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Qu'appelle-t-ton panser ? Au-delà de l’Entropocène, 1. L'immense régression / Bernard Stiegler  

Public ISBD Titre de série : Qu'appelle-t-ton panser ? Au-delà de l’Entropocène, 1 Titre : L'immense régression Type de document : document électronique Auteurs : Bernard Stiegler (1er avril 1952 (Villebon-sur-Yvette, Essonne)-6 août 2020) Editeur : Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL) Année de publication : 2018 Importance : 320 p. Format : 22 x 15 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0550-5 Prix : 24,50 € Note générale : Après le succès de librairie de «Dans la disruption», faisant même entrer le terme « disruptif » dans le Larousse, le philosophe Bernard Stiegler s'intéresse à l'ère de la post-vérité. Un ouvrage important pour comprendre les grandes mutations à l'oeuvre dans nos sociétés contemporaines Mots-clés : Société / Comportement et vie sociale / Evolution sociale  Causes de changement  Évolution sociale  Sociologie  Philosophie de l'homme  changement social, sociologie, philosophie sociale Résumé : À présent que l’événement Anthropocène, l’épreuve de la post-vérité, le désespoir que cela suscite et tout ce qui constitue l’immense régression en cours accablent tout un chacun, il apparaît que la pensée sous toutes ses formes est absolument démunie. Elle arrive trop tard, mettant en danger l'humanité. Il n'est cependant jamais trop tard pour la pensée comme soin, pour panser. Note de contenu : 4e de couv. : "Qu'appelle-t-on panser ? A-t-on bien entendu Frédéric Nietzsche lorsqu'il posait en 1879 et comme point de départ que sa philosophie devait « commencer non par l'étonnement, mais par l'effroi » ? A-t-on vraiment compris Félix Guattari lorsqu'il pronostiquait en 1989 dans Les Trois Écologies que « l'implosion barbare n'est nullement exclue » (signalant dans le même ouvrage la dangerosité d'un businessman nommé Donald Trump) ? A-t-on mesuré l'enjeu de ce que Gilles Deleuze théorisait trois ans avant le lancement du world wide web comme avènement des sociétés de contrôle ? À présent que « l'événement Anthropocène » (dont Heidegger avait appréhendé les contours sous le nom de Gestell), l'épreuve de la post-vérité, le désespoir que cela suscite et tout ce qui constitue l'immense régression en cours accablent tout un chacun, il apparaît que la pensée sous toutes ses formes est absolument démunie. Elle arrive trop tard. Et cette fois-ci son retard serait fatal à l'humanité - et, au-delà, à toutes les formes supérieures de la vie. Il n'est cependant jamais trop tard pour panser. Et si la pensée est démunie, c'est parce qu'elle a cessé de se penser comme soin : comme panser. Mais qu'appelle-t-on panser ?" En ligne : https://www.nouvelobs.com/rue89/rue89-nos-vies-connectees/20170111.RUE6138/berna [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=208207 Qu'appelle-t-ton panser ? Au-delà de l’Entropocène, 1. L'immense régression [document électronique] / Bernard Stiegler (1er avril 1952 (Villebon-sur-Yvette, Essonne)-6 août 2020)  . - Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL), 2018 . - 320 p. ; 22 x 15 cm. ISBN : 979-10-209-0550-5 : 24,50 € Après le succès de librairie de «Dans la disruption», faisant même entrer le terme « disruptif » dans le Larousse, le philosophe Bernard Stiegler s'intéresse à l'ère de la post-vérité. Un ouvrage important pour comprendre les grandes mutations à l'oeuvre dans nos sociétés contemporaines Mots-clés : Société / Comportement et vie sociale / Evolution sociale  Causes de changement  Évolution sociale  Sociologie  Philosophie de l'homme  changement social, sociologie, philosophie sociale Résumé : À présent que l’événement Anthropocène, l’épreuve de la post-vérité, le désespoir que cela suscite et tout ce qui constitue l’immense régression en cours accablent tout un chacun, il apparaît que la pensée sous toutes ses formes est absolument démunie. Elle arrive trop tard, mettant en danger l'humanité. Il n'est cependant jamais trop tard pour la pensée comme soin, pour panser. Note de contenu : 4e de couv. : "Qu'appelle-t-on panser ? A-t-on bien entendu Frédéric Nietzsche lorsqu'il posait en 1879 et comme point de départ que sa philosophie devait « commencer non par l'étonnement, mais par l'effroi » ? A-t-on vraiment compris Félix Guattari lorsqu'il pronostiquait en 1989 dans Les Trois Écologies que « l'implosion barbare n'est nullement exclue » (signalant dans le même ouvrage la dangerosité d'un businessman nommé Donald Trump) ? A-t-on mesuré l'enjeu de ce que Gilles Deleuze théorisait trois ans avant le lancement du world wide web comme avènement des sociétés de contrôle ? À présent que « l'événement Anthropocène » (dont Heidegger avait appréhendé les contours sous le nom de Gestell), l'épreuve de la post-vérité, le désespoir que cela suscite et tout ce qui constitue l'immense régression en cours accablent tout un chacun, il apparaît que la pensée sous toutes ses formes est absolument démunie. Elle arrive trop tard. Et cette fois-ci son retard serait fatal à l'humanité - et, au-delà, à toutes les formes supérieures de la vie. Il n'est cependant jamais trop tard pour panser. Et si la pensée est démunie, c'est parce qu'elle a cessé de se penser comme soin : comme panser. Mais qu'appelle-t-on panser ?" En ligne : https://www.nouvelobs.com/rue89/rue89-nos-vies-connectees/20170111.RUE6138/berna [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=208207

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Combattre la toxicité de la technologie en se l'appropriant Rien n’est plus effrayant aujourd’hui que la gouvernementalité algorithmique et cependant je pense que l’humanité ne peut pas éviter de développer des moyens qui passent par la cybernétique. Je p URL

L'avenir de la terre et de ses habitants appellerait, selon nombre de chercheurs de disciplines différentes, à repenser notre relation au travail, à son utilité positive et à sa finalité. Une aspiration portée, ces derniers temps, par des mouvements de je URL

Prenons deux maximes : « Le ridicule ne tue pas » et « Ce qui ne tue pas te rend plus fort ». Accolons-les, nous obtenons : « Bernard Stiegler est vivant et son dernier livre fait encore plus fort ». L’un des propres du pensum, à quoi qu’il s’attache, es URL

Qu'appelle-t-ton panser ? Au-delà de l’Entropocène, 2. La leçon de Greta Thunberg / Bernard Stiegler  

Public ISBD Titre de série : Qu'appelle-t-ton panser ? Au-delà de l’Entropocène, 2 Titre : La leçon de Greta Thunberg Type de document : document électronique Auteurs : Bernard Stiegler (1er avril 1952 (Villebon-sur-Yvette, Essonne)-6 août 2020) , Auteur Mention d'édition : Sortir de l' "Entropocène" Editeur : Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL) Année de publication : 2020 Importance : 524 p. Présentation : ill. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0786-8 Prix : 25,50 € Note générale : S’interroge sur l’inaptitude des Etats et des entreprises à répondre aux demandes écologiques, et estimait que les sciences devaient être autonomes par rapport au capitalisme. Langues : Français (fre) Mots-clés : Pensée Évolution sociale -- 21e siècle Décadence Collapsologie Écologie humaine Résumé : "En 1932, Henri Bergson pose que l'humanité gémissante, "à demi écrasée sous le poids des progrès qu'elle a faits, [...] ne sait pas assez que son avenir dépend d'elle. A elle de voir si elle veut continuer à vivre". Annonçant que "la possession d'une automobile [qui] est pour tant d'hommes l'ambition suprême [...] pourrait n'être plus si désirée dans peu de temps d'ici ", il précise que "la mécanique, par un accident d'aiguillage, a été lancée sur une voie au bout de laquelle étaient le bien-être exagéré et le luxe pour un certain nombre, plutôt que la libération pour tous". Anticipant entre les deux guerres mondiales l'épuisement qui caractérise le XXIe siècle, Bergson affirme que seules "de nouvelles réserves d'énergie potentielle [...) morale" permettront de le surmonter. Greta Thunberg, porteuse à l'évidence d'une telle énergie, bouscule et choque une "dissociété" devenue profondément immorale et irresponsable. "Ose savoir", écrivait Kant en 1784. "Comment osez-vous ? " demande Thunberg devant l'Assemblée générale des Nations unies. Au XXI siècle, "oser" penser et savoir ne se présentent plus du tout comme à Emmanuel Kant. L'injonction de Kant marque le début de l'ère Anthro-pocene, la question de Thunberg advient au moment de sa fin annoncée — cependant que l'Anthropocène s'avère être l'Entropocene, dont il s'agit de sortir. C'est ce que l'on tente ici de contribuer à panser — en passant par un examen de la thèse collapsologiste et de la notion de Capitalocène." , [4ème de couverture] Note de contenu : Notes bibliogr. En ligne : https://www.luma-arles.org/fr/story/L-ind-pendance-de-l-Interd-pendance?storyId= [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=248377 Qu'appelle-t-ton panser ? Au-delà de l’Entropocène, 2. La leçon de Greta Thunberg [document électronique] / Bernard Stiegler (1er avril 1952 (Villebon-sur-Yvette, Essonne)-6 août 2020) , Auteur  . -  Sortir de l' "Entropocène" . - Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL), 2020 . - 524 p. : ill. ; 22 cm. ISBN : 979-10-209-0786-8 : 25,50 € S’interroge sur l’inaptitude des Etats et des entreprises à répondre aux demandes écologiques, et estimait que les sciences devaient être autonomes par rapport au capitalisme. Langues : Français (fre) Mots-clés : Pensée Évolution sociale -- 21e siècle Décadence Collapsologie Écologie humaine Résumé : "En 1932, Henri Bergson pose que l'humanité gémissante, "à demi écrasée sous le poids des progrès qu'elle a faits, [...] ne sait pas assez que son avenir dépend d'elle. A elle de voir si elle veut continuer à vivre". Annonçant que "la possession d'une automobile [qui] est pour tant d'hommes l'ambition suprême [...] pourrait n'être plus si désirée dans peu de temps d'ici ", il précise que "la mécanique, par un accident d'aiguillage, a été lancée sur une voie au bout de laquelle étaient le bien-être exagéré et le luxe pour un certain nombre, plutôt que la libération pour tous". Anticipant entre les deux guerres mondiales l'épuisement qui caractérise le XXIe siècle, Bergson affirme que seules "de nouvelles réserves d'énergie potentielle [...) morale" permettront de le surmonter. Greta Thunberg, porteuse à l'évidence d'une telle énergie, bouscule et choque une "dissociété" devenue profondément immorale et irresponsable. "Ose savoir", écrivait Kant en 1784. "Comment osez-vous ? " demande Thunberg devant l'Assemblée générale des Nations unies. Au XXI siècle, "oser" penser et savoir ne se présentent plus du tout comme à Emmanuel Kant. L'injonction de Kant marque le début de l'ère Anthro-pocene, la question de Thunberg advient au moment de sa fin annoncée — cependant que l'Anthropocène s'avère être l'Entropocene, dont il s'agit de sortir. C'est ce que l'on tente ici de contribuer à panser — en passant par un examen de la thèse collapsologiste et de la notion de Capitalocène." , [4ème de couverture] Note de contenu : Notes bibliogr. En ligne : https://www.luma-arles.org/fr/story/L-ind-pendance-de-l-Interd-pendance?storyId= [...] Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=248377

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Dans un contexte d’urgence climatique extrême, ni les États ni les entreprises ne parviennent à répondre aux défis de l’anthropocène. Le collectif Internation, constitué à l’initiative du critique et historien d’art Hans Ulrich Obrist et du philosophe Ber URL	Face à la crise climatique et sociale, jusqu’où revoir nos modèles ? Entretien Un collectif international de 60 scientifiques s’adresse à Antonio Guterres, secrétaire général de l’ONU, vendredi 10 janvier, à Genève, pour le 100e anniversaire de la S URL	Greta Thunberg est génératrice de bifurcation, notamment par sa colère. Il me semble qu’il y a dans son discours quelque chose d’Antigone. Mais Antigone a le discours tragique des Grecs : si elle dit que nous n’échapperons pas à la mort, il y a l’idée que URL
Internation est un collectif transdisciplinaire qui a été constitué à la Serpentine Gallery de Londres le 22 septembre 2018, à l’initiative de Hans Ulrich Obrist et Bernard Stiegler, et auquel se sont joints de nombreuses personnalités du monde entier (sc URL	Un collectif scientifique vient au secours de Greta Thunberg Président de l’Institut de recherche et d’innovation de Paris, le sociologue Bernard Stiegler et le collectif Internation/Geneva 2020 interpellent la Genève internationale et l’ONU pour repenser URL	«Un peu tout ce qu’on peut attendre de la philosophie» Bernard Stiegler avait une capacité spectaculaire à faire vivre des projets, à mobiliser des collectifs, rapporte Mathieu Triclot, philosophe des techniques, maître de conférences à l’université de te URL

L'âge de l'empathie / Frans de Waal

Public ISBD Titre : L'âge de l'empathie Type de document : texte imprimé Auteurs : Frans de Waal (1948-...), Auteur Editeur : Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL) Année de publication : 2010 Importance : 391 p. Présentation : ill., couv. ill. en coul. Format : 22 cm ISBN/ISSN/EAN : 978-2-918597-07-0 Prix : 22,50 € Note générale : 4e de couv. : "Leçons de la nature pour une société solidaire Sommes-nous sur terre, comme on l'affirme si souvent, dans le seul but de servir notre propre survie et nos intérêts personnels ? Est-ce vraiment dans la nature humaine de se poignarder dans le dos pour gravir les échelons de la hiérarchie ? Dans ce livre stimulant, l'auteur de Le singe en nous, unanimement salué par la critique, examine comment l'empathie vient naturellement aux humains et à certains autres animaux. Le comportement égoïste et l'esprit de compétition, souvent présentés comme conformes aux théories de l'évolution, sont ici magistralement remis en cause. Fort de son expérience sur le terrain et de ses recherches sur les chimpanzés, les bonobos et les singes capucins, ainsi que sur les dauphins, les baleines et les éléphants, Frans de Waal nous montre que de nombreux animaux sont prêts à prendre soin les uns des autres, à s'entraider et, dans certains cas, à se mobiliser pour sauver la vie de leurs congénères. Ecrit dans un langage accessible à tous, nourri d'histoires animales aussi extraordinaires qu'émouvantes, L'Age de l'empathie, en mettant la coopération au coeur de l'évolution des espèces, ouvre des perspectives passionnantes sur la nécessaire solidarité dans nos sociétés." Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Index. décimale : S-51 Animal - Psychologie - Sociologie - Ecologie Résumé : L'éthologue F. de Waal montre en quoi l'empathie, ou instinct de compassion, n'est pas l'apanage exclusif de l'homme, mais est partagé par les singes, les éléphants, les dauphins... Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=59002 L'âge de l'empathie [texte imprimé] / Frans de Waal (1948-...), Auteur . - Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL), 2010 . - 391 p. : ill., couv. ill. en coul. ; 22 cm. ISBN : 978-2-918597-07-0 : 22,50 € 4e de couv. : "Leçons de la nature pour une société solidaire Sommes-nous sur terre, comme on l'affirme si souvent, dans le seul but de servir notre propre survie et nos intérêts personnels ? Est-ce vraiment dans la nature humaine de se poignarder dans le dos pour gravir les échelons de la hiérarchie ? Dans ce livre stimulant, l'auteur de Le singe en nous, unanimement salué par la critique, examine comment l'empathie vient naturellement aux humains et à certains autres animaux. Le comportement égoïste et l'esprit de compétition, souvent présentés comme conformes aux théories de l'évolution, sont ici magistralement remis en cause. Fort de son expérience sur le terrain et de ses recherches sur les chimpanzés, les bonobos et les singes capucins, ainsi que sur les dauphins, les baleines et les éléphants, Frans de Waal nous montre que de nombreux animaux sont prêts à prendre soin les uns des autres, à s'entraider et, dans certains cas, à se mobiliser pour sauver la vie de leurs congénères. Ecrit dans un langage accessible à tous, nourri d'histoires animales aussi extraordinaires qu'émouvantes, L'Age de l'empathie, en mettant la coopération au coeur de l'évolution des espèces, ouvre des perspectives passionnantes sur la nécessaire solidarité dans nos sociétés." Catégories : S SCIENCES ET TECHNIQUES Index. décimale : S-51 Animal - Psychologie - Sociologie - Ecologie Résumé : L'éthologue F. de Waal montre en quoi l'empathie, ou instinct de compassion, n'est pas l'apanage exclusif de l'homme, mais est partagé par les singes, les éléphants, les dauphins... Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=59002

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L'art d'être oisif : ...dans un monde de dingue / SUDOC / Tom Hodgkinson  

Public ISBD Titre : L'art d'être oisif : ...dans un monde de dingue / SUDOC Titre original : How to be idle Type de document : document électronique Auteurs : Tom Hodgkinson (1968-...), Auteur ; Corinne Smith, Traducteur Mention d'édition : Nouvelle édition augmentée d'un avant-propos Editeur : Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL) Année de publication : 2019, cop. 2018 Collection : Poche + (Paris. 2019), ISSN 2534-4560 Importance : 334 p. Format : 18 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0775-2 Prix : 8,90 € Note générale : Un an après L’art d’être libre, Tom Hodgkinson revient en France avec un véritable manuel pratique de l’oisiveté. Drôle et éclectique, il se nourrit de réflexions à la fois historiques, métaphysiques et littéraires pour redonner toute son actualité à la philosophie hédoniste. En réaction à une modernité toujours plus aliénante, l’auteur britannique nous propose un authentique traité du plaisir. 24 chapitres, un pour chaque heure de la journée, où s’élabore une véritable contre-hygiène de vie, aux antipodes des habitudes de labeur et de consommation des sociétés occidentales. Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Mots-clés : Changement social Liberté Modes de vie alternatifs Philosophie sociale Qualité de la vie Réalisation de soi Paresse Plaisir Oisiveté Résumé : L'Art d'être oisif est un véritable manuel pratique de la paresse. Car l'oisiveté, loin d'un vulgaire abandon à ses propres instincts, est une discipline quotidienne. Tom Hodgkinson nous propose un traité du plaisir, en se nourrissant de réflexions à la fois historiques, métaphysiques et littéraires. 24 chapitres, un pour chaque heure de la journée, où s'élabore une véritable contre-hygiène de vie, aux antipodes des habitudes de labeur et de consommation de nos sociétés occidentales. La jouissance ne peut pas se limiter aux jours de fête : elle doit devenir l'alpha et l'oméga de nos existences ! Tom Hodgkinson est journaliste et le fondateur de la revue The Idler (« Le Paresseux »). Formé à Cambridge il a été tour à tour disquaire, vendeur de skateboards ou importateur d'absinthe. Il est l'auteur de plusieurs best-sellers dont L'art d'être libre… dans un monde absurde (LLL, 2017). [Source : éditeur] Note de contenu : Bibliogr. p. 323-[329]. Notes bibliogr. En ligne : https://www.calameo.com/read/006196667d9c88c89b5a1 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=241548 L'art d'être oisif : ...dans un monde de dingue / SUDOC = How to be idle [document électronique] / Tom Hodgkinson (1968-...), Auteur ; Corinne Smith, Traducteur  . -  Nouvelle édition augmentée d'un avant-propos . - Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL), 2019, cop. 2018 . - 334 p. ; 18 cm. - (Poche + (Paris. 2019), ISSN 2534-4560) . ISBN : 979-10-209-0775-2 : 8,90 € Un an après L’art d’être libre, Tom Hodgkinson revient en France avec un véritable manuel pratique de l’oisiveté. Drôle et éclectique, il se nourrit de réflexions à la fois historiques, métaphysiques et littéraires pour redonner toute son actualité à la philosophie hédoniste. En réaction à une modernité toujours plus aliénante, l’auteur britannique nous propose un authentique traité du plaisir. 24 chapitres, un pour chaque heure de la journée, où s’élabore une véritable contre-hygiène de vie, aux antipodes des habitudes de labeur et de consommation des sociétés occidentales. Langues : Français (fre) Langues originales : Anglais (eng) Mots-clés : Changement social Liberté Modes de vie alternatifs Philosophie sociale Qualité de la vie Réalisation de soi Paresse Plaisir Oisiveté Résumé : L'Art d'être oisif est un véritable manuel pratique de la paresse. Car l'oisiveté, loin d'un vulgaire abandon à ses propres instincts, est une discipline quotidienne. Tom Hodgkinson nous propose un traité du plaisir, en se nourrissant de réflexions à la fois historiques, métaphysiques et littéraires. 24 chapitres, un pour chaque heure de la journée, où s'élabore une véritable contre-hygiène de vie, aux antipodes des habitudes de labeur et de consommation de nos sociétés occidentales. La jouissance ne peut pas se limiter aux jours de fête : elle doit devenir l'alpha et l'oméga de nos existences ! Tom Hodgkinson est journaliste et le fondateur de la revue The Idler (« Le Paresseux »). Formé à Cambridge il a été tour à tour disquaire, vendeur de skateboards ou importateur d'absinthe. Il est l'auteur de plusieurs best-sellers dont L'art d'être libre… dans un monde absurde (LLL, 2017). [Source : éditeur] Note de contenu : Bibliogr. p. 323-[329]. Notes bibliogr. En ligne : https://www.calameo.com/read/006196667d9c88c89b5a1 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=241548

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Le bel avenir de l'Etat-providence / SUDOC / Éloi Laurent    

Public ISBD Titre : Le bel avenir de l'Etat-providence / SUDOC Type de document : document électronique Auteurs : Éloi Laurent (1974-...) , Auteur Mention d'édition : Autre tirage : 2016 Editeur : Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL) Année de publication : 2014 Importance : 155 p. Présentation : tabl. Format : 12.5*19 cm ISBN/ISSN/EAN : 979-10-209-0123-1 Prix : 15,50 € Note générale : Un essai remarquable et très original qui re-dessine l’espace de l’État Providence. L’État Providence ne doit pas s’effacer devant la société de marché, mais doit à l’inverse être réfléchi et ré-enrichi à la lumière des évolutions profondes de nos sociétés. Cet ouvrage comporte une préface actualisée par l'auteur à la lumière de la crise sans précédent du Covid 19, qui vient souligner un peu plus l’accroissement des inégalités dans le monde et de l’essor des crises écologiques. Langues : Français (fre) Mots-clés : État providence -- France Économie publique -- France -- 21e siècle Welfare state -- France -- 21st century Politique économique -- France -- 1997-2002 Politique sociale -- France -- 1995-.... France -- Economic policy -- 1997- France -- Social policy -- 1995- Résumé : La 4e de couverture indique : "La protection sociale contribue à l'affaissement moral des individus ? C'est faux : elle assure leur bien-être. L'Etat Providence bride le dynamisme économique et écrase de ses insupportables charges la création de richesse et l'innovation ? C'est faux : il favorise la prise de risque, développe les capacités humaines et maintient la cohésion sociale. L'Etat Providence est insoutenable financièrement ? C'est faux : il n'a jamais provoqué la moindre crise économique. Depuis trente ans, l'Etat Providence n'est envisagé que sous l'angle de sa crise et son inéluctable effondrement. Ce discours inquiétant se veut performatif : on espère préparer ainsi les esprits au recul inévitable et pour tout dire souhaitable de la mutualisation des risques sociaux. Réfutant fermement le déclinisme social ambiant ("nous mourrons ensevelis sous le poids de notre Etat Providence"), ce livre laisse entrevoir non seulement la consolidation sociale mais la perpétuation écologique de l'Etat providence : l'état actuel des insécurités sociales comme la menace de celles, écologiques, qui sont déjà là et grandissent à l'horizon conduisent à penser que nous allons vers un renforcement global de nos protections collectives, dans le sens exactement opposé à ce que nous indique une vulgate néolibérale en bout de course." Note de contenu : Notes bibliogr. En ligne : https://www.calameo.com/read/006196667101b91d824d1 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=241547 Le bel avenir de l'Etat-providence / SUDOC [document électronique] / Éloi Laurent (1974-...) , Auteur  . -  Autre tirage : 2016 . - Paris : Éditions Les Liens qui Libèrent (LLL), 2014 . - 155 p. : tabl. ; 12.5*19 cm. ISBN : 979-10-209-0123-1 : 15,50 € Un essai remarquable et très original qui re-dessine l’espace de l’État Providence. L’État Providence ne doit pas s’effacer devant la société de marché, mais doit à l’inverse être réfléchi et ré-enrichi à la lumière des évolutions profondes de nos sociétés. Cet ouvrage comporte une préface actualisée par l'auteur à la lumière de la crise sans précédent du Covid 19, qui vient souligner un peu plus l’accroissement des inégalités dans le monde et de l’essor des crises écologiques. Langues : Français (fre) Mots-clés : État providence -- France Économie publique -- France -- 21e siècle Welfare state -- France -- 21st century Politique économique -- France -- 1997-2002 Politique sociale -- France -- 1995-.... France -- Economic policy -- 1997- France -- Social policy -- 1995- Résumé : La 4e de couverture indique : "La protection sociale contribue à l'affaissement moral des individus ? C'est faux : elle assure leur bien-être. L'Etat Providence bride le dynamisme économique et écrase de ses insupportables charges la création de richesse et l'innovation ? C'est faux : il favorise la prise de risque, développe les capacités humaines et maintient la cohésion sociale. L'Etat Providence est insoutenable financièrement ? C'est faux : il n'a jamais provoqué la moindre crise économique. Depuis trente ans, l'Etat Providence n'est envisagé que sous l'angle de sa crise et son inéluctable effondrement. Ce discours inquiétant se veut performatif : on espère préparer ainsi les esprits au recul inévitable et pour tout dire souhaitable de la mutualisation des risques sociaux. Réfutant fermement le déclinisme social ambiant ("nous mourrons ensevelis sous le poids de notre Etat Providence"), ce livre laisse entrevoir non seulement la consolidation sociale mais la perpétuation écologique de l'Etat providence : l'état actuel des insécurités sociales comme la menace de celles, écologiques, qui sont déjà là et grandissent à l'horizon conduisent à penser que nous allons vers un renforcement global de nos protections collectives, dans le sens exactement opposé à ce que nous indique une vulgate néolibérale en bout de course." Note de contenu : Notes bibliogr. En ligne : https://www.calameo.com/read/006196667101b91d824d1 Permalink : https://cs.iut.univ-tours.fr/index.php?lvl=notice_display&id=241547

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Sortir de la crise liée à l’épidémie de COVID-19 en garantissant une sécurité sanitaire, écologique, sociale et économique. Voilà les propositions de l’ONG WWF pour préparer la reprise économique. Ce scénario relève t-il de l'utopie ? Pour le savoir, Eloi URL

Bifurquer : "il n'y a pas d'alternative" précédé d'une lettre de Jean-Marie Gustave Le Clézio ; suivi d'une postface de Alain Supiot / Collectif INTERNATION  

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Bullshit jobs / David Rolfe Graeber  

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La cause humaine : du bon usage de la fin d'un monde / SUDOC / Patrick Viveret    

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Ce que les plantes ont à nous dire : les plantes nous proposent une autre vision du monde. / François Couplan  

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Ce qui dépend de nous : manifeste pour une relocalisation écologique et solidaire / ATTAC (France)  

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Change ton monde / SUDOC / Cédric Herrou  

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Le crime est presque parfait : l'enquête choc sur les pesticides et les SDHI / Fabrice Nicolino

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Dans la disruption : comment ne pas devenir fou ? suivi d'un entretien sur le christianisme / SUDOC / Bernard Stiegler    

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La dernière étreinte : le monde fabuleux des émotions animales... et ce qu'il révèle de nous / Frans de Waal

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Descente au coeur du mâle / SUDOC et BM de Tours / Raphaël Liogier  

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