire société avec les liens faibles (Autour du monde de Laurent Mauvignier/Vernon Subutex de Virginie Despentes/Féerie générale d'Emmanuelle Pireyre) / Françoise Cahen
P. 331. Quatrième partie, Liens faibles et intimité
P. 333. Chapitre XV, Axiologie de la conjugalité. Entre force des liens faibles et faiblesse des liens forts / Nathalie Heinich
P. 345. Chapitre XVI, Le pouvoir des liens faibles dans les dispositifs d'"autobiographie collective" / Mathieu Simonet
P. 363. Chapitre XVII, Enquêter sur l'intime : le recours aux liens faibles / Christine Détrez
P. 381. Les auteurs
Notes bibliogr.En ligne : http://www.ccic-cerisy.asso.fr/liensfaibles17.html Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=239485 Le pouvoir des liens faibles / SUDOC [document électronique] / Alexandre Gefen (1970-...)
ISBN : 978-2-271-12622-1 : 25 €
Largement ignorés par la réflexion éthique et politique, les « liens faibles » sont pourtant au cœur des formes contemporaines d’attachement et d’attention aux autres : dans les réseaux sociaux, dans la sphère culturelle, dans notre rapport à l’espace urbain ou à l’environnement, ou encore dans l’espace démocratique du commun.
Si la notion de « liens faibles » a été initialement forgée par le sociologue Granovetter pour rendre compte des ressources sociales inaccessibles aux liens forts (comme la famille, l’amour, l’amitié, le travail, etc.), elle permet d’interroger notre rapport aux visages, objets, musiques, personnages de fiction, aux sentiments, aux lieux et situations du quotidien qui déterminent notre relation aux autres. Grâce à cette notion, nous pouvons observer en quel sens nos affinités esthétiques ou encore nos engagements éthiques et politiques infléchissent nos existences.
C’est donc aux ressources du concept de « liens faibles » pour saisir notre monde commun que se consacre ce volume polyphonique, avec l’ambition de rendre sensible la texture invisible de nos vies et de nos attachements ordinaires.
Langues : Français (fre)
Mots-clés : Relations humaines Philosophie et histoire des idées Attachement -- Aspect social Sociologie du quotidien Résumé : ARGUMENT :
La thèse centrale de l’article désormais classique de M. Granovetter, "La force des liens faibles" (1973), oppose des "liens forts" (amitié, famille, mariage, etc.) et des liens sociaux, à faible charge affective ou officielle, quoique essentiels dans le fonctionnement des structures relationnelles.
Écartés de la théorie de l’art, de l’éthique comme des philosophies traditionnelles du sujet, ces liens faibles sont pourtant au cœur de nos formes contemporaines d’attachement et d’attention: dans l’espace démocratique du commun réouvert par le champ numérique des réseaux sociaux, dans la sphère de notre vie culturelle, mais aussi dans l’espace de nos formes de présence à l’autre. Visages, objets, musiques, personnages, improvisations "d’un soir", lieux et situations ordinaires mais irremplaçables dans leurs singularités déterminent notre relation aux autres, nos engagements quotidiens comme le flux de nos identités et les inflexions de nos vies — et ce, tout autant que les passions de l’âme, les situations de longue durée, les identifications directes et les affects massifs.
Le concept est opératoire du côté de l’anthropologie (Victor W. Turner suggérait de repenser ce qu’il nommait le "pouvoir des faibles") comme de la politique lorsqu’elle s’intéresse aux liens sociaux dans l’espace public ou au souci des autres lointains; du côté de l’écologie si l’on essaie de penser notre lien à l’environnement ou aux animaux; du côté des arts et de la fiction si l’on pense à l'attachement aux objets et personnages. S'il offre des outils nouveaux pour analyser notre relation de projection ou d’affection pour des modèles originaux, il convient aussi à merveille pour décrire bien des aspects et rapports de notre vie numérique contemporaine. Poursuivant l'exploration initiée depuis deux ans dans le séminaire "Liens faibles", ce colloque décrira et analysera la richesse et l'importance de ce tissu sensible, de ces échos et de ces reconnaissances puissantes autant qu'inattendues.Note de contenu : dont : Christine DÉTREZ : "Enquêter sur l'intime : le recours aux liens faibles" ; Sandra LAUGIER : "Liens faibles, care et démocratie" ; Anthony PECQUEUX : "Une fois par mois": un pouvoir de la participation ?" ; Catherine LARRÈRE : "Protection de la nature et pouvoir des liens faibles: l'exemple du parc de la Courneuve"
Sommaire :
P. 11. Présentation / Alexandre Gefen et Sandra Laugier
P. 25. Première partie, Le savoir des liens faibles
P. 27. Chapitre Premier. Considérer la "fragilité", composer un monde. Faire en citoyen l'expérience du flux de passagers du métro / Alexandra Bidet
P. 49. Chapitre II, Puissances de l'intermittence et pouvoir de la participation / Anthony Pecqueux
P. 71. Chapitre III, Manger et bavarder / Barbara Formis
P. 93. Chapitre IV, Les relations face à face : "un fait social pur" / Joëlle Zask
P. 115. Deuxième partie, Politique des liens faibles
P. 117. Chapitre V, La force des liens environnementaux. Pour une approche relationnelle du sauvage / Rémi Beau
P. 135. Chapitre VI, L'histoire du parc de La Courneuve et du crapaud calamite / Catherine Larrère
P. 155. Chapitre VII, Cartographies lyannajistes et politiques monadistes / Yves Citton
P. 177. Chapitre VIII, Une démocratie des liens faibles / Sandra Laugier
P. 207. Chapitre IX, Liens humains, liens textuels. Les écritures des attentats de 2015 en France / Alexandre Gefen
P. 229. Troisième partie, Formes de l'attachement
P. 231. Chapitre X, Attachement à la musique et éducation de l'écoute. Le cas du metal extrême / Catherine Guesde
P. 251. Chapitre XI, Les séries télévisées, une expérience des "liens faibles" ? / Pauline Blistène
P. 269. Chapitre XII, Doudous d'adultes. Une aire commune d'illusion / Martine de Gaudemar
P. 297. Chapitre XIII, Portrait du sériephile en philosophe / Thibaut de Saint Maurice
P. 311. Chapitre XIV, Faire société avec les liens faibles (Autour du monde de Laurent Mauvignier/Vernon Subutex de Virginie Despentes/Féerie générale d'Emmanuelle Pireyre) / Françoise Cahen
P. 331. Quatrième partie, Liens faibles et intimité
P. 333. Chapitre XV, Axiologie de la conjugalité. Entre force des liens faibles et faiblesse des liens forts / Nathalie Heinich
P. 345. Chapitre XVI, Le pouvoir des liens faibles dans les dispositifs d'"autobiographie collective" / Mathieu Simonet
P. 363. Chapitre XVII, Enquêter sur l'intime : le recours aux liens faibles / Christine Détrez
P. 381. Les auteurs
Notes bibliogr.En ligne : http://www.ccic-cerisy.asso.fr/liensfaibles17.html Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=239485 Exemplaires
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Colloque de Cerisy jeudi 28 septembre (19h) - lundi 2 octobre 2017 (18h) « Le pouvoir des liens faibles », ​Alexandre Gefen et Sandra Laugier La thèse centrale de l’article désormais classique de Mark Granovetter, « La force des liens faibles » (1URL
Dans les deux cas, nous prenons conscience de la force des liens faibles Les liens faibles, c'est une notion qui a été forgée par un sociologue nommée Mark Granovetter, il y a maintenant près de 50 ans. La recherche de Granovetter ne portait pas sur les sURL
Titre : La quête de reconnaissance : nouveau phénomène social total Type de document : texte imprimé Auteurs : CAILLE Alain. Dir; CARDOSO DE OLIVEIRA Luis R.; CHANIAL Philippe; et al. Mention d'édition : Consulter l'ouvrage en ligne sur Cairn.info Editeur : Paris : Éditions La Découverte Année de publication : 2007 Collection : Textes à l'appui / Bibliothèque du MAUSS Importance : 303 p. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-5332-6 Catégories : E PSYCHOLOGIE - PHILOSOPHIE Mots-clés : RECONNAISSANCE RELATIONS SOCIALES PSYCHOLOGIE SOCIALE SOCIETE SOCIOLOGIE SOCIAL SCIENCES SOCIALES PSYCHOLOGIE Relations humaines Reconnaissance (philosophie) Sujet (philosophie) Individu et société -- Actes de congrès Index. décimale : E-80 Philosophie Résumé : "Qu'est-ce qui anime la demande de reconnaissance ? Pouvons-nous tous être reconnus et reconnus à égalité dans nos singularités ? Qu'est-ce qu'une reconnaissance authentique ? Sur toutes ces questions, l'essai apporte le diagnostic et les réponses de plusieurs sociologues. Introduction en ligne sur ""La Revue du M.A.U.S.S."" (Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales) Note de contenu : De plus en plus, dans tous les secteurs de la société, au travail, dans les relations entre groupes sociaux ou entre traditions culturelles ou religieuses, entre les sexes ou les générations, dans les rapports à l’État et l’administration, ou même en famille, les individus se sentent mal ou guère reconnus. Ils aspirent à la « reconnaissance », nouveau maître mot. De même au plan collectif : durant les deux derniers siècles, les luttes sociales se sont massivement présentées comme des luttes pour la redistribution de la richesse ; elles apparaissent principalement aujourd’hui comme des luttes pour être reconnus. La thématique de la reconnaissance est ainsi devenue centrale en sociologie ou en philosophie politique, comme elle l’est dans la réalité même. Une société juste, pense-t-on maintenant souvent, est celle qui accorde à tous la reconnaissance sans laquelle nous ne saurions vivre. Mais pouvons-nous tous être reconnus, et reconnus à égalité dans nos singularités ? Qu’est-ce qui anime la demande de reconnaissance ? Et l’offre de reconnaissance, par les médias, les directions d’entreprise ou les appareils politiques, n’est-elle pas souvent illusoire et manipulatrice ? Qu’est-ce alors qu’une reconnaissance authentique ? Sur toutes ces questions brûlantes, cet ouvrage apporte le diagnostic et les réponses de sociologues connus (et reconnus) et soulève une question inédite : l’étude des luttes de reconnaissance n’est-elle pas l’objet par excellence non reconnu de la sociologie, celui qui fonde son identité disciplinaire ? En ligne : http://0-www.cairn.info.portail.scd.univ-tours.fr/la-quete-de-reconnaissance--97 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=11847 La quête de reconnaissance : nouveau phénomène social total [texte imprimé] / CAILLE Alain. Dir; CARDOSO DE OLIVEIRA Luis R.; CHANIAL Philippe; et al. . - Consulter l'ouvrage en ligne sur Cairn.info . - Paris : Éditions La Découverte, 2007 . - 303 p.. - (Textes à l'appui / Bibliothèque du MAUSS) .
ISBN : 978-2-7071-5332-6
Catégories : E PSYCHOLOGIE - PHILOSOPHIE Mots-clés : RECONNAISSANCE RELATIONS SOCIALES PSYCHOLOGIE SOCIALE SOCIETE SOCIOLOGIE SOCIAL SCIENCES SOCIALES PSYCHOLOGIE Relations humaines Reconnaissance (philosophie) Sujet (philosophie) Individu et société -- Actes de congrès Index. décimale : E-80 Philosophie Résumé : "Qu'est-ce qui anime la demande de reconnaissance ? Pouvons-nous tous être reconnus et reconnus à égalité dans nos singularités ? Qu'est-ce qu'une reconnaissance authentique ? Sur toutes ces questions, l'essai apporte le diagnostic et les réponses de plusieurs sociologues. Introduction en ligne sur ""La Revue du M.A.U.S.S."" (Mouvement anti-utilitariste dans les sciences sociales) Note de contenu : De plus en plus, dans tous les secteurs de la société, au travail, dans les relations entre groupes sociaux ou entre traditions culturelles ou religieuses, entre les sexes ou les générations, dans les rapports à l’État et l’administration, ou même en famille, les individus se sentent mal ou guère reconnus. Ils aspirent à la « reconnaissance », nouveau maître mot. De même au plan collectif : durant les deux derniers siècles, les luttes sociales se sont massivement présentées comme des luttes pour la redistribution de la richesse ; elles apparaissent principalement aujourd’hui comme des luttes pour être reconnus. La thématique de la reconnaissance est ainsi devenue centrale en sociologie ou en philosophie politique, comme elle l’est dans la réalité même. Une société juste, pense-t-on maintenant souvent, est celle qui accorde à tous la reconnaissance sans laquelle nous ne saurions vivre. Mais pouvons-nous tous être reconnus, et reconnus à égalité dans nos singularités ? Qu’est-ce qui anime la demande de reconnaissance ? Et l’offre de reconnaissance, par les médias, les directions d’entreprise ou les appareils politiques, n’est-elle pas souvent illusoire et manipulatrice ? Qu’est-ce alors qu’une reconnaissance authentique ? Sur toutes ces questions brûlantes, cet ouvrage apporte le diagnostic et les réponses de sociologues connus (et reconnus) et soulève une question inédite : l’étude des luttes de reconnaissance n’est-elle pas l’objet par excellence non reconnu de la sociologie, celui qui fonde son identité disciplinaire ? En ligne : http://0-www.cairn.info.portail.scd.univ-tours.fr/la-quete-de-reconnaissance--97 [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=11847 Réservation
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